作者DarthRaider (我的朋友馬基維利)
看板book
標題Re: [好書推薦] 世界是平的
時間Thu Mar 2 18:10:13 2006
書評:是什麼碾平了世界?
作者:Martin Wolf
讀讀這些文字:“發動機和電腦對話,和人對話,回話給發動機,之後人與人對話——一
切發生在任何地點與任何地點之間。當所有這些類固醇開始給碾平機增壓時,這些對話就
產生了。”或者這些文字:“雪莉·安·杰克遜(Shirley Ann Jackson)警告的完美風暴
,可以最好地描述為三個新缺口的匯合,這三個缺口慢慢出現,逐漸侵蝕了美國在科學、
數學和工程學方面的優勢。”
新書推荐廣告稱這些語句是“世界級作家”的作品。大量混合隱喻如此這般地雜糅在
一塊,可以成為世界級大作嗎?如果這樣,我們一定是生活在了新時代。
對此,《紐約時報》(New York Times)外事專欄作家托馬斯‧弗里德曼(Thomas
Friedman)給予肯定答案。他曾三次獲得“普利茲獎”(Pulitzer Prize)。按照他的觀點
,我們正生活在3.0版全球化時代,世界是平坦的。顯而易見,適用於1.0版全球化時代(
從1492年哥倫布啟航駛向印度群島開始,到1800年工業化開始為止)、或者2.0版全球化時
代(從1800年到2000年網絡泡沫破裂為止)的好作品標準,在平坦世界中已明顯不再適用。
世界級作品可以放縱任性、拖沓冗長、油腔滑調。
但如果下結論說這完全是一本糟糕透頂的書,就不對了。它也不是本好書。它是本壞
的好書,它的缺點是優點的鏡像。
它的缺點非常明顯,除去文體不說,這本書如果長度減半,效果會加倍。其分析方法
有限,斷言也誇大其詞。但如果說本書存在巨大的缺陷,那麼它也有很大的優點。世界正
發生著顯著變化,要思索這些變化的意義,有一份熱忱、流暢、機智和敏銳的指導會有幫
助。
那麼,當弗里德曼說(是的,他真的這麼說了),平坦的世界是房間裡的大象時,是什
麼意思呢?他的意思是,科技、政治和經濟革命正在消除壁壘。他所稱的“平坦世界”,
就是以往所說的“公平競爭環境”。
他論證說,起到推動作用的是“十大碾平機”:1989年柏林牆倒塌和個人電腦的崛起
(是的,這兩個應該算是)、網景(Netscape)瀏覽器的出現、工作流程軟體、開放源代碼軟
體、外包、離岸業務、沃爾瑪(Wal-Mart)式“供應鏈”、內包(利用外部組織提供內部服
務)、資訊服務(Google革命),以及“為碾平機放大或增壓的類固醇”。他所謂的類固醇
是指個人通過無線技術,在任何時間任何地點獲得數字資訊。
弗里德曼的“三重匯合”已將這十大碾平機轉變為創造3.0版全球化時代的力量:匯
合一,是將多功能融入一台機器的能力;匯合二,是對美國生產力的影響;匯合三是,以
弗里德曼獨特的風格來說,“曾被排除在場外的30億人,突然發現自己得到了解放,可以
與其他所有人溝通和比賽”。
弗里德曼說,簡而言之,“我相信,這三重匯合——新的參賽者、在新的場地上、開
發橫向協作的新程序和習慣做法——是在21世紀早期形成全球經濟和政治格局最重要的力
量。”
隨著三重匯合給十大碾平機增壓,從而創造出這個平坦世界,我們將有一次“偉大的
挑揀”。“它影響一切——包括社區和公司如何定義自己,公司和社區始於何處、止於何
處,個人如何平衡自己作為消費者、雇員、股東和市民等不同的身份,以及政府應承擔什
麼角色。”弗里德曼說,平坦世界最常見的疾病將是“多重身份紊亂”。
在書的其餘章節裡,弗里德曼探討了他所確定的程序將如何影響美國、發展中國家、
企業以及地緣政治。
對於美國而言,弗里德曼提倡(我沒有開玩笑)“慈悲的平坦主義”。他這樣說的意思
是“一個‘偉大的社會’,使我們的政府致力於建設基礎設施、安全網,以及各種機構,
在一個沒有人可以保證一輩子不失業的時代,這些機構將幫助每個美國人被更多聘用”。
弗里德曼仍是個優秀的民主黨員。
對於發展中國家而言,弗里德曼建議採取“改革零售”。他這樣說的意思是,旨在讓
經濟運行得更好的一系列具體制改革革措施。中國等國家明白這一點。而埃及等另一些國
家則不明白。他注意到的一個因素是“全球本土化”,意思是一種文化將國外影響吸收到
國內文化中的意願和能力。許多穆斯林社會做不到這一點,因此它們舉步維艱。拉丁美洲
似乎也很難進行這種漸進的改革。
對於公司而言,弗里德曼的建議非常簡單。規則1:“當世界走向平坦,而且你感覺
到被壓扁時,拿一把鐵鏟自我挖掘,不要嘗試砌墻。”規則2:“小公司應有大手筆”,
換句話說,利用新技術“來達到更遠、更快、更寬、更深的目標”。規則3:“大公司應
著眼小事情。”規則4:“最好的公司是最好的合作者。”規則5:“最好的公司依靠定期
X光胸透檢查來保證健康”。規則6:“外包是為了獲勝,而不是為了縮減規模。”規則7
:“外包不只是本尼迪克特‧阿諾德(Benedict Arnolds)的選擇,也是理想主義者的選擇
。”至少,這些建議不比很多管理顧問更愚蠢。
最後,弗里德曼承認,就地緣政治而言,“世界並不平坦”。阻止平坦的就是那些心
懷惡意、失去權力且受到羞辱的人(賓拉登“伊斯蘭列寧主義”的根源),還有環境壓力
。他甚至發展了一個新的預防衝突理論,即“戴爾理論”(Dell theory),用以取代他先
前的金色拱門(Golden Arches)理論。後一理論認為,擁有足夠數量中產階級來支撐麥當
勞(McDonald’s)銷售網的國家,將永遠不會走向戰爭。
現在他則認為,任何成為全球供應鏈一環的國家,都將永遠不會走向戰爭。
弗里德曼的結論和他的書一樣具有美國特色。世界正在變得平坦,“但我們能夠應付
,無論結果是好是壞。要得到好的結果,而不是壞的結果,那麼你和你這一代人不應生活
在對恐怖分子或明天的恐懼中。”他強調,我們必須擁有更多夢想而不是回憶。
這很容易讓人發笑。的確,書中的語言和熱情往往是荒謬的。“平坦”的比喻也有誤
導:平坦的沙漠仍是個令人畏懼的障礙。但該書的熱情將迫使懷疑論者承認,一個交流成
本趨向於零、數十億人正試圖參與到市場經濟中去的世界是史無前例的。很容易會誇大。
當然,很多活動仍將在本地進行:人們不可能以無線方式來照顧老人或供應膳食。邊境仍
將重要:一個人不可能從利比里亞加入新的世界經濟。但世界在快速變化中。
弗里德曼的書或許流於草率,但它還是能發人深思。它至少能讓數十萬讀者稍微深入
地理解在我們這個世界起著作用的某些力量。總而言之,他的態度是對的。這很好。遺憾
的是這本書本身還不怎麼如此。
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