推 waina: 簡體書訊太少 謝謝分享 10/29 12:58
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這個譯本簡體也是跟台灣買的，我是因為喜歡這個封面設計才選上海人民版。
我對李維史陀(大陸譯成：列維‧斯特勞斯...太長了，用台譯吧)的了解不超過
Wiki百科的範圍，人類學也是一無所知，不過這本書的書名太獵奇了，忍不住
翻閱了一下，發現其實是大師寫給一般讀者的短文集，有些主題很有趣，所以
就買回家拜讀了。
總結一點這本書透露出來的，大概就三個關鍵字：建構、相對主義跟素食。
建構指的是人類的文化都是依照需求建構出來的產物，沒有什麼絕對必然、必須，
也沒有對錯，只有相對性。至於素食則是本書書名“我們都是食人族”這篇在討論
的範疇。
個人最喜歡的一篇是“完全相反”，裡面討論的就是文化相對性的問題。李維史陀
認為古希臘史家希羅多德是“最早的人類學家”，他蒐集的那些民情風土雖然沒有
經過嚴謹的考據，卻為後人留下了許多可供參考的素材。而這位大史家在他著作中
最常表達的就是一種相對性，習慣風俗等的誕生有其背景，沒有對錯的問題。當然
，有些太違背常情人性的是應該“修正”，但如果任意把一切自己不合的都打成
“野蠻”，就不可取了。今天這個多元化的時代，的確我們更容易遇見這種衝突，
有時是可以調和，有時很難。對於這種狀況，李維史陀則是略帶無奈的說“或許還是
各自退回自己的領地，井水不犯河水才是解決之道”。大師已經過世，不知道如果
他看到今日歐洲的種種衝突會又有怎樣的想法呢。
本書的譯筆不錯，但可能是對於人類學太一無所知，所以書中有幾篇我是看不太懂，
其他的部分都很通俗易懂，而且非常有啟發性，對於這類主題有興趣的都該看看。
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十年前，當我還是個在研究所的窮學生的時候，
說了一個笑話，正妹說很難笑，叫我滾。
十年後，我開著名牌跑車身穿西裝戴墨鏡，
講了一個同樣的笑話，正妹說我人好幽默風趣。
是好笑，也是不好笑，矛盾也！
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