2.城市布局
春秋時期以前的城市﹐是周天子和諸侯們居住和統治全國的中心﹐城市裡的手工業主要是為君王貴族服務﹐商業還沒有充分發展起來﹐因此城市的規模比較小。《周禮。考工記。匠人》﹕“匠人營（測量、建造）國（京城）方九裡﹐旁三門。”方九裡﹐指城的每邊九裡﹐即九裡的平方。據說當時以五步為三丈（雙足各跨一次為一步）﹐一百八十丈為一裡﹐計一裡為三百六十步﹐則古裡小於今。《左傳。隱公元年》﹕“都城（諸侯下屬的城市）過百雉﹐國之害也。先王之制﹐大都不過三國（諸侯國都）之一﹐中五之一﹐小九之一。”一雉為三丈長、一丈高﹐這裡說的百雉﹐隻著眼於長度。百雉為三百丈﹐既然是三分國都之一﹐則國都每邊應為九百丈﹐五裡。如果《考工記》和《左傳》的記載可靠﹐估算起來﹐周天子的京城約相當於北京的皇城﹐諸侯（例如鄭國）的國都則略大於故宮。
到戰國時期﹐城市日趨繁榮﹐面積擴大﹐例如《史記。蘇秦列傳》上說齊的國都臨淄（今山東臨淄）“七萬戶”﹐“車轂擊﹐人肩摩”。七萬戶的人口總有三十多萬了﹐其城的規模可以約略想見。又如燕下都（在今河北易縣東南）﹐城址為兩個方形的不規則結合﹐東西約八千三百米﹐南北約四千米﹐與明清兩代北京的內城略同。
從已發現的戰國諸國的城市遺址看﹐城的四周都有夯土築成的城牆﹐有的還有通貫全城的中心街道和與之垂直的若幹小街﹐說明當時的城市已經開始有較為統一整齊的規劃了。
漢代首都長安﹐由於先建宮殿後築城牆﹐也由於地勢南高北低臨近渭水﹐因此城牆的形狀不規則﹐歷史上有名的未央宮位於城的西南角﹐長樂宮位於東南角。長樂宮先成﹐為漢代最初政治活動的中心。《史記。叔孫通列傳》﹕“漢七年（即高祖稱王的第七年﹐稱帝後的第三年）﹐長樂宮成﹐諸侯群臣皆朝十月（漢代以十月為歲首﹐參見第二編）。”又《史記。高祖本紀》﹕“八年……蕭丞相（蕭何）營作未央宮﹐立東闕、北闕（闕﹕這裡指大門﹐詳下）﹐前殿、武庫、太倉。高祖還﹐見宮闕甚壯﹐怒﹐謂蕭何曰﹕“天下匈匈苦戰數歲﹐成敗未可知﹐是何治宮室過度也﹖’蕭何曰﹕“天下方未定﹐故可因遂就宮室。且夫天子以四海為家﹐非壯麗無以重威﹐且無令後世有以加也。’高祖乃悅。”“重威”是壯其宮闕的目的之一﹐在我國整個封建社會中﹐一直為統治者的建築原則。未央宮雖成﹐但劉邦在位時卻仍在長樂宮居住、理事。例如《淮陰侯列傳》載呂後要殺韓信﹐便與蕭何設計﹐“詐令人從上所（皇帝那裡﹐指劉邦平定陳豨叛亂的前線）來﹐言豨已得死﹐列侯群臣皆賀。相國紿（dａi﹐代。騙）信曰﹕“雖疾（病）﹐強入賀。’信入﹐呂後使武士縛信﹐斬之長樂鐘室。”而劉邦最後也死在長樂宮中。及至惠帝﹐七年後就是在未央宮死去的了。《文帝本紀》﹕“群臣以禮次侍。乃使太僕[灌]嬰與東牟侯[劉]興居清宮﹐奉天子法駕﹐迎於代邸（文帝為代王時在長安的官邸）。皇帝即日夕人未央宮。”大約從惠、文之際﹐宮廷的活動中心即轉至未央宮。
漢代的長安﹐確立了首都以宮城為主體的規劃思想﹐這一原則一直為歷代帝王所遵守﹐但各個朝代又都有所改變、發展。例如西漢宮掖全在長安城的南部﹔東漢建都洛陽﹐則城的中心建南北二宮﹔曹魏經營鄴城（在今河南安陽東北）﹐以一條大道東西橫貫全城﹐宮城建於大道之北﹔隋唐的國都建在漢長安城的東南方﹐全城成規則的長方形﹐宮城設於城的北部中央﹐宮城以南又建皇城﹐以後又在城外東北方建大明宮﹐城東建慶興宮﹔北宋的都城是汴樑（今開封市）﹐城有三重﹐城牆內有內城﹐宮城設於內城的中央﹐這樣一個格局也為後來明清兩代所沿用（內城則改稱皇城）。
歷代帝王除了注意宮城的規劃建築外﹐同時也逐漸注意到平民住宅區、商業區和街道的規劃布局。
漢代的長安城裡還有九府、三廟、九市、一百六十閭裡﹐但卻分布在城南北部的幾個宮城周圍﹐可以說﹐這時帝王與平民是“雜居”的。東漢的洛陽被宮城一分為二﹐東西往來不便。鄴城則有所改進﹐城的北半部為貴族區﹐宮城西邊為禁苑、倉庫、馬廄﹐東邊為王族居住區和官署﹔城的南半部為居民住宅區。歷史上有名的銅雀台在城的西北方。隋唐時期的長安有了進一步細致的統一規劃﹐把城中除去宮城、皇城的所有地方﹐整齊地劃分為一百零八個裡坊﹐每個裡坊呈方形或長方形﹐並各有高大的夯土圍牆﹐坊有四門、十字形大街或兩門、一條東西向橫街﹐有許多較窄的小巷與大街相連。城的東部和西部各設一市﹐築有牆垣﹐約長四千米﹐四向開門。宋代汴樑的道路、建築也很整齊﹐據說城內共有一百二十一坊。
上述的城市格局﹐在古代詩文中都有不少反映。例如班固《西都賦》﹕
建金城而萬雉﹐呀周池而成淵。披三條之廣路﹐立十二之通門。內則街衢洞達﹐閭閻且千。九市開場﹐貨別隧分。人不得顧﹐車不得旋。闐城溢郭﹐旁流百廛。紅塵四合﹐煙雲相連。（金城﹕形容城牆的堅固。呀﹕大而空盪的樣子。池﹕護城河。三條廣路﹕長安每面城牆各有三門﹐每門有大道相通﹐總計十二門、十二大道。間﹕裡門。閻﹕裡中門。隧﹕市場中的路。闐﹕同填。郭﹕外城。廛﹕市場中的房舍。）又﹕
周廬千列﹐徼道綺錯。輦路經營﹐修除飛閣﹐自未央而連桂宮﹐北彌明光而亙長樂﹐凌□道而超西墉。掍建章而連外屬﹐設壁門之鳳闕﹐上觚棱而棲金爵。（周廬﹐指設在宮城內四角的房屋﹐為宿衛官兵所居。徼﹕jiａo﹐叫。巡察。徼道﹕軍隊巡邏所走的道路。綺錯﹕像綺文那樣縱橫交叉。輦路﹕皇帝車輦所走的路。修﹕長。除﹕陛階。桂宮﹕漢武帝所建的宮廷群體建築﹐在未央宮以北偏西。明光﹕桂宮內的殿名。□﹕ dｅng﹐瞪﹐同墱。陘道﹕閣道﹐架在空中的通道。墉﹕城。掍﹕hｕn﹐同混﹐這裡指通達。建章﹕漢武帝在城外西郊建造的宮院﹐與未央宮隔城相望。鳳闕﹕建章宮東門外之闕。觚棱﹕闕角上的瓦脊。金爵﹕金雀﹐房頂上的銅制鳥形裝飾物。）
又如白居易《晚出尋人不遇》﹕“輕衣穩馬槐陰下﹐自要閒行一兩坊。”這是說所居相距不遠。現在北方把鄰居叫街坊﹐也就是同街同坊之意。唐代設有教坊、作坊。教坊為俳優雜伎教習之所﹐是音樂歌舞等藝人集居之地。作坊本為給皇室制作用物的手工業工廠。杜甫《陪李金吾花下飲》﹕“醉歸應犯夜﹐可怕李金吾。”詩中雖未涉及城市建築﹐但卻反映了當時坊街生活的制度。漢代設執金吾﹐禁止夜行﹐後代基本沿用。唐代各坊之門入夜緊閉﹐禁止出入﹐大道及坊內均有人巡邏察夜﹐杜甫即就此而與李金吾開玩笑。
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醉眼看去﹐河畔垂柳個個幻作披發之鬼。
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