北宋紀 第080卷 哲宗 元祐元年〔遼太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2010
光孝友忠信，自少至老，語未嘗妄。自言：「吾無過人者，但平生所為，未嘗有不可對
人言者耳。」于學無所不通，唯不喜釋、老，曰：「其微言不能出吾書，其誕吾不信也
。」蘇軾嘗論光所以感人心、動天地者而蔽以二言，曰誠，曰一，君子以為篤論。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐元年〔遼太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2010
程頤在經筵，多用古禮。蘇軾謂其不近人情，深疾之，每加玩侮。方司馬光之卒也，明
堂降赦，臣僚稱賀訖，兩省官欲往奠光，頤不可，曰：「子于是日哭則不歌。」坐客有
難之者曰：「孔子言器則不歌，不言歌則不哭。」蘇軾曰：「此乃枉死市叔孫通所制體
也。」眾皆大笑，遂成嫌隙。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐元年〔遼太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2011
丁卯，以中書舍人蘇軾為翰林學士。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐元年〔遼太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2015
壬寅，朱光庭言：「學士院試館職策題云：『欲師仁宗之忠厚，而患百官有司不舉其職
，或至于媮；欲法神考之厲精，而恐監司守令不識其意，流入于刻。』又稱：『漢文寬
大長者，不聞有怠廢不舉之病；宣帝綜核名實，不聞有督察過甚之失。』臣以為仁宗之
深仁厚德，如天之為大，漢文不足以過也；神考之雄才大略，如神之不測，宣帝不足以
過也。今學士院攷試官不識大體，反以媮刻為議論，乞正攷試官之罪。」策題，蘇軾文
也，詔軾特放罪。軾聞而自辨，詔追回放罪指揮。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐元年〔遼太安二年。（丙寅、一０八六）〕 p-2016
呂陶言：「蘇軾所撰策題，蓋設此問以觀其答，非謂仁宗不如漢文，神考不如漢宣。臺
諫當徇至公，不可假借事權以報私隙。議者謂軾嘗戲薄程頤，光庭乃其門人，故為報怨
。夫欲加軾罪，何所不可！必指其策問以為訕謗，恐朋黨之弊，自此起矣。」
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐二年〔遼太安三年。（丁卯、一０八七）〕 p-2016
壬戌，王覿言：「朱光庭訐蘇軾策問，呂陶力辨。臣謂軾之辭不過失輕重之體耳；若悉
攷同異，深究嫌疑，則兩岐遂分，黨論滋熾。夫學士命詞失指，其事尚小；使士大有朋
黨之名，此大患也。太皇太后深然之。時議者以光庭因軾與其師程頤有隙而發，而陶與
軾皆蜀人，遂起洛、蜀二黨之說，故覿有是疏。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐二年〔遼太安三年。（丁卯、一０八七）〕 p-2017
辛未，傅堯俞、王巖叟入對，論蘇軾策題不當，太皇太后曰：「此朱光庭私意，卿等黨
光庭耳。」堯俞、巖叟同奏曰：「臣等蒙宣論謂，謂黨附光庭彈軾，上辜任使，更不敢
詣臺供職，伏俟譴斥。」
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐二年〔遼太安三年。（丁卯、一０八七）〕 p-2017
丙子，詔：「蘇軾所撰策題，即無譏諷祖宗之意；然自來官司試人，亦無將祖宗治體評
議者，蓋一時失于檢會，劄付學士院知。令傅堯俞、王巖叟、朱光庭速依舊供職。」蓋
從呂公著議也。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐二年〔遼太安三年。（丁卯、一０八七）〕 p-2018
賜富弼神道碑，以「顯忠尚德」為額，仍命翰學士蘇軾撰文。
北宋紀 第080卷 哲宗 元祐二年〔遼太安三年。（丁卯、一０八七）〕 p-2024
挺之始通判德州，希意行市易法。時黃庭堅監德安鎮，謂鎮小民貧，不堪誅求。及召試
館職，蘇軾曰：「挺之聚斂小人，學行無取，豈堪此選！」挺之深銜之。庭堅，分寧人
也。
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