中古文人生活研究
范子燁 著
目錄
引言
上篇 從形骨到神明﹕人物品藻及其文化意蘊
第一章 東漢、三國時代的人物品藻
一、東漢的人物品藻
二、三國時代的人物品藻
三、人倫識鑒﹕品藻的品藻
第二章 人物品藻的方式與方法
一、名號稱謂與事數標榜
二、歌謠諺語和文章著作
三、人物品藻的若幹具體方法
第三章 人物品藻的標準及其所反映的審美觀
一、“容止”﹕人物的容貌和動作
二、“雅量”﹕一種文化品格
三、“簡”﹕一種審美觀念
中篇 從黃金到土泥﹕名士清談及其歷史時代
第四章 清談的歷史還原
一、清談的起源與分期
二、“清談”詞義考
三、清談之方式
(一)口談與筆談
(二)口談的場所﹕公座‧私座‧大自然
(三)口談的基本模式
(四)口談與佛家“講經之制”
(五)口談的音調
(六)口談之“番數”
(七)口談中的“通”
(八)口談的美境
四、麈尾﹕清談家的風流雅器
(一)麈與麈尾
(二)麈尾的源流
(三)麈尾的種類與形制
(四)麈尾與清談名士
(五)麈尾與中古名僧
(六)麈尾與維摩詰
(七)附說﹕如意與清談
第五章 清談與中古辯風
一、漢魏之際﹕中古辯風的開端
二、兩晉和南朝﹕中古辯風的深化
第六章 清談中的玄學內容和言語遊戲
一、“三玄”之學以及與玄學有關的若幹主題
二、嘲戲﹕清談中的言語遊戲
下篇 從個體到群體﹕中古文人生活的若幹“原生態”
第七章“殊聲而合響﹐異翮而同飛”
一 、入世‧隱逸‧遊仙﹕嵇、阮的思想歷程與遊仙思想的現實基礎
(一)從現實到隱逸
(二)從隱逸到遊仙
二、嵇、阮遊仙思想的文化背景
三、“縱橫詩筆見高情”──嵇、阮詩歌的抒情境界與遊仙思想
第八章“香”與“味”﹕《世說新語》的語言和人物
一、《世說新語》的語言
二、《世說新語》的人物
第九章 永恆的悲美﹕中古文人的“傷逝”情結與挽歌習俗
一、中古文人的“傷逝”情結
二、中古時代的挽歌與挽歌習俗
(一)挽歌的起源與發展
(二)挽歌盛行的文化背景
(三)挽歌詩及其悲哀情調
第十章 音樂與詩的凝聚﹕中古文人的嘯
一、嘯的音樂特點
二、嘯的歷史發展
三、嘯的文化特質
四、嘯與道教、神仙
五、多重象征﹕嘯的文學意象
參考書目 (按書名音序排列)
參考文目
後 記
--
不過﹐偶然也有例外的情況。
※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 166.111.73.57]