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http://fatisuya.pixnet.net/blog/post/31561785 嗯,類似這樣的著作,碰巧筆者也讀了不少。賈德‧戴蒙的幾本經典著作就不說了, 諸如《新國富論》、《帖木兒之後》、《為什麼是歐洲》(簡)、《現代世界的起源》(簡) 等,正如本書作者所介紹的,關於“西方為何主宰現今世界”這個命題,分成了“長期注 定論”跟“短期逆轉論”兩派,上面都包括到了。(其他像《大分流》之類的名作就是從 中輾轉得知了) 這本《西方將主宰多久》採取的方式也比較接近賈德‧戴蒙,視野放的很寬,從史前開始 談起,論點比較接近上述兩派中的中介,作者使用了一種叫做“社會發展度”的數據(怎 麼生出來的筆者就偷個懶不介紹了,書中有詳細論述)來介紹東西方的核心地帶在幾千年 的發展程度。他主張過去人類從採集生活轉移到農業後,基本發展是西方略優於東方,但 是在羅馬帝國滅亡後,東方開始領先,直到西方在十五、十六世紀後才追趕而上,並在地 理大發現後逐步逆轉。但在這之前,不論是東西方,人類社會都有一個“發展極限”,也 就是吾人俗稱的“治亂循環”,直到工業革命後,才把這個規律打破(或者是是把上限拉 高)。 本書的重點論述在於最後,作者認為人類社會發展到底還是會逃不過這種“治亂循環”, 如果我們在人類歷史上那些災難都不設法避免(戰爭、疾病、氣候、遷移),到底是會重蹈 覆轍。大概就這樣的說法吧。 就一部科普書來說,這本《西方將主宰多久》是還不錯,引經據典,觀察的視角都算廣, 只是也因為如此,在許多細節部分,由其是中國史部分,小錯跟誤解很多,雖說大概只有 行家才會去挑。翻譯也有點小瑕疵,全書是單一譯者翻的,卻也有發生同一個歷史人物不 同譯名的情況,有點令人費解,有些語句則不知道是原文的問題還是譯文了,但還不算影 響閱讀。 基本上,喜歡這個命題,還沒有讀太多本的,可以試試。如果你已經看過前述兩派的主流 說法的朋友,看完筆者的心得就好了。XD -- 十年前,當我還是個在研究所的窮學生的時候, 說了一個笑話,正妹說很難笑,叫我滾。 十年後,我開著名牌跑車身穿西裝戴墨鏡, 講了一個同樣的笑話,正妹說我人好幽默風趣。 是好笑,也是不好笑,矛盾也! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.233.131 ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ※ 轉錄者: fatisuya (118.160.233.131), 時間: 01/08/2013 10:18:55 ※ 編輯: fatisuya 來自: 118.160.233.131 (01/08 10:19)
tsim:看不太懂您的摘要,請問"治亂循環"是指東西方輪流領先嗎? 01/08 20:21
tsim:更關鍵的是 遇到極限或災難時 什麼因素決定誰是下一個領先者? 01/08 20:23
tsim:以及他的中文書名提出的問題最後有提供解答嗎? 01/08 20:24
tsim:沒時間讀這本書,有勞您解惑了,謝謝 01/08 20:25
“治亂循環”過去是用在中國史上,指的是工業革命前的人類文明,大約都是發展到 一個極限後,就會陷入瓶頸,然後發生許多災難,導致國家滅亡,社會崩潰等等,等 到人口銳減到一定程度後,才又恢復平靜,開始進入另外一個時代。 簡單來說,就是三國演義開場說的“分久必合,合久必分”是也。 作者指出的是,這種現象不只在中國,也放在全人類社會。 至於東西方誰領先沒太大意義,因為最後都會碰到這個瓶頸然後崩潰,直到工業革命後 才打破這個規律(可能)。
swimbert:這個主題還有本North Douglass寫的"西方世界的興起" 01/08 21:53
※ 編輯: fatisuya 來自: 118.160.233.131 (01/08 23:59)
fatisuya:樓上那本沒看過.... 01/08 23:59