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初學集卷四十一 ○記(一) (高陽孫氏闔門忠孝記) 崇禎十一年十一月十日﹐奴酋兵陷高陽﹐故少師大學士孫公死之。公之子五人孫六人與從子孫八人皆死﹐婦女童稚爭先就義者三十余人。公御其子姓嚴﹐諸子皆被服儒素﹐鏃礪文行。二郎壬子舉人金□﹐四郎秀才金含﹐五郎尚寶司丞鑰尤奇偉﹐短衣匹馬﹐更侍關門﹐善騎射﹐曉兵事。兄弟相期許﹐願以橫磨大劍馳騖黑山、白水之間。諸孫皆岐嶷﹐嶄然露頭角﹐落筆萬言﹐非凡兒也。城陷之日﹐五郎解裘血戰﹐手刃數奴﹐奴得而臠之城下。二郎戰敗被執﹐奴逼降﹐徒跣牽曳﹐荊棘蔟足心﹐叢刺矗出跗上﹐斫兩臂﹐□甚其胸﹐終不屈而死。二郎子中書舍人之沆、秀才之滂皆死之。滂刃出腰膂﹐創甚﹐伏地把搔﹐鐫平其額鼻而死。三郎鈐之子秀才之□景﹐被執﹐誑奴曰﹕“引我之圈頭﹐得見宰相﹐以金帛予汝。”奴曳至老營﹐見公方踞坐罵奴﹐拜而起﹐即□手罵曰﹕“我得見老爺足矣﹐寧有金帛予汝﹗曷不速殺我﹖”奴材揮刃﹐首砰然墮於前。公嘆曰﹕“真我家孫子也。”四郎子尚寶司丞之潔﹐自河間反馬歸﹐力戰﹐奴刃劈其腦﹐斷其喉﹐矢穴腹﹐貫背而出。執五郎之子之□﹐使喂馬﹐不肯﹐沸湯沃頭面﹐糜爛而死。六郎鈰、七郎鎬皆戰城下死。而四郎被重傷﹐臥積屍中﹐僮侯果自任丘逃歸見之﹐脅中三矢﹐鏃深不可拔﹐口張不言﹐微舉手揮果令去。果脫故衣裹之﹐負歸城南莊﹐覓水半瓢灌之﹐氣上而絕。果以十四日得公屍於圈頭橋﹐告高奄﹐以其喪歸。以次行求諸子孫屍﹐乞於親戚﹐鬆棺柳□﹐斂以粗布。而五郎七郎屍卒不可得。於是太監起潛奏疏﹕輔臣承宗子孫男婦內外親口皆死﹐止逃一六歲孫及其母。上惻然念慘及闔門﹐首命優恤﹐而薛國觀當國﹐遂格其事。 或曰﹕“高陽令雷覺民﹐國觀之私人也。黠而貪﹐盡逐公所畜守城材官壯士﹐克其餉以輸國觀。城陷﹐逃匿國觀所。公長孫錦衣之□芳詣闕吁天﹐語侵縣令﹐以此逢國觀之怒。”或曰﹕“國觀仇正人君子也﹐仇公之徇國而死奴也﹐非為縣令也。”昔卞□死蘇峻之難﹐二子相隨赴賊﹐尚書郎弘訥重議﹐以謂許男疾終﹐猶蒙二等之贈﹐□伏節國難﹐父子並命﹐賞疑從重﹐況在不疑。於是□得改贈﹐謚曰忠貞﹐祠以太牢﹐贈世子□□散騎侍郎﹐□□弟□於奉車都尉。公之勛勞懋於濟陰﹐子孫就義﹐眾於□□、□於﹐聖朝崇獎忠孝﹐超邁典午﹐而上無始興之愍恤﹐下無弘訥之駁議﹐此可為痛哭者也。奴之陷河西也﹐公在樞部﹐請贈恤監軍高邦佐、副將羅一貴與張銓、何廷魁﹐並立廟京師。邦佐之僕高永為主死義﹐並恤之﹐以風示天下。今公不得比於邦佐、一貴﹐公之子孫不得比於邦佐之僕﹐何其□真也﹗人言奴恨公恢遼土﹐復四城﹐柱款議。城陷之日﹐必欲夷其家門﹐滅其種族。國觀非奴也﹐亦攘臂而助之。嗚呼﹗助天為虐﹐不祥。助天為虐者﹐奴也﹔助奴為虐者﹐國觀也。國觀誅﹐奴孽其將不久﹗為之記以待焉。崇禎十五年中秋日虞山錢謙益記。 (應天巡撫軍門軍器庫記) 今天子初即位﹐遼左方有事。新城王公以太僕寺少卿升都察院右僉都御史﹐出撫應天。人或謂公﹕“公今可以無憂遼矣。”公曰﹕“不然。遼之憂不在一隅﹐象恆不佞﹐竊以謂中外文武將吏人人以遼為事﹐而後遼事可辦也。身雖在東南﹐其敢忘遼事乎﹖”公既受事﹐飭戒吏士﹐申明號令﹐恤民隱﹐搜軍實﹐修城隍﹐治樓櫓﹐□寇盜﹐詰姦宄。大江以南﹐所部肅然。搜括帑藏﹐得羨余二萬金﹐輸之遼左。簡選壯士﹐教束伍行陣之法。造營房﹐立寢廬﹐又建軍器庫若幹間﹐貯所造兵刃火器之屬。營舍完固﹐甲仗堅好﹐軍容整暇﹐鼓角□亮。吳趨之裡﹐儼然如沖邊重鎮。援遼之師﹐將悍而卒驕﹐過城下﹐知公有備﹐逡巡引去。閭左姦民﹐陰懷異志﹐與江海大盜﹐鉤連為變﹐咸相率首服﹐東南得晏然無事。而公遂以勞瘁得病﹐病且不起﹐易簀之夕﹐口喃喃數問遼事如何﹖關門守御如何﹖於乎﹗人知公之勤事﹐而不知公之死事﹔人知公之死於吳﹐而未必知公之死於遼也。 余嘗觀唐孫樵《書褒城驛壁》﹐以謂舉今州縣皆驛也﹐未嘗不嘆息於其言。雖然﹐樵之所雲者﹐州縣而已。今之高牙大纛﹐專制一方者﹐其官如古之連率節鎮﹐而其所為能事者﹐位署案牘﹐請謝賓客﹐遊光揚聲﹐拜除如流﹐其不或如唐之州縣者無幾也。其有忘身殉國如王公者﹐則又盡瘁以死﹐而不得雍容揖讓﹐躋九列而登三事。則世之驛傳其官者﹐其必以王公為戒矣。褒城之壁﹐可勝志乎﹖為說者曰﹕周文襄撫江南二十有二年﹐得以安位而行其志。今久任之法不行﹐促數更易﹐其驛傳其官宜也。《左傳》載魯叔孫昭子居一日必葺其牆屋﹐去之如始至。嗚呼﹗朝廷之大官﹐方鎮之重任﹐其不得比於昭子之旅舍耶﹖士君子居官﹐即旦暮﹐與回翔閱歷等耳﹐又可以久近異意耶﹖王公在江南﹐後先僅二年爾。天啟四年﹐歲在甲子﹐常熟錢謙益記。 (福建布政司修造記(代福清公)) 泰昌元年十一月﹐福建布政司火﹐自堂庫廳舍﹐以至於步廊皆毀。天啟元年二月﹐始撤而新之。堂皇靚深﹐庫藏堅厚﹐規摹高廣﹐皆逾於舊。自某月甲子始事﹐至某月甲子落成。初﹐火作及於庫左﹐布政使沈公命陳兵警備﹐以捍國人毋闌入救火﹐救火者抵罪。火既息﹐命府人庫人﹐簡汰瓦礫﹐取藏金於煨燼之中﹐使攻金之工﹐熔而出之。藏金無恙﹐而溢於舊額者凡三千余兩﹐遂以為興造之費。凡木石瓦甓之直﹐皆先給其半。量工命日﹐視其舊而加羨焉。工爭赴功﹐民不知役。初估費以萬計﹐及其成也﹐不出於府藏之余金。此邦之人﹐驚而相告﹐以謂是役也﹐役鉅而不疲﹐用艱而不匱﹐災不能害﹐時不能詘﹐殆天之相之﹐非人力也。宜托之文章﹐以紀成事﹐垂之永久。 古之為政者﹐水旱兇災兵火之患﹐皆有其備。然必得其人﹐而後備可舉也。昔者鄭之火也﹐子產命出宗╛府庫﹐各儆其事。今庫不戒於火﹐興作繕修﹐旬月而畢舉。閩之火政﹐於是乎庶子產矣。遼之兵﹐猶閩之火也。河東西之奔潰﹐魚爛而亡。迄今張目顧視﹐莫敢議興復焉。豈事利害成壞殊歟﹖抑天道使然歟﹖噫﹗使世之治遼者如閩之治火﹐而遼亡之後﹐猶畫遼於堵牆之上﹐如諸公之於此役也﹐我知夫害可以利﹐壞可以成﹐而天道可以無問也。遼之禍烈於火﹐而治遼者坐視遼燼﹐祖宗二百余年之封疆﹐曾不若藩司之棟宇。嗚呼﹗天下之事﹐豈不以其人與﹖予此邦之人也﹐方幸締構之成﹐而又有亡遼之憂﹐因記斯役也三致嘆焉。其不特以著其成﹐亦庸以告世之君子﹐沈公名某﹐後沈公而蕆其事者﹐閔公某、遊公某。其僚屬讚助﹐具在碑陰。 (蘇州府修學記) 蘇郡之學﹐肇自范文正公﹐規摹宏麗﹐甲於東南。厥後廢興不一﹐天啟迄今二十年﹐再修而再圮。啟聖之祠﹐委諸草莽。六經之閣﹐鞠為馬肆。明倫堂傾斜技撐﹐凜然欲壓。司理平湖倪君﹐朔望瞻謁﹐周視而嘆曰﹕“吾何忍坐視學宮之廢﹐安得精強廉辨之士﹐為我仔肩是役者乎﹖”熟視諸生王一經曰﹕“無以逾子。”一經再拜受命﹐乃約胄子諸生之賢者周茂蘭、吳□、朱壽陽、徐樹丕等﹐勾會計庸﹐不以一錢經胥史手﹐消功單賄﹐則三千金可辦也。以復於倪君。倪君曰﹕“諾。”盡捐其贖鍰以應。而後先開府巡方諸公暨郡邑之長﹐皆有□助。經始於庚辰夏四月﹐凡五月而告成。祠廟矗然﹐樓閣翼然﹐堂宇巋然。締構堅□□﹐彤髹駁蔚。乃八月既望﹐太守陳君暨倪君行釋菜禮於啟聖祠﹐子弟駿奔﹐耋老嘆嗟。禮成而退﹐郡之孝秀數十人踵門而請曰﹕“願有記也﹐以無忘倪君之功。”予少遊於斯學﹐今雖退廢﹐亦猶學之老博士弟子也﹐其何敢辭﹖ 予聞之也﹐古者井田之制既定﹐裡有序而鄉有庠。八歲入小學﹐十五入大學﹐其有秀異者﹐移鄉學於庠序﹐移國學於少學。諸侯歲貢少學之異者於天子﹐學於大學﹐命曰造士。行同能偶﹐則別之以射﹐然後爵命焉。此書所謂侯以明之﹐時而□之﹐承之庸之者也。中年考較﹐命國之右鄉﹐簡不帥教者移之左﹐左移之右。又不變則移之郊﹐移之遂﹐屏之遠方。此所謂撻以記之﹐否則威之者也。先王之治天下﹐正德利用厚生廉讓生而爭訟息者﹐養之教之而已。春令出民﹐裡胥坐於右塾﹐鄰長坐於左塾。冬民畢入﹐婦人相從﹐夜績歌詠﹐余子在序室。民之在野在邑﹐無非學也﹐無非教也。出學而不帥教者﹐入學而不變者﹐則有撻記移屏之刑。於是乎制五刑而聽其訟。繇此觀之﹐學之所棄﹐刑之所收也。未有不先學而後刑者也。論於鄉﹐升之司徒﹐升之學﹐升諸司馬﹐而後告於王。士之論定而任官者﹐如此其眾也﹐則其不帥教不變而移且屏焉者或寡矣﹐則是學之用長而刑之用短也。亂政者殺﹐疑眾者殺﹐四誅者不以聽﹐何其嚴也﹗獄成而告於王三﹐又然後制刑。三讓而罰﹐三罰而恥﹐諸嘉石歸於圜土﹐桁楊梏□﹐無非學也﹐無非教也。則是學之意常勝刑﹐而刑之意常不勝學也。豈惟是哉﹖鄉射恆於斯﹐受成恆於斯﹐詩不雲乎﹕“矯矯虎臣﹐在泮獻馘。”張仲以孝友處內﹐方叔以征伐處外﹐亦皆鄉人之子弟﹐繇俊秀而升論者也。人主思將帥之臣﹐則於學乎取之。學興而文武之道兼舉矣。三代以降﹐秦以吏為師﹐漢以經為師﹐唐人重詞賦﹐宋人重制科。豈無崇儒勸學之主﹐而不知先王所以教化之意﹐法律之家與詩書爭馳﹐將帥之科與文學並設﹐教與刑為二﹐文與武為二﹐成周之盛治﹐豈復可幾於後世哉﹗聖天子廣厲學官﹐崇獎經術﹐慨然思見豐芑《□或樸》之盛﹐而蘇學之復興﹐實惟其時。倪君﹐刑官也﹐顧獨以學校興復為己任﹐可不謂知所先後哉﹖居今之世﹐姦邪並生﹐則思擊斷之吏﹔奴寇交訌﹐則思爪牙之士。然吾以為學興而可以兼舉者﹐誠有見於先王教化之原﹐明主圖治之意也。昔者范文正公天章條列﹐首以興學取士先德行為言。其守邊也﹐所至賊不敢犯﹐西人以謂胸中有數萬甲兵。吾鄉之士遊是學也﹐以文正為師﹐出而用世﹐為孝友征伐之臣﹐斯亦可矣。居文正之鄉﹐遊文正之學﹐不愧為文正之鄉人子弟﹐三代以下﹐人才風俗﹐一變而至於道也﹐將自今日始。可不勉哉﹖予故徇諸生之請﹐書倪君之績﹐因道先王之學政﹐及所望於今者﹐使歸而刻石焉。崇禎十四年十月二十九日﹐虞山錢謙益記。 (景寧縣改建儒學記) 景寧縣之有儒學﹐景泰三年置縣時﹐兵部尚書孫公原貞所創也。地在縣治之西北﹐因僧寺改創。成化六年﹐知縣林□育加葺大成殿、東齋、泮橋。二十一年﹐知縣高政增建西齋、後堂。地勢逼陋﹐三面皆荒塚。文廟講堂﹐□面背不合。□□星門兩掖逼民舍。學門東出委巷中。正德壬申﹐知縣林□桀﹐辟門於震方。自隆慶壬申﹐以逮萬歷癸未﹐知縣陳嚴之、林喬鬆、姜師閔修葺略備。然而面勢渙散﹐像設黯淡﹐士氣窳惰﹐而科名寥落﹐若與宮宅地形之說相葉應焉。宣城徐君日隆為令之期年﹐政清民肅﹐百廢具興。建麗譙﹐樹講堂﹐山城下邑﹐煥然改觀。□謁廟下﹐周視嗟咨﹐喟然而嘆曰﹕“茲地之不足以宅吾先師久矣﹐與其修治也﹐不如改作。”乃相地於縣治之西而遷焉。捐俸錢﹐搜贖鍰﹐量工命日﹐庶民子來。經始於崇禎十四年之二月﹐越二月訖工。四月朔日﹐迎先師像於郊外﹐用釋奠禮告成。廟後枕乙山﹐前朝辛峰﹐左右翼然﹐若趨若拱﹐溪水回合﹐繇右掖左匯泮池。桂山如屏﹐鶴溪如帶﹐觚棱幹雲﹐丹□□耀日。諸弟子員釋菜而退﹐講讀飲射﹐聚觀太息﹐以謂徐君之卜遷也勇﹐其作事也敏﹐傭工惟時﹐役不告勞﹐作貌顯嚴﹐若有鬼神佑助﹐不可以不記也。 予惟廟學之設﹐所以教國之子弟﹐使之以瞻以儀﹐有所觀感而興起也。景寧之為邑﹐分自青田。劉文成奮乎青田﹐橋褐為帝者師﹐夫獨非國之子弟乎哉﹖文成憤元政紊亂﹐盜賊賄賂公行﹐至欲感概自裁。及其參石抹軍事﹐與婺州諸將士﹐角逐於沖車飛矢之間﹐自誓為元之遺民﹐沒身而已矣。一旦風雲玄感﹐致命懷節﹐觸迕權姦﹐之死不悔。世之傳文成者﹐以為出鬼入神﹐乘風雲而御六氣。不知其希聖希賢﹐凜然忠孝人也。文成少授《春秋》經義﹐至今在人口。繇文成之忠孝﹐溯其學問之原本﹐則先聖教人之指意﹐可知已矣。故曰﹕吾志在《春秋》﹐行在《孝經》。儒者所童而習之者也。為臣則忠﹐為子則孝﹐用以謀王斷國﹐則可以成變化而行鬼神。繇文成之學﹐以溯於先聖先師﹐一而已矣。景寧之人士﹐遊於斯學﹐有所觀感而興起焉﹐師文成而可矣。今天下虜寇交訌﹐王師在野﹐得文成一二輩﹐庶可以慰天子拊髀之思﹐其當自文成之鄉人始。《詩》不雲乎﹕“在泮獻馘。”徐君之修廟學也﹐韓子之所謂為政知所先後﹐可歌也已。是年六月朔日記。 (□詹歸閣記) 故南京太僕寺少卿慈□馮公﹐少時讀書城東﹐攬采江山之勝﹐每誦謝康樂“清暉能娛人﹐遊子□詹忘歸”之句﹐顧而嘆曰﹕“異時有買山錢數緡﹐為閣於此﹐署之曰□詹歸﹐與通人高士讀書飲酒其中﹐可以樂而忘死矣。”舉進士﹐由刑部郎出守襄陽。稅監陳鳳橫甚﹐縛其參隨斃之獄﹐神廟弗罪也。然疏公名於御屏﹐九年不得遷。於是移病歸裡﹐訓二子讀書者十年。二子者﹐長元□﹐次元飆﹐後先舉進士﹐世以配大小馮君者也。光廟御極﹐起南京光祿寺少卿﹐逾年﹐遷太僕﹐又逾年而卒。公性好登涉﹐宦遊所至﹐與山水有緣。守襄多暇﹐角巾布袍﹐命駕獨往﹐搜得謝巖於廁溷中﹐嘯詠竟日﹐吏人持案牘就判。分司南滁﹐官舍在琴台之畔﹐壺觴賓客﹐往往如醉翁所雲。中年裡居﹐過城東釣遊故地﹐留連不忍去。久宦減產﹐不能庀一閣。每與故人談宴﹐未嘗不以為嘆﹐亦聽然自喜也。公沒而滁人思之﹐立祀於醉翁之旁。寺右有閣數楹﹐追公之墜言樹之﹐眉曰□詹歸﹐庶幾公魂魄猶來此也。公沒之十八年﹐小馮君復守太僕。父子同官﹐清德相望﹐人以為美談。拜公之遺像﹐退而徙倚斯閣﹐欣慨交集﹐泣涕沾衣﹐詒書告予曰﹕願有記也。 嗟乎﹗山川閱人﹐人亦閱山川也。峴山之所以名者﹐羊叔子之淚﹐杜征南之碑也﹔滁山之所以名者﹐韋左司之詩﹐歐陽公之酒也。今滁之有斯閣也﹐又將與公垂之北樓﹐衛公之東齋﹐並峙於山高水清之間。滁閱公耶﹖公閱滁耶﹖公仕宦三十年﹐力不能庀一閣。今茲之翼然於滁者﹐視世之井□麗譙﹐齊雲而棲霞者﹐果孰為壯麗而久長耶﹖人世功名富貴﹐一□寅而失之﹐如浮雲之變滅﹐其可與山川相倚薄者﹐清名與盛德而已。登斯閣也﹐其可以慨然而□思已矣。昔張無盡遊琅琊寺﹐作《四賢堂詩》﹐仰二曾、王、歐之風流﹐欲招東坡作客﹐以配六一。今觀於馮公父子間﹐典刑人物﹐故知不外求而足也。刻之石以俟之。公諱若愚﹐字大成﹐舉萬歷壬辰進士。崇禎十四年十月晦日。虞山錢謙益記。 (徐州建保我亭記) 嘉興朱子夢弼﹐司教徐州﹐以書述徐人之言﹐而來告曰﹕“戲馬台之左﹐南望雲龍山﹐有亭翼然﹐顏曰保我。徐人為戶部分司郎中韓君作也。君之保我徐三年矣。徐方□存饑﹐畿南山東之流移﹐渡河而南﹐與饑民逼處。君為食以食餓﹐給錢以散遣﹐居者行者﹐部分肅然。流寇警急﹐南山盜克日為變。集保甲千人﹐夜據山城﹐盜聞風散去。徐之民﹐饑不道□堇﹐寇不內潰﹐君之力也。署徐淮兵道篆﹐不以傳遽為解﹐巡雉堞﹐籍丁壯﹐設炮石﹐修羊馬牆﹐懸金以教射手﹐開十石弓﹐引滿破的﹐一軍叫呼相賀。土寇孽東郊﹐從數十騎搜其伏﹐獲二酋以歸﹐汗淫淫被馬鞍也。礦賊袁某東犯﹐分撥嬰城﹐城外布營犄角﹐敗之於郝家集﹐斬酋三首﹐賊退﹐折抵城南五十裡桃山﹐馬步二萬有奇﹐君身自督陣﹐敗賊於中停廟﹐殺二百余人﹐拔營遁去。移師擊蕭寇王六魁﹐搗其巢﹐僅以身免。三戰皆大捷﹐賊不敢左足窺徐﹐君之力也。日者賊乘勝入雒﹐城闕煨燼﹐閭閻塗炭﹐微君﹐徐之不為兩河者幾希。徐之大夫士庶﹐歡舞僦功﹐以有斯亭﹐婦女脫簪珥﹐兒童懷磚塹﹐咸謂我公保我之功﹐不可泯也。假辭以志之﹐庶君之名﹐與斯亭俱不朽﹐敢具以請焉。” 予惟徐之為州﹐自楚、漢以來為名鎮。宋元豐中﹐蘇子瞻上書論其形險安危為最切。今天下方有事﹐兩河間寇賊蜂起﹐則徐當復為重鎮。韓君起郎署﹐司倉庾﹐無城池士馬之寄﹐而能以全力保徐﹐屹為金湯﹐其功尤可尚也。傳曰﹕勇夫重閉。浹辰之間﹐而楚克其三都﹐無備也。夫無備則襄、雒之兩都會﹐以親藩節鉞守之而潰﹔有備則徐之一州﹐以郎署守之而固。然則韓君之功其可泯﹐而斯亭其可以不作乎﹖登斯亭也﹐西北望芒碭﹐劉季、朱三之□榆猶在也﹔西俯白門樓﹐曹公之所縛呂布也﹐東南臨呂樑﹐吳明徹之所堰泗以灌徐也﹔又東眺泗水三城﹐高齊之所版築以扼陳也。落成置酒﹐登高賦詩﹐數百年英雄割據節鎮廢興之遺跡﹐依□希在焉。其能無慨然而思﹐悄然而恐矣乎﹗據要害﹐收豪傑﹐招利國之冶戶﹐籍饑寒強鷙之民﹐以捍大盜﹐蘇子瞻之建白於元豐者﹐舉行於今日﹐庶幾南北晏然﹐徐為重鎮﹐而韓君保我之功﹐其有繼乎﹖書之以詒朱子﹐以復於徐之人﹐刻陷壁間。其不惟以旌韓之功﹐俾有官君子往來於斯者﹐咸得以覽觀焉。韓君名昭宣﹐字次卿﹐少師蒲州公之孫﹐以任子為郎﹐能世其家者也。 (錢湛如先生祠堂記) 嘉善錢湛如先生既歿之十五年﹐博士弟子員考文而征行﹐謀祀先生於學宮﹐相與上其事於所司。所司皆報曰可。先生之子副使繼登、諸生繼振、舉人繼章﹐推先生遺志﹐固辭學宮之祀﹐請於郊外弦誦釣遊之地﹐別築祠堂﹐以妥先生之魂﹐以慰其鄉人之思。考成之日﹐邦君大夫﹐率其邑裡秀民﹐胥會祠下﹐再拜奠幣﹐略如釋菜之儀。副使兄弟肅拜於後﹐莫敢 適 為主禮也。禮成﹐既畢事﹐而來請文以記之。 予學《周禮》﹐考師儒之職﹐而知先王立教之意至深遠也。先王之世﹐一道德﹐同風俗﹐士之與於賓興入賢能之書而登於天府者﹐固已熟習於大司徒鄉三物之教﹐夫人而可以為師儒矣。及其為師氏保氏﹐三德六藝﹐不獨以教養國之貴遊子弟﹐而邦國之民亦與被焉。其教國子也﹐成均之法﹐掌於大司樂﹔其以賢得民﹐以道得民也﹐九兩之系﹐掌於太宰﹔其沒也有報焉。以為樂祖﹐祭於瞽宗﹐則又春官宗伯之所司也。周之盛世﹐君道盛而師道亦統於君。及其衰也。吾夫子設教於洙、泗之間﹐蓋亦本師儒得民之職﹐而非敢以師道自貳於君也。師道之盛﹐□於東漢﹐昌於河汾﹐師道盛而君道或幾乎熄矣。迨於宋﹐道學﹐儒林﹐分而為二﹐道學盛而儒道亦幾乎熄矣。先王立教之本意﹐誰有明之者哉﹖先生之道﹐端粹而沖和﹐高明而博厚﹐其為學以強學力行為宗﹐其立身以孝友溫恭為準﹐其教人以□修慎靜為的。居家而鄉人式之﹐居官而兆人懷之﹐師儒之道備矣。不聚徒黨﹐不立壇□﹐教不出於《詩》《書》﹐化不越於裡塾。師儒之名遜而不居﹐而況於道學乎﹗歿而辭瞽宗之祀﹐先生之道﹐光於身後矣。斯祀也立﹐門人世儒﹐來遊來觀﹐於先王立教之意﹐其有所興起乎﹖師儒之道明﹐而儒林、道學將自二而歸於一﹐不獨為俎豆之盛事而已也。武塘錢氏﹐自閣學、中丞、憲副三公以文學名世﹐群從蔚起﹐昭回五色﹐上應慶霄﹐皆原本於先生。閣學之稱先生﹐以謂如沱、漢之發源於岷□﹐今茲之祀﹐其亦先河後海之義歟﹖記曰﹕“釋奠必有合。”吾喜其於祀典有合也﹐於是本其意以告來者。 (復介石書院記) 故太僕寺卿伯剛顧公在諫垣﹐以言事謫居庸關外﹐久之﹐得還吳﹐卜居大石山下﹐為樓於山之麓﹐以祀吳公子遊。而宋著作信伯王公與其始祖原魯先生□焉﹐顏之曰“介石書院”。濟南李攀龍為之記。樓之上有雲泉庵﹐庵僧司祠中香火﹐久而忘其故﹐棄三賢神主於牆角﹐將奄為己有。太僕玄孫苓請於兵使者宋公﹐逐僧而復故祠額焉。既蕆事﹐而請予書之。 予惟佛氏之塔廟﹐與吾儒之祠宇﹐多托於名山巨石修竹茂樾之間﹐各有疆理﹐無相越也。天池之斥墓地﹐使千年之古剎﹐化為昆明之劫灰﹐吾不忍以屋廬火書之論張之。大石之修先祠﹐使百年之俎豆﹐比於甘棠之憩茇﹐吾不敢以舍宅布地之緣蓋之﹐各成其是而已矣。登斯樓也﹐楹桷雕煥﹐燈火青熒﹐先賢之像設﹐儼然在焉。已而觀太僕之締構﹐寒泉金從錚﹐如聆其清聲﹐修篁擊戛﹐如見其直節。俯仰□徨﹐有不愾然而興起者乎﹖後之君子﹐其尚相與瞻仰而引之弗替也哉﹗若夫吳公之後﹐中吳之名賢多矣﹐何以獨祀著作﹖以其地則保□之祠﹐著作故在震澤之鄉較﹐而陽山非其所也。攀龍之記﹐頗推論著作所以得配子遊者﹐其言支離傅會﹐非予所知也。嘉苓之志﹐為記其修復如此。崇禎辛巳十一月朔日﹐虞山錢謙益記。 初學集卷四十二 ○記(二) (重建青蓮寺碑) 高原法師昱公自蜀之蓬溪﹐不遠數千裡﹐遣其上首弟子真禪遺書謙益曰﹕縣治東南一百二十裡﹐曰天池之山﹐其下有青蓮寺﹐唐武德中玄奘大師西逾劍閣﹐駐錫於此。池生青蓮﹐寺因以名。萬歷九年﹐□地得碑﹐知其緣起者昱也。由宋紹興以迄勝國﹐壞成不一。洪武十年﹐起其廢於灌莽之中﹐蔚為寶坊者﹐昱之始祖趙彥清也。成化二十六年﹐斥寺而新之﹐改建於震隅者﹐昱之高祖趙法清也。萬歷四十三年﹐昱自南都奉《大藏》還﹐謀建閣尊奉。有善土地相宅之術者﹐以謂寺在山足﹐不若移之於頂。山陟水旋﹐風氣茂密﹐於建立為宜。我龜爰契﹐人謀葉從。於是建庋經之樓﹐以間計者五﹔拓置寺之基﹐以畝計者若幹﹔買飯僧之田﹐以畝計者若幹。其捐橐庀工者﹐昱之弟趙文清也。移大雄殿於經樓之前﹐棼□回帶﹐髹彤眩矚。觀音、韋□兩殿﹐兩廡三門﹐庖□□階□﹐繕治以次。其齊心□助者﹐昱之侄趙承祥等也。寺既蕆事﹐念後先興復之因﹐與俗姓架構之力﹐皆不可以蕪滅﹐願為我書其歲月﹐刊之好石﹐以圖永久。 余為諸生﹐晤昱公於海虞之破山寺﹐廣顙豐頤﹐具大人相﹐私心嚴事之。及觀其詮釋相宗諸典﹐鉤貫義學﹐□抉遁隱﹐諸方推服﹐咸以為今之教魁也。公生於劍外﹐長於茲山﹐皆奘師過化之地。斷碑泐石﹐□藏已久﹐而湧現於千載之後。其卒能遠紹慈恩之緒﹐殆非偶然者。出坐道場﹐則軍持漉囊﹐填嚥講席﹔歸構法宇﹐則飛樓湧殿﹐示現人間。是固其行願使然﹐而奘師加被之力﹐下上千載﹐如屈信臂﹐蓋灼然不誣也。後之住山者﹐尚有以繼昱公之志﹐精研性相﹐了達一乘﹐庶幾慈恩翻譯之書﹐金輪鐵壁﹐屹峙來茲。茲寺之熾然建立者﹐亦比於毗盧樓閣﹐不隨劫而壞成也哉﹖予故為之述其梗概﹐而系以銘。銘曰﹕ “廣漢之墟輿鬼精﹐蓬山涪水相帶縈。天池合沓列翠屏﹐池生蓮華應聖僧。聖僧往矣垂千齡﹐石蕖萎絕甘露零。斷碑暈蝕苔蘚青﹐光氣熊熊夜不扃。有大論師疏遺經﹐法幢再豎曲女城。神靈□現符應征﹐鬼神□呵出青冥。陟岡溯澗宮地形﹐彈指平麓遷高京。千□而萬礎如雲屯﹐長楣反宇棲列星。右手斷取左手檠﹐下移兜率人天驚。伽藍如的山如莖﹐{艸遐}葉駢蓋華發榮。琅函寶笈臨玉繩﹐風幡月駕語鐸鈴。鼓魚更答時經行﹐宛如蓮華瓣中生。一華一瓣一化身﹐奘師應現皆圓成。蓮華鬱鬱池水清﹐奘師授記如親承。玉華翻譯常光明﹐寶華樓閣無虧盈。我作銘詩唱一音﹐誓願歷劫續慧燈。南山青石比玉貞﹐磨以為碑刻斯銘。 (龍樹庵記) 儒者文文起、姚孟長﹐吾郡之巋然者也。顧好從浮圖廣傳者遊。傳﹐太倉州沈氏子﹐學儒不成﹐去學賈﹔又不成﹐遂好學浮圖法﹐參雪浪、雲棲諸大和尚﹐棲止郡之華山寺。鳩集凈侶﹐翻閱大藏﹐披攘經營﹐若庀其家。未幾﹐華山有壤地之訟﹐僧徒驚怖欲散去﹐傳告哀於佛﹐去氏削發﹐誓以死殉。凡三載﹐訟稍息﹐乃去而遊虎林、天目諸山﹐飯僧行腳﹐軌行堅苦。歸休於墓田丙舍﹐結廬以居﹐因斥之以事佛﹐齊眾所謂龍樹庵者也。吾觀佛之徒﹐其為說﹐以謂山河大地﹐一切如幻。而其身之所寄﹐瓦盂錫杖﹐一飯一宿﹐即五山十剎﹐亦比之於逆旅傳遞而已。然其人往往以塔廟為國土﹐以伽藍為金湯﹐而效死以守之﹐身可殺而不可奪﹐若傳者何其固也﹖今之為卿大夫者﹐身受國家疆圉之寄﹐而不難以戎索與虜。一旦喪師失地﹐日蹙國百裡﹐拱手瞪目﹐彼此相顧視﹐所謂敗則死之﹐危則亡之者﹐其於浮圖何如也﹖夫浮圖之塔廟被四海﹐未嘗□責任於一人﹐又非有高爵Ο賞勸誘於前﹐嚴刑殊死警戒於後也。而浮圖之效死以衛塔廟者時有﹐而卿大夫視疆圉之事若奕棋然。豈佛能以禍福語傾天下﹐而國家之賞罰﹐顧不足徇與﹖抑亦佛之徒棄氏毀服﹐祝除發毛﹐無妻子身名之紲羈﹐故其志桀然得信﹐而未可以責諸卿大夫與﹖嗚呼﹗此之不能而彼能焉﹐而又疾其能焉﹐而思以蓋之﹐曰彼浮屠也﹐彼之效死以居者﹐固□堇而免於吾之廬者也。一旦有事﹐上不能謀﹐士弗能死﹐委而去之﹐國家之疆圉﹐曾不得比於浮圖之塔廟﹐而不以為恥也。 文起、孟長﹐儒者也﹐不斥浮圖而與之遊也宜。傳治龍樹庵既成﹐文起以書屬余曰﹕“庵未有記﹐傳具石請記﹐子其勿辭。”余為之記曰﹕“庵在吳城西白蓮涇南﹐右折半裡許﹐老樹拒門﹐如虯龍攫□﹐因以名庵。構十方堂以養老病﹐畜池水以放生﹐立普門塔以厝□維四眾﹐而文起書《金剛經》刻於塔上。經始於萬歷某年﹐凡若幹年﹐以潰於成。是為記。 (瑞光寺興造記) 余十五六時﹐從吾先君之吳門﹐則主瑞光寺僧藍園遠公。迄今三十余年﹐先君停舟解裝與遠公逄迎笑言之狀﹐顯顯然在心目間﹐每過寺門﹐輒泫然回車﹐不忍入也。遠公居寺之後禪院﹐每令一小沙彌導余遊廢寺﹐殿堂蕭然﹐塔下榛蕪﹐不辨□□戚﹐廊廡漏穿﹐敗甓朽木﹐與像設相撐柱﹐有聲拉拉然。相與顧視促步以反。余每思之﹐如宿昔之噩夢﹐尚為心悸。又思此寺久已頹圮﹐不知今日又何如也﹖ 崇禎辛未﹐友人張︱度以復寺來告曰﹕“寺僧竺□實主之。”已而□過余曰﹕“公知我乎﹖即遠公院中小沙彌也。公於此寺有宿緣﹐幸為我記之。”嗟乎﹗□為小沙彌導余遊寺時﹐其長與案上下耳。今乃能夙夜經營﹐還寺舊觀﹐其所成就不苟如此。余稍長於□﹐束發登朝﹐值兵興多壘之日﹐浮湛罪廢﹐一無以自效﹐其視□為可愧也。雖然﹐□之主斯寺﹐二十年所矣。二十年之中﹐相之拜者幾人﹖將之遣者幾人﹖督撫大吏易置者幾人﹖當其築堤推轂﹐富貴□赫﹐視夫祝發壞服、麻鞋露肘之徒﹐不啻一毫毛﹐然其卒能無愧之者幾人也﹖蓋嘗論之﹐浮屠之為其塔廟﹐猶士大夫之謀人軍師國邑也。浮屠以其塔廟為己﹐而不以其塔廟為己之塔廟。以其塔廟為己﹐故捍護之不啻頭目﹐而庀治之不惜腦髓﹔不以其塔廟為己之塔廟﹐故一錢之入﹐不私其囊篋﹐畢世之計﹐不及其子孫。二者士大夫所遠不及也﹐斯所以愧與﹖報應因果之說﹐儒者所不道。然吾觀富貴□赫者﹐未幾而囊金櫝帛﹐棄擲道路﹐遺□腐骨﹐狼籍烏鳶﹐視浮屠之四眾瞻仰﹐粥魚齋鼓﹐安隱高閒者﹐所得孰多﹖嗚呼﹗士大夫之於浮屠﹐不獨思愧也﹐豈亦可以知懼矣乎﹖以□之賢﹐能勞身捐軀以為其塔廟﹐其有取於余言也﹐豈徒欲以夸大其能事邪﹖予故推廣其意﹐以告於世之君子。而予既無用於世﹐粥魚齋鼓之間﹐他日將從□而老﹐姑書是以志余之愧焉。寺建於吳赤烏﹐其興廢載在郡志。□之興造﹐經始於萬歷某年﹐天啟甲子造七佛閣於佛殿之北﹐崇禎己巳修天寧塔﹐凡若幹級﹐募飯僧田若幹畝。寒灰奇公自楚來駐錫﹐而昆山王在公孟夙以宰官入道﹐皆助□唱緣﹐克有終始。崇禎壬申五月﹐常熟錢某為之記。 (杭州黃鶴山重建永慶寺記) 杭州府治之東北六十五裡﹐有山曰黃鶴﹐高百余丈﹐與皋亭山離立﹐而俗呼為皋亭之黃鶴峰﹐以兩山皆從天目蜿□錶東來﹐嶧而非屬故也。山之陰有佛日寺﹐宋明教嵩禪師卓錫之所。安隱一濂慎公謀於祭酒馮公夢禎﹐圖興復之不果﹐乃得永慶寺故址於山之陽。永慶寺者﹐唐清泰二年創自吳越﹐名湧泉院。宋建炎中重建﹐賜今額。其後以元兵毀﹐而慎公行求得之﹐遂以興復為己任。裡人郎□、鄭鶴買地構禪堂五間﹐僧如艮、廣德、廣斌等裒衣盂之羨﹐建佛殿五間。而真寂院聞谷印公以雲棲大弟子激揚別傳之指﹐慎公敦請蒞焉﹐不起於座而道風演迤﹐緇素坌集。慎公厭世而去﹐其徒眾遵遺命﹐以院為十方﹐不用甲乙次相授﹐請一江湘公主之。而大麓等力為□助﹐於是彌勒前殿﹐兩廡僧寮﹐次第告成。印公與慧文制公﹐相與經畫﹐寺之軌范始定。禪堂以棲眾縛禪﹐佛殿以結侶念佛。限以崇墉﹐繚以修廊。佛聲浩浩﹐則樂邦湧現﹔禪版肅然﹐則祖燈輝映。雖五山十剎﹐號選佛之場者﹐其清嚴精進﹐未有逾此者也。王子宇春﹐與諸上人共襄斯舉﹐歸而述其意﹐征余文以記之。 嗟乎﹗禪與凈土﹐開遮歷然﹐唯以一事﹐考諸近代﹐楚石﹐禪門尊宿也﹐而有西齋凈土之詠﹔雲棲﹐念佛導師也﹐而有闡關策進之編。未嘗不水乳相合也。世之學者﹐妄生分別﹐或相為鬥諍﹐或曲為調人﹐倀倀然莫知所適從久矣。印公有憂之﹐既唱單提之宗﹐而復顯雙修之范。以其締構言之﹐前殿後堂﹐規矩重疊﹐出自一門﹐示門庭之不可離而二也。周垣夾廊﹐鐘魚交互﹐邈不相及﹐示旅途之不可混而一也。借事以顯理﹐因權而著實﹐亦可謂深切著明也矣。寺之事甫竣﹐印公飄然遠去﹐使人想見其高風於屬山湧泉之間。而濂公、湘公﹐宿德巋然﹐後先擔荷﹐皆末法中所希有者。余故樂為之記﹐詳其興復之因﹐庶來者得以考焉。若夫印公輩行願機緣﹐默相感召﹐盡未來際﹐必有龍泉蹴踏﹐相繼為人天眼目者﹐固不系於樓閣之成壞﹐而亦非區區世諦文字可得而記也。寺今名龍居庵﹐亦曰永慶禪院﹐予從其舊稱永慶寺雲。 (武林重修報國院記) 先是紹覺法師居土橋之蓮居庵﹐四方學徒□至﹐往往擔簦裹飯﹐僦邑屋以居。仁慈慧公聽講之暇﹐喟然嘆曰﹕“武林故都會之地﹐方袍圓頂之流﹐渡濤江﹐越南海者﹐軍持漉囊﹐往來如織﹐顧不得一茅蓋頭﹐風餐露宿﹐憧憧為旅人窮子﹐豈吾儕出世為人之能事乎﹖”宋紹興間﹐故有報國院﹐介清泰、慶春兩門之間﹐其遺址去蓮居數裡而近﹐遂發願修復﹐以為接眾之地。湛然禪師為文唱導﹐諸方響應﹐凈財雲湧。逾年﹐佛殿禪堂告成。又三年﹐桑園菜畦﹐飯僧之田﹐養老之室﹐無不以次庀治。是役也﹐不煩□鼓﹐不飾竿牘﹐僧眾□助者什九﹐而善信布施者什一。慧公曰﹕“吾藉諸佛之力﹐仗十方之緣﹐以有斯院也。久之環而自私﹐長子孫而營利養焉﹐其可乎﹖吾聞之﹐佛法付囑國王大臣﹐吾得宰官之外護者﹐為文証明之﹐以垂於久遠﹐其可以無患﹖”於是介嚴子印持款門以請於余。余方有母之喪﹐逡巡久之。則使其徒曰圓福者﹐徒步搏顙﹐祈必得余文乃去。而嚴子助之請益力。余乃執筆以記之﹐而復於慧公曰﹕ 嗚呼﹗雲棲逝而凈業微﹐紹覺亡而講席□□﹐魔外交作﹐而盲禪盛行﹐未有盛於此時者也。子之作是院也﹐緣起於紹覺﹐而淵源於雲棲﹐其因地不可謂不正矣。其在今日﹐盍亦思以扶其衰而稽其敝乎﹖今之禪﹐非禪也﹐公案而已矣﹐棒喝而已矣。河東之論密公曰﹕禪者﹐六度之一耳﹐何能總諸法哉﹖本非法﹐不可以法說﹔本非教﹐不可以教傳﹔豈可以軌跡而尋哉﹖以禪門言之﹐應微笑而微笑﹐應面壁而面壁﹐應棒喝而棒喝﹐皆所謂非法非教﹐不可軌跡尋者也。今也隨方比擬﹐逢人演說。上堂示眾﹐譬優人之登場﹐禮拜印可﹐類□辰童之劇戲。貧子數他家之寶﹐愚人求刻舟之劍。是不可為一笑乎﹖東山法門﹐本無棒喝。五花開後﹐互顯機權。老僧無法﹐藉黃葉以止啼﹔童子何知﹐效俱脂而斷指。況乎聾瞽交唱﹐狂易相尊。揚眉瞬目﹐眨眼宗師﹔豎拂拈椎﹐滿前大慧。豈獨戲論未止﹐抑亦妄語既成。是可不為之悲愍乎﹖彼所競相夸詡者﹐曰徒黨之眾也﹐聲聞之廣也﹐利養之厚也。夫日中一餐﹐桑下一宿﹐比丘之訓也﹔架大屋﹐養閒漢﹐古德之所訶也。以荷澤之顯發宗風﹐弘濟國難﹐知道者猶以固己損法為譏﹐而況於他乎﹖彼之所膻﹐我之所禁﹐有識者視之如師子蟲﹐如大火聚可也。其又可褰裳而從之乎﹖然則將如之何﹖曰﹕寧守凈﹐無趣禪。寧守雲棲之真凈﹐無趨今日之偽禪。寧灰心挫名﹐種凈因於來劫﹔無吠聲逐響﹐斷慧命於多生。吾所謂扶其衰而稽其敝者﹐其在斯乎﹖為僧徒者﹐守正法不染邪法﹔為宰官者﹐護正法不護邪法。斯不負如來付囑之意﹐而金湯外護之名﹐亦可以無愧矣乎﹖余之為末法懼久矣﹐因慧公之請﹐而直舉以告之。雖然﹐不獨為慧公告而已也。院之創始﹐在天啟元年﹐其落成則天啟三年。又十二年為崇禎七年﹐予為之記。嘉議大夫禮部右侍郎兼翰林院侍讀學士協理詹事府事常熟錢謙益記。 (資慶院重修記) 武林之塘棲﹐有僧院曰資慶。創自宋建炎間﹐至國朝﹐凡再毀﹐頹垣斷礎﹐僅存菅棘中。沙門圓公居之﹐六時禮誦﹐與饑鼠生 窮鼯﹐嘯呼應和。閭右之族﹐知其有道也﹐□然相之﹐刳朽翦穢﹐庀材僦工。萬歷二十年﹐茶亭成﹔又四年﹐禪堂成。圓公曰﹕“吾藉凈信之力以有此﹐此之謂多矣﹐終不能持鈴柝﹐飾竿牘﹐如市賈之相求﹐以大吾廬。”庶吉士胡君休復﹐塘棲裡人也﹐聞其風而說之﹐為唱導於裡中。高門懸薄﹐歡舞赴功。某年﹐大雄殿及大士殿成﹔又某年﹐放生池、普同塔次第畢舉。方伯桐城吳公﹐揭以資慶院故額﹐靚深完好﹐視昔有加焉。塘棲為帣S種艿潰□興寥□潰□萊□□□A□久心濬□邢□佽□6□仍憾攬□黃渲校□黜喙鬧櫻□嗲宄慷□□幸梗□□潘嫦玻□魅揮星□夠鷲□□肌V劣諑萌說萊□□□晁□蓿□骱菇貨牛□□砣朊危□□鱍芍佑慊□穡□□□筮攏□□銼□饔詰泣□□侶渲□保□綬姓□鄭□縟鵲緬□□丹鐸□恚□□鄱獃初ㄕ擼□灘恢□浼溉艘玻S仍褐□a□涫由釕嬌展齲□轎□鈉芟兄怪□卣擼□淅□娌患榷□□咳輝補□灰勻倜□□□□攏□燎謁氖□輳□繅壞□福□□鶴涓娉傘T蚱淶薰怪□希□胄莞瘡嘀□□Γ□□豢晌芤病5痹補□□際保□黃懇徊□□莞詞滌氡黃浼琛R訊□莞聰衷墜偕恚□俸齟菪弧H□乖閡玻□喙鈉嗔梗□齣器齙□□啾賾懈┬黿裎簦□槿蝗□菊咭櫻S越褚醞□□觀忠巖疲□□倨敵弧6□仍褐□鶇□菩闢□枚□庋堋G□倌甓□螅□植揮幸蜃榷□勢渚□跡□鏡跣莞從諢姆廝薏□□嗾吆□坑紗搜災□□蘭涑勺』悼眨□從脅幌啻□沖桑□□□笞□希□貿□謁氖□曇湔擼□□嚶譚蛉倜□□□□豢梢暈□R病F湟囁梢願卸□蛞櫻≡補□樽孔尤□S咂渫接萆街校□擻嗲爰恰H□「怯胄莞垂殘爍醋仍赫擼□□誘囈暈嵊巖病S轡□□櫧涫攏□願慈□。□孤蚴□討□□轡□刑狙桑E蓖蚶□::戎□牧□亂病? (徑山種樹記) 徑山為天目東北峰﹐伽藍在山塚五峰之間﹐凡有興作﹐取材於千裡之外。凌大江﹐冒雙溪﹐歷洪流暴漲﹐然後逆阪而上﹐緣□邪許﹐十裡百折﹐卒徒顛踣﹐木石騰藉。是故寺不久輒廢﹐廢而難復以興也。聞谷禪師印公語其徒某曰﹕“盍買山而樹之﹖樹可材也﹐百年之內﹐其可以掄材於山矣乎﹗”於是買山若幹畝﹐樹鬆杉若幹株﹐循直嶺以至三門又若幹株﹐刻其券而三之﹐以為之守禁。而又曰﹕是不可以不志也﹐使某書之於石。《詩》有之﹕“樹之榛栗﹐椅桐梓漆﹐爰伐琴瑟。”此古之邦君建侯營室者之所有妎簿fS」□□□鷸□艘玻□四薌憑迷度縭恰J樂□□櫻□羌壩阡□暾咭喙巖櫻□窕虯倌輳課睾簦「⊥賈□□浣桃艘印F溲滌謨泄倬□櫻□揮壬釙性眨糠蛞雜」□□噶Γ□笪灝倌輳□壬街□陝□康睿□庇腥縊兆誘爸□□□柚□院巫鬩栽埔病J故樂□□櫻□□□又□□蛞雜柩暈□骷憾□巖印L炱羲哪臧嗽錄恰? 初學集卷四十三 ○記(三) (重修素心堂記) 吳江張益之先生﹐余之先友也。余兒時﹐聞諸先夫子﹐益之世居越來溪﹐其父靜孝先生﹐為堂於溪上﹐名之曰素心。堂構堅好﹐喬木翳然。其傍有偽吳張士信廳事。益之家中落﹐堂已更主。語罷輒為憮然。崇禎六年﹐余訪益之之子孟舒於溪上﹐登其堂﹐即所謂素心者﹐孟舒己復而居之﹐加塗□焉。問士信之廳事﹐老屋巋然﹐負□猶在。相與緩步絮語﹐感先夫子之遊跡﹐慨然太息不忍去。越翼日之無錫﹐過華學士東亭故宅﹐俗所推甲第者﹐前堂軒敞壯麗﹐吞若素心者八九於其胸中﹐其樸雅閒靚﹐殆弗如也。飛樓□廈﹐層台砥室﹐網戶刻桷﹐所在而是。然赤白漫漶﹐板腐而磚缺﹐亦間有之﹐不若越溪之居完且美也。又為之慨然太息﹐以為奉誠之園﹐平泉之莊﹐唐人所俯仰詠嘆﹐不可勝紀。王侯卿相百年之後﹐裔孫克守舊第﹐若魏國之永興坊者﹐蓋亦罕矣。魯人美僖公之復宇﹐晉臣頌文子之成室。張氏之有孟舒﹐豈非誠賢子孫而經史之所亟稱也與﹖間以語異度﹐異度曰﹕“噫﹗吾兄之復是也則難矣。吾兄頻年以來﹐身無兼衣﹐食不重味﹐匪朝伊夕﹐拮據捋荼者﹐為此堂也。修祖墓﹐刊家集﹐收族而洽親者﹐為此堂也。修身矯思﹐刑妻孥﹐化僮僕﹐薰鄉裡而善良﹐所以居此堂也。吾兄年七十矣﹐以先人之故﹐徼惠於吾子﹐記此堂之復﹐以代生辰為壽之詞﹐不亦可乎﹖”余曰善﹐遂書之。而余方營先墓於拂水﹐築丙舍墓之西偏﹜悎堎撬情摩h□□□家岳矗□悠潿壩□□寡傘K□仗貿桑□嘟□粢於任□□恰3珈蹙拍暾□錄恰? (頤志堂記) 河南陸群圭氏家於虞山之下﹐傍山臨池為堂﹐以讀書其中﹐名之曰頤志﹐取其家士衡之賦﹐所謂“佇中區以玄覽﹐頤情志於典墳”也。堂既成﹐而橫經籍書﹐俯仰誦讀者﹐蓋有年矣。今年謁余而請使記其名堂之意。 夫斯堂也﹐以讀書而名也。讀書之法無他﹐要以考信古人﹐箴砭俗學而已。《進學解》﹐韓退之所讀之書也。《答韋中立書》﹐柳子厚所讀之書也。古之學者﹐自童□之始﹐《十三經》之文﹐畫以歲月﹐期於默記。又推之於遷、固、范曄之書﹐基本既立﹐而後遍觀歷代之史﹐參於秦、漢以來之子書﹐古今撰定之集錄﹐猶舟之有柁﹐而後可以涉川也﹐猶稱之有衡﹐而後可以辨物也。今之學者﹐陳腐於理學﹐膚陋於應舉﹐汩沒錮蔽於近代之漢文唐詩。當古學三變之後﹐茫然不知經經緯史之學﹐何處下手。由是而之焉﹐譬之駕無舵之舟以適大海﹐挾無衡之稱以遊五都﹐求其利涉而稱平也﹐不已難乎﹖俗學之敝﹐莫甚於今日。須溪之點定﹐卓吾之刪割﹐使人傭耳剽目﹐不見古書之大全﹐三十年於此矣。至於今聞人霸儒﹐敢於執丹鉛之筆﹐詆訶聖賢﹐擊排經傳﹐儼然以通經學古自命。學者如中風狂走﹐靡然而從之。嗟乎﹗胥天下而不通經不學古﹐病雖劇﹐猶可以藥石攻也。胥天下而自命通經學古﹐如今人之為﹐其病為狂易喪心﹐和、扁望而卻走矣。楊子不雲乎﹕“人各是其所是而非其所非﹐將誰使正之﹖”陸子之嗜學﹐若是其專且勤也﹐亦思其所以正之而已矣。經經而緯史﹐繇韓、柳所讀之書以進於古人﹐俾後之學者﹐涉焉而以為舵﹐稱焉而以為衡。名堂之意﹐庶有當乎﹖余雖老而失學﹐他日猶能負書挾冊﹐登斯堂而問焉。姑書是言以先之。崇禎九年正月記。 (蓼庵記) 太倉曹子忍生痛其父母之蚤世而不及養也﹐又自傷其長而不遇﹐無以慰其親於地下也﹐讀《詩》至《蓼莪》﹐輒為廢書泣下。文宮洗文起大書蓼庵二字以貽之﹐曹子顏於其讀書之屋﹐而請余為之記。 吾聞諸夫子﹕孝始於事親﹐中於事君﹐終於立身。此卿大夫與士之孝﹐而人子之所當有事也。若夫《蓼莪》之孝子﹐致恨於失養﹐而以為鮮民之生不如死﹐此所謂庶人之孝也。曹子宜何居焉﹖《蓼莪》之詩﹐說《詩》者以為刺幽王也﹐其詩蓋麗於《谷風》之什﹐而《北山》之獨賢﹐《小明》之悔仕﹐怨嗟並作﹐蓋莫甚於此時。今聖天子在上﹐惟皇建極﹐陰陽和而萬物理﹐《鹿鳴》以下之詩並興﹐而《南陔》《白華》亦皆比笙歌而奏於堂下。居今之世﹐而悲憂窮蹇﹐退而稱《蓼莪》之詩﹐吾竊悲曹子之志而惜其不遇也。雖然﹐曹子則可謂孝矣。古之人戒其君求賢而用吉士﹐必曰有孝有德﹐又曰如圭如璋﹐令聞令望。宣王之在內者﹐推張仲孝友。而蕭望之謂張敞材輕﹐非師傅之器﹐亦此志也。曹子志氣卓犖﹐議論天下事﹐滾滾如貫珠。顧其夙夜刻勵﹐有終身之慕若此。其將進而為□璋孝德之士﹐奮庸於休明之世﹐以矢來遊來歌之盛事乎﹖吾知其不徒為《蓼莪》之孝子而足也。聊書之以廣曹子之意。崇禎四年六月記。 (聊且園記) 侍御萊蕪李君雍時謁余而請曰﹕“余為園於城之北隅﹐其中亭之曰可以。槐柏翳如﹐花竹分列﹐鑿沼矢魚﹐蹲石陰鬆﹐此余之所茇也。其東亭之曰學稼。植以梨棗﹐雜以柿杏﹐亭之後除地築場﹐誅茅為屋﹐溝塍迕錯﹐雞犬識路﹐此余之所作勞也。其西亭之曰學圃。樹桑成陰﹐蔬得以避□﹐渫井為池﹐土得以滋墳﹐榮木周遭﹐瓜果狼籍﹐此余之所食也。折而南﹐其中有齋曰則喜﹐夾窗助明﹐琴書□耆柱﹐余之所抱膝而深居也。梅樹盤紆ㄐ敷砥백8洌□隕□□櫻□鬮碓纓海□髦□莢幻坊ㄉ畬Α6□魈依睿□魘饜櫻□謊潛慰鰨□□吠夥□□悅饔嘀□扔諉芬病F潯痹蚶鮮□鳩洌□□吱裒埃□□段淳闢□□縞釕劍揮終鄱□鞅保□厥坪魴海□宄匱餃唬□□指倉□□裘賈□媯□依鈐檔蹋□□河□兀□奘輩換a□蟻Σ輝攏□嘀□□幸鞫□□揭病﹕隙□□□渙那以啊W悠湮□壹侵□﹗? 余惟侍御荷橐簪筆﹐供奉赤墀﹐今且巡行雲中、上谷間﹐宣威種落﹐一丘一壑﹐豈其所有事乎﹖東夷不靖﹐浹辰而克我河東﹐士大夫之辱﹐不止於四郊之多壘也﹐又何燕遊之足雲乎﹖侍御之名園曰聊且。聊且之為言﹐苟然而已之辭也。今之苟然者多矣﹐苟然於廟堂而國論壞﹐苟然於疆圉而戎索壞。侍御之所謂苟然者﹐園亭燕遊之事而已。其所告誡於世者﹐不已多乎﹖若以附於止足之義﹐如公子荊所雲﹐其於聊且之雲﹐固不相背﹐要亦所謂同枕而異夢者﹐何足以發侍御之指哉﹖侍御﹃力王家﹐為天子復河東故地﹐正佟夷之誅﹐使吾輩得握三寸管﹐為太平之幸人。他日幅巾杖屨﹐訪侍御東海之濱﹐坐斯園而訪陳跡﹐以余知言者也﹐其樂為何如﹖天啟元年四月初五日記。 (保硯齋記) 保硯齋者﹐戈子莊樂奉其先人文甫所藏唐式端研以詒其子棠而以名其齋也。戈子攜其子過余山中﹐薰沐肅拜﹐而請為之記。 夫天下之物﹐人苟愛而玩之﹐未有不思詒其子孫者也。金谷之池台﹐平泉之花木﹐《集古》之金石﹐悅生之書畫彝鼎﹐非王公大人不能有﹐非世為王公大人不能守也。若夫硯﹐則蓽門竹屋可以藏╕也﹐破窗損幾可以舖陳也﹐韋布之儒生、《兔園》之書冊可以為伴侶也﹐匹夫孺子可懷褒而藏也﹐可提挈而走也。是故天下玩好之物﹐多不能傳之再世﹐而保硯為易。雖然﹐硯之為用大矣﹐九經之文字出焉﹐天地之情物生焉。傭工記名姓﹐小儒箋蟲魚ㄐ潑忽啀摒薄撬嗌請g病L胺蠐靡園閹闋櫻□嶗粲靡允橛□牽□蠣娜u獃燒攏□蚱虯□□楸恚□湮□庵□瑁□展挪荒煢揭病1匾睬罹□□霉牛□梟磯□蔥模□閱□Ρ鵲卵桑□越槭□日暄桑□洳晃□餿枰玻□刮□鼙Q庹吆□渴槍史餐婧彌□鏌子詒S校□剷Q□□饒選8曜又□員Q餉□□玻□浣□F湟漬吆□懇紙□F淠顏吆□課母χ□缸櫻□財督彌荊□皇□胤紓□淠鼙K寡庖在焙筧艘玻□啾賾械酪印N嵋□奄┬偎兀□5檬齬旁慚猓□鑰獺段髟把偶□肌罰□雒自□隆16畈□脛□鄭□煲允齬琶□涮茫□□莆南墜□□□恰F□袢□儆嗄輳□偎□□猓□粗□淘諶思浞瘢慷□涮彌□胖罰□轡藪遊手罨難桃安□□洌□牢南字□腦詼□t澩搜災□□K寡庖在弊鈾錚□灘蝗羥笏□員K寡庹咧□□刪靡病8曜右源僳悶渥湧梢櫻□焓櫓□暈□恰3珈醺□街星錛恰? (常熟縣教諭武進白君遺愛記) 古之學者﹐必有師承。顓門服習﹐由經術以達於世務﹐畫丘溝塗﹐各有所指授而不亂。自漢、唐以降﹐莫不皆然。勝國之季﹐浙河東有三大儒﹐曰黃文獻□晉、柳待制貫、吳山長萊﹐以其學授於金華宋文獻公。以故金華之學﹐閎中肆外﹐獨盛於國初。金華既沒﹐勝國儒者之學﹐遂無傳焉。嘉靖中﹐荊川唐先生起於毗陵﹐旁搜遠紹﹐其書滿家。自經史古今﹐以至於禮樂兵刑陰陽律歷勾股測望﹐無所不貫穿。荊川之指要﹐雖與金華稍異﹐其講求實學﹐繇經術以達於世務則一也。世之為科舉進士之業者﹐以帖括誦法荊川﹐為應舉之資而已。而鉤章棘句之徒﹐又從而訾□之。荊川之集﹐已束之高閣不觀﹐而況荊川以上者乎﹖勝國諸君子﹐且不能舉其氏名﹐又況於師友淵源之際乎﹖教學相沿﹐倀倀然徒以苟且尺寸豪末為意﹐而古聖賢之書﹐帝王之制度﹐欲其先著於胸中﹐如虞文靖之所稱於蜀學者﹐其可幾乎﹖自余裡居以來﹐士友之下問者ㄐ撢穮接謜椑飺芋慰窗憔鞳慼敵後牏X茫□嘀□□灘蛔鬩員眈鹵╦剮鰨□習俅u佽□□病? 萬歷癸醜﹐毗陵白君紹光以進士乙榜署常熟學教諭﹐疏穢訂頑﹐緝文厲行﹐立五經社分曹課試﹐四方名士﹐翕然來從。君與禮部侍郎孫公﹐皆荊川先生之外孫﹐流風遺書﹐浸漬演迤﹐入學鼓篋﹐一皆舉荊川之學而措之﹐故其學安而道尊﹐粲然有文如此也。君既擢興安縣知縣﹐諸弟子員件系其學政﹐相率踵門﹐願刻文於石﹐以示遠久。余惟白君之師道立矣﹐諸弟子之親其師也﹐可謂勞矣。雖然﹐先王之祭川﹐先河而後海。稱人之善﹐未有不本其父師者也。鄉人士之淑艾於白君者﹐皆荊川之遺也﹐其可以無述乎﹖因白君之教﹐而推本荊川之學﹐或源或委﹐發其遺書而讀之﹐其人猶可作也。自勝國以溯漢、唐﹐其師承指授﹐如捧手而相詔也。夫如是﹐則吾鄉之士﹐必有滌訓詁辭聲之陋﹐出而有聞於當世者。而白君之教﹐衣被於是邦者﹐豈有既乎﹗記有之﹕善歌者使人繼其聲﹐善教者使人繼其志。夫推本荊川之學以教邑之子弟﹐白君之志也。余為斯記﹐陷置壁間。鄉人士來遊來觀﹐因余之言﹐開發頭角﹐庶有以繼白君之志而衍其教思也哉﹗己未正月廿八日記。 (儀孟劉母銘旌記) 萬歷四十五年六月﹐劉母王氏夫人卒於其子永基宜興之官寢。宜興之民三日哭罷市﹐其大夫士聚而銘其旌曰﹕儀孟劉母之柩。按禮﹐為銘各以其物﹐書曰某氏某之柩。男子稱名﹐婦人書姓與伯仲。稱儀孟劉母者何﹖別劉母也。明旌之有銘也﹐以死者為不可別﹐而以其旗識之。識之者﹐別之也。稱儀孟以別劉母﹐古之道也。劉母之為儀孟奈何﹖劉母之為婦也﹐劉氏家中圮﹐母女事絕巧﹐紉箴所出﹐上奉尊章﹐外應賓客﹐下庀二叔﹐履綦若指□廩﹐□意□句暴練﹐兼屨人染人之能﹐嘗手自□柬帛﹐力癉□澤器旁﹐移時乃蘇﹐猶強く孛S育咭病W諶訟繢舷淘唬骸熬□宸梗□菥平□□煲律眩□夏鋼□桃玻□巧莆□爍盡﹗繃蹌鋼□□敢玻□娣蜃釉唬骸叭孀映□櫻□亮罡後懦□危□□﹔﹀釷鋼□競□俊憊螯齦哂諭□□□叻□□倉□R亞燦闌□琨鰨□延智槽□纈闌□H□誘咚旖砸宰鶚θ∮眩□形磐□謔薄│齦哂窩啵□該□□唬骸澳兇傭櫚賾惺Γ□□傭牢奘ΑE□淚簧劍□□業煸嫘抻諉夏福□□災疽病﹗秉齦呲嗣獻用恚□□□袒□瘢□□蚰蓋埃□筲□□穡□□囊約瞧涫隆K姆街□訟淘唬骸把□猿擅□□試蜆闃□□夏鋼□疽玻□巧莆□四浮﹗庇闌□俳□濬□V□□誦訟兀□婦庸僨蓿□娼湄榧騏簦□□□秈久□邴□□小S闌□霾痘齲□桿拗屋宵□a□□斬□蠓矗□陪胤饈鍛鶉弧9偕嵊卸□#□宜康檬□嗔劍□參郊胰嗽唬骸敖袼晷也灰允諞呂□誦艘印﹗弊渲□眨□襝錕拚呷縞□煎□6醜蠓蚴克煲雲瀟好□□□□右暈□省8欽髦盍蹌鋼□□爍疚□四剛擼□□衷□酒淥□允κ旅夏鋼□猓□簧磯□顏咭病9試懷埔敲狹蹌剛擼□鵒蹌敢病K淙唬□惺悄福□褂惺親右印C夏鋼□□甘Γ□庸□肝牟□8鑣19又□訃又□桑□悅獻遊□□右病1鵒蹌剛擼□嘁員鵒蹌鋼□右病V妹□謚賾鄴覯玻□可□裰□齟嬲咭玻□梢怨劾裱傘8救宋挹鄭□淮蠓蚴咳壕鄱□□□猩筅鐘誄□□逖傘J□涿□牽□□遠□選<缺鵪淠福□忠員鵪渥印V徑□瘢□6□眩□小洞呵鎩分□歐ㄑ傘G□嫖吹謔保□朦齦摺15闌□n弧6□誘咧□肭□嬗巖玻□橐願嬗諂淠浮G□嫦爸□敢欠a□琶□褐□□□加詿蠓蚴恐□牽□暈□淇梢源□玻□煒淌□□□□恰? (天台泐法師靈異記) 天台泐法師者何﹖慈月宮陳夫人也。夫人而泐師者何﹖夫人陳氏之女﹐歿墮鬼神道﹐不昧宿因﹐以台事示現﹐而馮於哺以告也。哺之言曰﹕“余吳門飲馬裡陳氏女也。年十七﹐從母之橫塘橋﹐上有紫衫紗帽者﹐執如意以招之﹐歸而病卒﹐泰昌改元庚申之臘也。其歸神之地曰上方﹐侯曰永寧﹐宮曰慈月。其職司則總理東南諸路﹐如古節鎮﹐病則以藥﹐鬼則以符﹐祈年逐厲﹐懺罪度冥﹐則以箋以表。以天啟丁卯五月﹐降於金氏之哺﹐今九年矣。”問其宿因﹐則曰﹕“故天台之弟子智朗墮女人身﹐生於王宮﹐以業緣故﹐轉墮神道﹐以神道故﹐得通宿命﹐再受本師記□﹐俾以鬼神身說法也。”問本師記□雲何﹖則曰﹕“大師以宿昔因緣﹐親降慈月宮﹐為諸神設法。吳人尚鬼好殺﹐故現鬼道救殺業﹐善巧方便﹐漸次接引﹐歸於台事而已。”其示現以十二年為期﹐後四年而大顯﹐時節因緣﹐皆大師所指授也。哺所馮者金生采﹐相與信受奉行者戴生、顧生、魏生﹐皆於台有宿因者也。 或問於錢子曰﹕“慈月之事﹐子以為信乎﹖誣乎﹖”余曰﹕“信也。如來拳拳付囑﹐惟此正法。正法衰熄﹐魔外盛行﹐未有甚於此時者也。當此時﹐闡揚台事﹐大明如來一期教之扃□﹐譬則破昏夜以月燈﹐開盲人以眼目﹐諸佛菩薩所共護念証明﹐誰得而非之﹖今之禪病深矣﹐魔民登師子之坐﹐廝養踞大慧之席﹐盲拳瞎棒﹐欺天罔人﹐信法門之師子蟲也。慈月以人天眼具正知見﹐汲汲然以教藥療禪病﹐人知其闡教者所以顯教﹐而不知其療禪者正所以護禪也。菩薩於疾病世作大醫王﹐慈月示現﹐亦復如是。我輩生人道中﹐不能護持末法﹐而以聽於鬼神﹐將慚愧讚嘆之不暇﹐而矧有後言耶﹖至其妙達三乘﹐博通外典。微詞奧義﹐盡般若之笙簧﹔綺句名章﹐總伽陀之鼓吹。紫微、右英諸真﹐與楊、許相酬問者﹐猶不敢窺其藩落﹐而況神君、紫姑之流乎﹖故曰信也。” 或曰﹕“為台事示現﹐是矣。其兼言禍福﹐奈何﹖”曰﹕“師固言之矣。每見山林塚廟﹐邪祀鬼神﹐厭人血肉﹐心竊痛恨﹐故多以符方療疾。冥冊之中﹐殺業第一﹐故黽勉相勸也。今因瓷隉樑吽慼慼撒瓘噢z笞憂笫僨蠊γ□□砸簧裰□Γ□□儀殖□18□a□尾煥碇□紉玻糠虼仍濾□閉擼□ㄊ亂玻□□廊慫□閉擼□吧□匪烙肴倜□緩褚病A較嗉倍□較嗲螅□壞貌渙那矣χ□□試幌紉雜□城#□罅釗敕鷸恰=翊仍錄筆廊酥□□保□□廊瞬磺蟠仍輪□□螅□蠖澂幌嗟茫□蛟褂氚□又□印V諫□諼遄鞘樂校□□揪盒耍□□□□ⅠR源仍輪□榷澂荒芄├淝笠玻□淝□鴣鍪榔淝竺稚□灰源仍輪□榷澂荒苠羝滸□玻□淝□鴣鍪潰□滸□稚酢K浯仍縷淙糝□臥眨俊? 或曰﹕“朗為天台高足弟子﹐末後親受囑累﹐何以墮落乃爾﹖”曰﹕“師資雲逝﹐善友淪亡﹐剎那遷謝﹐豈能自保。無始以來﹐惡業纏蓋﹐放逸比丘﹐墮牛豬狗﹐猴各五百身。╫梵砵提已得阿羅漢道﹐反作牛□﹐而何疑於朗耶﹖自女人身轉落鬼道﹐如離弦之箭﹐彌去彌遠。然在鬼道中得知宿命﹐展轉牽率﹐不昧宿因﹐所謂如塞翁失馬是也。亦以戒力熏習﹐善緣純熟﹐譬如蹴□﹐著地旋起。佛言出家人雖破戒墮罪﹐罪畢解脫﹐如優砵羅華。以慈月之事觀之﹐則知多生戒力﹐如熔金入泥﹐終不銷亡﹐久而益瑩。既可以為退墮鞭後﹐亦可以為勇猛策進者也。” 或曰﹕“淫昏之鬼﹐不在祀典。慈月之歸神於此奈何﹖”曰﹕“鬼神之受報不同﹐其有威德者﹐或住山谷﹐或住空中﹐各有宮殿﹐冠華□﹐著天衣﹐食甘美﹐形容端正﹐無異諸天。上方之神﹐殆所謂有威德者也。其生前必有利益於生人﹐貪淫著業﹐受此福報﹐不知以何因緣﹐因依慈月﹐與被法力﹐此其宿因亦不薄矣。安得以世眼量之﹖岳神之受戒﹐閻羅之聽講﹐歸依正法﹐載在傳記。四生六道﹐皆可修行。天龍夜叉﹐並護佛法。何獨於鬼神而靳之乎﹖菩薩以願力故﹐天龍鬼神等及諸外道邪見﹐悉生其中﹐為其導首﹐廣為宣化。慈月之墮鬼道﹐安知非乘宿昔願力﹐生趣異類﹐調伏眾生﹖[email protected]u獎懍艋笫鞠終擼吭蜆砩裰□砦□當a□□□□□椅純梢芏希□□□詿仍潞□俊? 或曰﹕“智者之入滅久矣﹐慈月之說法﹐將使誰証之﹖”曰﹕“佛以大衣付大迦葉﹐以無上法付大阿羅漢﹐皆不令滅度也。大師滅後﹐六降山寺﹐一還佛壟﹐振錫披衣﹐有如平日。以往時案行安隱之言﹐較今日付囑流通之旨﹐常寂光中如屈伸臂耳。子能知一心三觀之義﹐則十身佛剎微塵數修多羅﹐如懸帝網﹐尚何疑於慈月之今昔與大師之去住哉﹖” 哺告我曰﹕“明公為我作傳以耀於世﹐亦道人習氣未除也。”余曰﹕“唯﹗唯﹗”作《天台泐法師靈異記》。 (岳忠武王畫像記) 裡中蕭生﹐故觀察公之諸孫也。嘗夢之武林﹐拜宋太師鄂國忠武王廟下。王延入坐﹐而語之曰﹕“邊事旁午﹐不遑啟處。吾比年有事北方﹐甫歸又趣駕去矣。”顧視其左右﹐介士嚴裝將發﹐金戈鐵馬﹐金從錚作聲。□典然流汗而覺﹐崇禎改元之十二月也。越一年﹐而有遵化之事﹐生佔斯夢﹐以為信而有征。命畫工繪王像﹐夙夜□盥事之﹐而屬余記其事。 自昔言夢者﹐皆本於《周官》之六夢﹐生之夢何居﹖曰﹕是所謂正夢也。寧、錦解圍以來﹐群酋竄伏。舉世之人﹐皆置奴於度外。生何思焉﹖又何寤焉﹖筐篋幾席之間﹐噩而夢﹐喜且懼而夢﹐於王事乎何有﹖故曰正夢也。聖朝役使百靈﹐群神群祀﹐名山大川靡不為天子守護社稷﹐訶禁不祥。獨王有事焉者何﹖曰﹕惟忠武王□力中夏﹐誓滅金虜。佟奴以王杲余孽﹐冒金源之後﹐啟疆犯順。忠武有靈﹐其能貰諸﹖左雲而右憲﹐陣背嵬而刃麻紮﹐生不克直搗黃龍飲匈奴之血﹐沒而佐佑聖朝﹐寸□群酋為膾脯﹐俾無遺種﹐不惟陰敵我王愾﹐王亦可以逞厥志焉。王之有事於北方者此也。日者蘆溝之役﹐戕我大帥﹐殲我全師﹐去都城僅三舍耳。我不發一矢﹐禳慾w補聳櫻□撾慘□□K涫□熳油□輦坪眨□且喙砩襝嘀□□ρ傘=裰□位曖□Ⅲ□雒蛔瘛15蘭洌□倉□峭躚羰┬蹉兀□僦□酗嘍□破淥爛□□咳輝蛩姑我玻□我遠欄嬗諫□俊妒□凡輝坪□耗寥四嗣巍2莧酥□沃誥□幽輩芤玻□怯辛杏誄□咭病﹗噸芄佟氛濟危□徑□竿趺渭捌湎準□斡諭□□醢荻□苤□I□□慰晌郊□印n琳□□呷□□錚□運姑蝸子諤熳櫻刻熳詠□噸鈄誆□□佟噸芄佟釩菔苤□洹S嘁嘧誆□□粢玻□瞧涫亂哉餮傘? 初學集卷四十四 ○記(四) (重修維揚書院記) 維揚有書院﹐作為講堂學舍﹐延道德博聞之儒﹐摳衣升堂﹐昌明孔、孟之道。而鄉人子弟﹐相與群萃州處﹐以為講肄之地﹐其來舊矣。萬歷中御史中州彭君來視鹽政﹐閔其蕪廢﹐修而作之﹐祀董仲舒以後諸賢於其中。高館曾樓﹐宏壯靚深﹐故御史大夫鄒忠介公為之記。久之復廢﹐後鹽使者泰和楊君愾然嘆曰﹕“豈可使講德之堂﹐夷而為長亭廚傳乎﹖”按其舊而新之﹐正其名曰維揚書院﹐以書屬余曰﹕願有記以繼忠介之後。 日者講學之禁嘗嚴矣﹐蓋發作於萬歷之中﹐而浸淫於天啟之後。迨於今﹐講者熄﹐禁者亦弛﹐胥天下不復知道學為何事。夫其禁之嚴也﹐鉤黨促數﹐文網鍥急﹐猶足以聳剔天下精悍之氣而作其ㄨ□也。是故逆奄之禍﹐士大夫捐身命以□之﹐而士氣卒以勝。及其禁之弛也﹐天下皆鐫夷其廉隅﹐□□囈其頰舌﹐頑鈍狂易﹐懵然於□廣屯 脂夜之中。於是朝著無□水加劍之大臣﹐疆埸多扣頭屈膝之大吏﹐集詬成風﹐而刑辟不足以禁御。繇此言之﹐禁學之效﹐可見於此矣。自正心誠意之學﹐陳陳相因﹐而姚江良知之宗始盛。儒者又或反唇而譏之。良知之言﹐□於孟子。孟子曰﹕“無惻隱之心﹐非人也﹔無羞惡之心﹐非人也﹔無辭讓之心﹐非人也﹔無是非之心﹐非人也。”分而言之﹐曰仁、義、禮、智﹐其實則良知而已矣。夫立乎人之本朝﹐蠅營狗苟﹐斯君而賣國者﹐謀人之軍師國邑﹐偷生事賊﹐迎降而勸進者﹐惻隱羞惡辭讓是非之心﹐蓋已澌然不可復識矣。其良知之未死者﹐如月之有魄也﹐如木之有□也。質諸夢寐﹐告諸妻子﹐未有不□典然汗下﹐煩冤欷□者也。故曰﹕□□爾而與之﹐行道之人不受﹔蹴爾而與之﹐乞人不屑也。行道乞人之所不受不屑﹐而公卿大夫交臂而仍之﹐恬不為怪﹐彼亦遏抑其良知﹐抹□其廉恥﹐違心反面﹐以至此極也。誠使良知之學﹐講之有素﹐知如是而為人﹐如是而非人也﹔知如是而為忠臣孝子﹐如是而亂臣賊子也﹔知如是而為聖賢﹐如是而夷狄禽獸也。知湯之必灼也必不赴﹐知火之必焚也必不蹈﹐知塗炭之必ㄡ爛也必不坐。如是而士氣可立﹐國恥可振﹐□廣屯 脂夜之祥﹐其可以少解矣乎﹖稽良知之弊者﹐曰泰州﹔之後流而為狂子﹐為□民﹐所謂狂子□民者﹐顏山農、何心隱﹐李卓吾之流也。彼其人皆脫屣身世﹐芥視權幸﹐其肯蠅營狗苟、欺君而賣國乎﹖其肯偷生事賊、迎降而勸進乎﹖講良知之學者﹐沿而下之﹐則為狂子﹐為□民﹔激而返之﹐則為忠臣﹐為義士。視世之公卿大夫﹐交臂相仍﹐違心而反面者﹐其不可同年而語﹐亦已明矣。嗚呼﹗聖人之言﹐元氣也﹔孟子之言﹐藥石也﹔姚江之言﹐救病之急劑也。南宋之世﹐以正心誠意藥之而不效﹐故有風Φ不知痛癢之証﹔今之世﹐以惻隱羞惡辭讓是非藥之而不效﹐故有頑鈍狂易之証。舍是而不加診治﹐則人心死矣。病在膏盲﹐不可以復活矣。用良知之學為急劑﹐號呼惕厲﹐庶幾其有瘳乎﹖ 楊君﹐今之有志於醫國者也。當軍興倥傯﹐征求旁午之會﹐舍鹽鐵之策﹐而修師儒講肄之事﹐其必以為救世之務﹐莫先於此與﹗誠先之﹐則請自姚江之學始。鄒忠介公者﹐余之執友﹐而楊君之鄉先生也。天啟之恁慼慼憎a醫槲□住V醫櫓□牽□秦匠埔□□8┬藎□□罹□□□糜謚醫檎呱鉅印9世治□侵□□箍淌□□畋詡洌□嘁願嬗諼□鎦□考燙┬荻□似鷲咭病3珈跏□□曄□□魯跛娜眨□J燁□□婕恰? (長洲鄭氏新復祭田記) 惟鄭氏遠有條序﹐國初國子監助教士龍﹐斷自有宋﹐建祠立主﹐曰狀元毅夫公獬、學士忠惠公性之、丞相忠定公清之、提舉文台公天錫、高士所南公思肖。割膏腴以供祀﹐視圭田而三之。三傳為處士穗﹐躋助教於廡﹐子孫以昭穆□﹐祭田倍助教而三之。自助教下五支分守其祀﹐郡縣有牒﹐祠有碑﹐田有圖﹐余百年矣。其割而畀之他族也﹐自萬歷十二年始。鄭之宗人顧視廬塚﹐哭而相吊﹐又余五十年矣。訟而贖之﹐按碑以崇祀﹐歸余以息爭﹐自崇禎十六年始。於是鄭之□孝廉敷教以書來請曰﹕“願有記。” 昔者鄭請釋泰山之祀以祀周公﹐《春秋》諱之﹐書曰﹕以璧假許田。僖公復許田﹐《□宮》作頌曰﹕居常與許﹐復周公之宇。鄭氏之舉﹐於是乎近《□宮》矣。古者君子雖貧﹐不粥祭器﹔雖寒﹐不衣祭服﹔為宮室﹐不斬乎丘木。大夫士去國﹐祭器不逾竟﹐其去而止之﹐大夫曰﹕奈何去宗廟也﹖士曰﹕奈何去墳墓也﹖知祭器不粥﹐墳墓不去之義﹐則天子諸侯以至於公卿大夫﹐其所當守而勿去者﹐可知已矣。故曰﹕國君死社稷﹐大夫死眾﹐士死制。又曰﹕謀人之軍師﹐敗則死之﹔謀人之國邑﹐敗則亡之。今也楚、豫之間﹐寇未至而先潰。名都大邑﹐棄之如遺跡焉。向令能如鄭氏之子孫﹐所以營祠復田﹐死守勿替者﹐其肯弁髦職守﹐而以都邑與人乎﹖嗚呼﹗述祖德﹐崇先祀﹐可以教孝﹔嚴守祧﹐時饗祀﹐可以觀禮﹔食舊德﹐服先疇﹐可以作忠。使天下士大夫眾著於復田之義﹐視朝廷之軍師國邑﹐咸如祭器之不可粥﹐墳墓之不可去﹐則祖宗之土宇版章可復﹐而流亡潰敗之颱怏n僦購□刻鎦□矗□J弦患抑□攏□梢暈奘欏6□刺鎘誚袢眨□泵□即笠兀□□κ□兀□癲恢□渲□保□湟嘁雜芯□病2豢梢圓皇椋□宋□□欏J悄瓿珈跏□□旯鏤匆病? (虎丘雲巖寺重修大殿記) 崇禎二年十一月﹐虎丘雲巖寺災﹐大雄寶殿、萬佛閣、觀音閣﹐方丈樓觀﹐一夕而毀。山林焦枯﹐神鬼灼爛﹐人天□凄﹐如聞嘆噫。寺僧持簿勸募﹐垂十年﹐高門縣簿﹐靡有應者。東陽張公奉天子命﹐保□是邦﹐慨然嘆曰﹕“噫﹗是誠在我。”捐俸錢﹐搜鍰金﹐僚屬咸□助焉。乃屬山僧鳩材庀徒﹐量工命日﹐自十一年四月初八日始事﹐至十三年四月初八日大殿卒功﹐方丈樓觀﹐以次修葺。邦人士女﹐來遊來觀。耋艾詠歌﹐推美頌考。於是僧以公之命來請曰﹕“願有記也。” 或曰﹕“昔稱虎丘奠吳西門。西﹐金方也。闔廬之葬也﹐□池六尺﹐扁諸之劍三千﹐葬三日而白虎蹲其上﹐金之精也。寺災之夕﹐金昌望齊坊市水銀匝地﹐金氣發矣。公於是作斯殿以鎮之﹐有厭勝之道焉。天下盜賊蜂起﹐兵火彌亙。中吳一隅﹐宵柝不警。公之為吳人違兵也﹐此非其征與﹖”或又曰﹕“張魏公當紹興時﹐記虎丘經藏﹐以謂夷狄之變﹐其來有自﹐欲愛貪忿﹐是謂無明﹐展轉交攻﹐激為鬥亂。我佛以清凈立教﹐使回心歸善﹐和氣自生。公方親臨戎馬﹐鏖劇賊於京江、桐、皖之間﹐顧汲汲為此舉也﹐表佛力﹐迎和氣﹐彌三災﹐消劫火﹐其機緣深矣﹐其願力偉矣。公固張姓也﹐寧非魏公再來﹐現身說法者歟﹖”嗚呼﹗頻年以來﹐水旱刀兵﹐雜然交作﹐疵癘夭紮﹐民不堪命。方鎮大臣﹐囊金櫝帛﹐郵傳拜除﹐視之蔑如也。自公之來﹐敷和布德﹐宣慈訓廉﹐□老病癃﹐燠肌起羸﹐□童鰥孤﹐咸登衽席。今茲之役﹐一錢寸布﹐不煩公私。朝齏暮鹽﹐節縮僦工。斯殿之落成也﹐邦人之歡心頌聲﹐與丹樓絳殿﹐互相湧現於諸天雲物之中﹐故能化兵氣為祥雲﹐轉災土為佛國。然則考公保□之績﹐著於東南者﹐莫如是役宜也。公撫吳七年﹐宣勞治河﹐入為本兵﹐以疆事牽連就征。吳之人扶杖負襁﹐炷香撮土﹐匍匐佛前﹐告哀祈宥﹐若叫閶闔﹐若投匭函﹐此尤可書也。余故不辭而為之記﹐其不特以記其成﹐亦以使後之有官君子有事於崇佛者﹐於張公之為﹐宜有考也。崇禎十六年十二月﹐常熟錢謙益記。 (萊陽姜氏一門忠孝記) 崇禎十六年三月﹐行人司行人臣垓伏闕上疏言﹕“去年閏十一月﹐奴酋兵掠萊陽﹐臣父敕封儀真縣知縣姜瀉裡山居聞警﹐率子弟僮奴入城死守。二月初六日﹐奴突至﹐城陷﹐巷戰被執。奴就索金帛﹐臣父罵曰﹕吾二十年老書生﹐二子為清白吏﹐安得有金帛飽狗奴腹﹖以馬捶捶之﹐嚼齒大罵﹐奴攢刃刺之乃死。臣季弟姜坡偕侍郎宋玫守東城﹐趨抱父屍慟哭﹐奴縛置寨中﹐夜舉火燒奴帳﹐奴覺﹐臠殺之。臣母及長兄圻負重傷﹐圻妻王氏、臣妻孫氏、坡妻左氏及次姊﹐先後投繯赴火死。臣兄禮科給事中□采﹐言事迂戇﹐荷聖明寬宥﹐頌系西曹﹐聞訃浹旬﹐號慟絕食。臣若奔赴故裡﹐則臣兄圜扉一息﹐立斃草土。臣欲留視橐□﹐則臣父原野暴骨﹐長飽烏鳶。臣余氣僵魂﹐死生無地。伏望皇上﹐付臣法司代兄歸葬﹐兄得畢命首丘﹐臣願填屍牢戶。若臣兄罪必不赦﹐請勒限就系﹐伏前日妄言之辜﹐並案臣今日妄請之罪。天子覽其奏﹐意惻然憐之。未及發﹐六月﹐登萊撫臣曾化龍覆奏姜氏一門忠孝﹐請賜優恤。始得奉明詔﹐下所司。垓將以甲申九月卜葬﹐謂謙益舊待罪太史氏﹐俾書其事。 嗚呼﹗忠臣孝子﹐國家之元氣也。忠義之氣昌則存﹐叛逆之氣昌則亡﹐有國家者之大坊也。天寶逆命之臣﹐以六等定罪。達奚□輩﹐駢斬於獨柳樹﹐集百寮往觀之。而宋南渡﹐李綱議僭逆偽命宜仿肅宗時定袌蟪悼竅{□筆輩荒艽印J墩咭暈街戀輪□行耍□ㄑ字□徽瘢□湫送鍪掉磧詿恕=窆□曳餃□Ⅲ□□又中〕螅□騁顯粲位輳□諧□看蠓穎□孛媲□□□□試敉□擼□□詼□小7蚱窆□薜毒庖災潦怯耄∪艚□□擼□砦摶幻□□模□椅拗腥酥□□□絞趾叢簦□嶸硭酪澹□胰爍咀櫻□□餉永謾9□以□闢□員】獫濬□澂□15誚□現□幻牛□橋既灰病J構□抑□甲玉閎緗□希□蛑頁夾19櫻□吁嚶謔潰□沃寥緹縛抵□保□□皆諛諼├釗羲□T諭□╚□補□□狗筇□釋粒□幢痹□□親簣旁眨”人昱□□腌芨a□幻叛襯顏擼□□羲鍤希□騁宄墑希□虢□隙□□□K鍤稀3墑現□樾簦□憊□嚦□淠寬簦□舯芙□洌□兩袂薷笪聰攏□窠□現□簦□萊鰣范希□緩籩□緗苯諞澹□淌□髦□□保□□□痙鈽姓咧□鏌病W越褚醞□□乙逯□澂□□□抑□□□展獺E殉莢餱櫻□癟惴□朗髦□錚□□□4持□□鄒喚忠膊輝兌印S轡□櫧涫亂再怪□□乙在龐詮□分□□乙逭摺3珈跫咨耆□錄恰? (韓蘄王墓碑記) 宋蘄國韓忠武王世忠墓在吳縣靈巖山下﹐豐碑巋然﹐□□屈盤﹐禮部尚書趙雄奉詔撰也。 《宋史》列傳援據雄碑﹐其書楊國夫人事﹐則碑為詳。建炎之復辟也﹐楊國及二子質苗傅軍﹐防守甚嚴﹐王略無顧念。隆□太後宣見楊國﹐楊國詣傅詒曰﹕“太尉作如許事﹐公來矣﹐於太尉何如﹖”傅乃屈膝拜曰﹕“願奉兄嫂禮﹐謹具鞍馬﹐煩夫人好為言。”是日﹐入見隆□﹐宣問周悉﹐執楊國手垂泣曰﹕“國家艱危至此﹐太尉首來救駕﹐速清巖陛。”楊國奉詔﹐馳出都城﹐遇傅弟翊於途﹐告之故。翊色動﹐手自ㄏ耳。楊國覺翊意非善﹐癒疾驅﹐一日夜會王於嘉禾。史雲﹕朱勝非紿傅遣妻子﹐慰撫世忠﹐而不及楊國雲雲﹐略也。傅正彥獻俘行宮﹐楊國自碩人超封國夫人﹐制曰﹕知略之優﹐無愧前史﹐給內中俸以示報焉。馳V計薷□海□匝罟□肌J煩坡↑陶倭菏先耄□獍補□蛉耍□洛率樂遙□倨淝諭□□笠病﹔舖斕粗□劍□罟□諦屑洌□字磋豕摹J吩疲赫澆□□希□悍蛉飼字磋豕模□鴇□詹壞枚傘B藪缶□逗琢鐘□丁吩刎x□□傭萑□□蛉俗嗍柩允樂沂□□蕕校□蚣幼鐫稹>儷□□□□□6剷□笆方圓輝兀□□□躉湟病4缶□衷疲恨□踔□蛉耍□╝阪揭病310甯□□□□藕蠔廝貳﹕□誒戎□錄□換6孜裕□竅Ⅳ預勻唬□□□叱觥R訊□酥琳咧塚□賜□又□□艘蛔洹R蝓碇□穡□勢湫彰□□芨嫫淠福□□良遙□呔剖常□室越鴆□□崳□蚋盡1□疲貉罟□頁□藎□□疚□蕁8茄罟□冶境□藎□14╝諞病︿□跽虺□藎□□堇常□14□□□史蛉艘嘀□疚□藎□朧孔淦淞σ□病︿□跗鷚□藎□□ψ□□涓蔽盡P□投□輳□魑魘μ址嚼啊2坑賂椅迨□耍□嬙躓饕醞□S鱍罟□誥╝塚□痹詿聳保□蹺□越□□切S湟病1□贗躒□資掀毓□蛉恕17菏涎罟□蛉恕4饈掀毓□蛉恕18蓯限□□蛉耍□鈉藿雲艄□狻8撬問來□Τ家偷淙□恕Q罟□鵂冶崩錚□犢□衽洌□隊12埤湮□□校□炷芏u□眩□嚳艄□7岊□嗍罰□誚裎□遙□癲晃霸眨︵了瘸□寥眨□嚶牒傭□□粗劬╛□□腹私稹13苟□劍□爰□x□鐺敬蚧埃□□醴蛉伺褰鴟鍥濬□□譜菀□□豕鬧□□□笠蠼□鼾譚兄校□旄呈□疲骸壩□闋狗塾12燮闢□K□猩礁┬黽洹﹗畢嚶□懈盤鞠14彌□<咨甓□攏□勖返宋荊□構□檠疑較攏□﹔□叮□薏讚海□喟蔟╜貧□□R蜣□裳罟□攀攏□瞧潯灸┤□恕? 初學集卷四十五 ○記(五) (耦耕堂記) 萬歷丁巳之夏﹐予有幽憂之疾﹐負痾拂水山居。孟陽從嘉定來﹐流連旬月。山翠濕衣﹐泉流聒枕﹐相與顧而樂之﹐遂有棲隱之約。亡何﹐孟陽有長治之役﹐卒卒別去。予遂羈紲世岡﹐跋前□後﹐為山中之逋客者﹐十有余屬嬰LL炱糝校□柙夤車持□觶□□□匣梗□恐形□□唬骸榜罡□捎□呷嗽跡□□孿囁床10沙□﹗備親匪汲胛糝□跡□□諂浼□□輝橐病J攔釋埔疲□聳慮M歟□□蝥□┬□塚□荒蘢怨獺>逃□□□□股擾暈紓□猩□鶉唬□瘓□緶啤H蛔源說靡韻11□葑玻□□□街兄□恕6□涎舨晃義諂□□莨慫夼擔□萍蟻嗑汀S梟鈽曳蠣醞局□叢叮□□□又□還亂玻□胗諉涎簦□擇罡□□涮謾C涎糶Χ□碇□? 嗟夫﹗予與孟陽﹐遭逢聖世﹐為太平之幸人﹐其所為耦耕者﹐蓋亦感閒居之多暇﹐喜一飽之有時﹐庶幾息勞生而稅塵鞅。豈與夫沮、溺者流﹐輟耕太息於蔡、葉之間﹐嘆滔滔以沒世﹐群鳥獸而不返者哉﹗余與孟陽之似沮、溺﹐其耦俱之跡而已﹐而其樂則固有過之者矣。然亦有不能無慨然者。予之得交於孟陽也﹐實以長蘅。長蘅與予偕上公車﹐嘗嘆息謂予﹕“吾兩人才力識趣不同﹐其好友朋而嗜讀書則一也。他日世事粗了﹐築室山中﹐衣食並給﹐文史互貯﹐招延通人高士﹐如孟陽輩流﹐仿佛淵明《南村》之詩﹐相與詠歌皇虞﹐讀書終老﹐是不可以樂而忘死乎﹖”予曰﹕“善哉﹗信若子之言﹐予願為都養﹐給掃除之役。請以斯言為息壤矣。”荏苒二十余年﹐長安邸舍酒闌燈□□之語﹐猶歷歷在耳﹐而長蘅已不可作矣。人生歲月﹐真不可把玩。山林朋友之樂﹐造物不輕予人﹐殆有甚於榮名利祿也。予之得從孟陽於此堂也﹐可不謂厚幸哉﹗莆田宋比玉﹐予三人之友也﹐為作八分書以扁於堂﹐而予記其語於壁間。世之君子﹐過而攬焉。其亦有如予之慨然者乎﹖崇禎三年﹐錢謙益記。 (朝陽榭記) 耦耕堂東南之□地﹐瓦礫叢積。登之有異焉。因而為台﹐狀如敦丘。起屋半間﹐以障風雨。於是□之為拂水﹐石之為三沓﹐峰之為石門﹐石城﹐合沓攢簇於尋丈之內。灌木族叢﹐仰承廠垂 廠義 。紛紅駭綠﹐蔽蕃葒W弧i烤嶸街□□□┘醇□眨□□□懷□簦□ 抖□攀蛻健分□埔病A杭蛭牡邸墩姓嬤偽□吩唬骸案□矣羝穡□□□貧□鞣澹環魎□亓鰨□魈旌傭□慊帷﹗庇衷唬骸捌浞逶蠐惺□擰6□牽□輞□W勻唬□窆νζ稹﹗苯袼歸恐□□閉擼□□蟻亓鰨□苑蚰寥私閱苤甘酒浯ΑV了□絞□擰6□欽擼□魎捉閱□□□□儔鄙揭歡□□□緣敝□□S璋礎豆盟罩盡吩疲汗□饌趺砦□□錚□惺越J□□鐘腥□呈□□朧□恰6□胖罘宕碇擰D酥□□呈□□□□越J□攏□□諮餃恢鋅□□孜街□C牛□詞□乓病J□□鰨□溲氯綬廊縵鰨□奘□□校□頊糗β□鄭□詞□且病<蛭腦疲骸靶輞□Mζ稹保□挪晃芤病>芍境貧□逶詼□轎鞅保□俏純尚擰S衷疲菏□牽□饌踔妹廊舜Α>蕁逗菏欏紛12啊犢□□盡罰□次庀□□檠疑劍□奕菰謨萆揭病S櫛□怯詒詡洌□□嗡歸空擼□梢躍倌慷齣彌□G沂苟琳咧□湃四W瓷剿□□溲雜錛蠣釵□豢杉耙病3珈跛哪甓□露□□迦佔恰? (秋水閣記) 閣於山與湖之間﹐山圍如屏﹐湖繞如帶﹐山與湖交相襲也。虞山﹐{隋山}山也。蜿蜒西屬﹐至是則如密如防﹐環拱而不忍去。西湖連延數裡﹐繚如周牆。湖之為陂為浸者﹐彌望如江流。山與湖之形﹐經斯地也﹐若胥變焉。閣屹起平田之中﹐無垣屋之蔽﹐無藩離之限﹐背負雲氣﹐胸盪煙水﹐陰陽晦明﹐開斂變怪﹐皆不得遁其豪末。閣既成﹐主人與客﹐登而樂之﹐謀所以名其閣者。 主人復於客曰﹕“客亦知河伯之自多於水乎﹖今吾與子亦猶是也。嘗試與子直前楹而望﹐陽山箭缺﹐累如重□。吳王拜郊之台﹐已為黍離荊棘矣。邐迤而西﹐江上諸山﹐參錯如眉黛﹐吳海國、康蘄國之壁壘﹐亦已盪為江流矣。下上千百年﹐英雄戰爭割據﹐杳然不可以復跡﹐而況於斯閣歟﹖又況於吾與子以眇然之軀﹐寄於斯閣者歟﹖吾與子登斯閣也﹐欣然騁矷慼標虒羚碀h□巡幻庋迫蛔孕Γ□□喂鐘諶聳樂□苟□嘈τ耄俊笨馱唬骸安蝗弧S諤斕□□杏猩接牒□□諫接牒□□杏興垢螅□謁垢籩□杏形嵊胱印N嵊胱酉嚶朦誄□舳□∠υ攏□鑾□鞫□□叻紓□涫尤聳樂□□□躍□芟囁韁哦□願□笙□乓參□穩繚眨課崳胖□□蛭錟□蝗唬□□環恰R蚱淥□嵌獃侵□□且孕『硬□醜蠛H簦□僦倌岫□岵□模灰蚱淥□歡□恢□□蚍蛸琰蛐□□嗔□□延闃□□危□遠□跆旎□□匏□□病N嵊胱又□□忠玻□聳樂□嘈σ玻□員聳侵□叫幸玻□□趾渭溲桑俊敝魅嗽唬骸吧圃眨∥岵荒鼙繅病﹗憊靡鄖鎪□□螅□□櫓□暈□恰3珈跛哪耆□魯蹺迦鍘? (明發堂記) 斥山居以為墓﹐鄉之為堂為閣遊焉息焉者﹐皆墓域也。直秋水閣之後﹐竹樹ㄙ曖﹐澗石錯列﹐宮之以為墓田丙舍﹐其中為堂﹐前榮後寢﹐高明而靚深。仿越溪張氏之制﹐命工圖以來。有以柏屋售者﹐度而移焉﹐不爽尺寸﹐名之曰明發。於以登牢蔬﹐饌親賓﹐示吾子孫毋忘其初也。 庭中有老梅修竹﹐浮水溜渠﹐空翠自墮﹐清陰不改。堂之東﹐步檐周流﹐回廊交屬。其前楹﹐近臨墓道。遊人士女﹐並肩接踵﹐薄而觀之﹐如坐鏡中﹐紛紅拖碧﹐如雜圖畫。折而東﹐拂水之澗繞墓前﹐穴牆而出﹐以注於檐下。雨過泉雍﹐水石鬥擊﹐蛇龍攫□﹐風雷喧□﹐潰而西傾﹐折回直舒為漫流﹐閘束崖旋﹐□沸土瀑﹐□然而下﹐經第五橋﹐以入於明堂之水。樑簡文所謂“拂水縣流﹐天河俱會”者﹐循行吾欄檻之間﹐猶硯池帶水也。澗之γ流﹐又折而北﹐匯於堂之西﹐石壁之下﹐有泉湛然﹐所謂歸來泉也。泉之下﹐洄池蓄停﹐澗石平布。其西築室方丈﹐幽蔭薈蔚﹐翠蔓蒙絡﹐日車蒼涼﹐月輪穿漏﹐此吾堂之別館也。堂之東北隅﹐有樓以燕處﹐有陰室以違夏﹐有陽室以違冬﹐庋閣庖□□﹐順序以為﹐此吾所以翼夫堂也。予痋慼憬T靡玻□埔荒甓□屑閉髦□觥t曖餑甓□椋□槎□□詿艘玻□曄狽□埃□炕杷喟藎□恕懊鞣15謝場敝□澹□闖2花嗜蝗纈屑□□槿蝗纈形乓病K□□潞塚□纈耆緇蓿□籽釹羯□□焦日鷙□D罟胖□19櫻□品囟□洌□拾囟□□□闖2環衾豕薔□□6□硭酪病A家箍□恚□蟹康惚剩□匪甲襯晡粲危□旱魄錁恚□闖2桓□圓噥鰨□糾現煉剷□尬乓病v彌兄□詿闢□昴現□燈錚□窨□□檬攏□骸6胖□釕□□派□□牛□7繽骷藎□痿□淮恚□鄞□鈦省R匚葶制湮奕耍□丈轎□□墑小N沸槊□□丫櫻□□□□□灰贅保□闖2誨訝灰運跡□□灰圓眩□□娜灰鑰忠病K暝蘿筌郟□牢袂g□B□□甓□捶擔□┬齦刑荊□□□□恰﹗妒□凡輝坪□骸拔弈□□媯□殘撟實隆﹗蔽嶙鈾錟鈧□眨∪舴蠐喂壑□潰□攪幟裼闃□鄭□俏崴□悅□彌□庖玻□涓乙允咀鈾錆□柯□雍籩□□輳□吭露□□巳眨□□娼骷恰? (花信樓記) 於墓道之東偏﹐擇爽塏之地﹐撤耦耕堂而徙焉﹐招孟陽也。堂之前隙地﹐與秋水閣相直﹐庀山居之余材﹐為樓五間。後山如屏﹐前湖如鏡﹐堤池折旋﹐景物攢簇。名之曰花信﹐而劉狀元胤平書其額。拂水遊觀之盛﹐莫如花時。祝□之翁媼﹐踏青之士女﹐連袂接衽﹐摩肩促步﹐循月堤﹐穿水閣﹐笑呼喧闐﹐遊塵合沓﹐呵之不能止﹐避之不勝趨也。作斯樓也﹐而美其名﹐幾以飽其觀聽﹐誘而奪之。樓既成﹐堤之西東﹐閣道相望﹐不能中分遊者﹐而來者滋益眾﹐客或□余﹐誘而奪之之法﹐不已窮乎﹗予曰﹕“予之名樓也以花信﹐而遊人之追奔走集者﹐為花來也。當此之時﹐風柔日麗﹐春山如妝﹐春湖如鏡﹐弱柳繅煙﹐夭桃暈雨﹐相與握蘭贈藥﹐思吟怨歌﹐靚觀微步﹐傍徨徙倚﹐非有以誘之﹐誰得而奪之﹖迨乎向春之末﹐迎夏之陽□□喈喈﹐群女出桑﹐遊者息﹐觀者止﹐紅綻綠肥﹐草長麥秀。於斯時珙薄慼撓n□□□嶂□□課嵊胱右蟹篩螅□儷□蹋□磧斡誚炕u枇闆15□泯□壑□校□佬廊蝗纈械靡病R訊□斃蚯u模□被□□唬□┬□曛乖剖眨□評蝗鬆Ⅲ□闖2諱□蝗纈興□□病T□□咧□諼嵊胱右玻□漵漲葉嶂□蛞丫靡櫻□□佑濤粗□混#俊笨馱唬骸安□塾諫劍□拱胗辛φ吒褐□□鰨□琳哺恢□病﹗憊眉瞧漵鎘詒塚□ㄊ鋇撬孤□玻□□胱右□啤? (留仙館記) 得周氏之廢圃於北郭﹐古木叢石﹐鬱蒼薈蔚。其西偏有□室焉﹐為之易腐柱傾﹐加以塗□﹐樹綠沈幾﹐山翠濕牖﹐煙霞澄鮮﹐雲物靚深﹐過者咸嘆賞以為靈區別館也。樹之眉曰留仙之館。客視而嘆曰﹕“虞山﹐故仙山也。斯館也﹐西望乾元宮﹐徐神翁之雪井在焉。迤而南為招真治﹐樑簡文所銘二始八會者也。折而北為烏目山﹐淳於斟遇慧車子授《虹景經》處也。子將隱矣﹐有意於登真度世﹐名其館為留仙﹐不亦可乎﹖”予曰﹕“不然。予之名館者﹐慈□馮氏爾賡號留仙者也。予取友於天下多矣﹐晚而得留仙□弟。留仙之於我﹐古所謂王貢、嵇呂無以尚也。予既老於一丘﹐而留仙為天子之勞臣﹐枝柱於津門、渝水之間﹐逖而思﹐思而不得見﹐眉之館焉﹐所以識也。”客曰﹕“是矣﹗則胡不書其姓﹐系其官﹐而以別號名館﹐使人疑於‘望仙’、‘迎仙’之屬歟﹖”予笑曰﹕“子必以洪□、赤鬆□食六氣而飲沆瀣者而後為仙歟﹖吾之所謂仙者有異焉。老子﹐吾夫子之所學焉者也﹐一則曰吾聞諸老聃﹐再則曰吾聞諸老聃﹐《禮》經之所載也。許叔遜﹐龍沙之祖也﹐凈明忠孝﹐其教法具在也。以《真誥》考之﹐忠臣孝子﹐歷數千百年﹐猶在金房玉室之間﹐迄於今不死也。以留仙之館比於‘望仙’、‘迎仙’﹐何不可哉﹖士君子出而致身遂志﹐分主憂﹐振國恤﹐其為修煉也﹐視山澤之□﹐喬□息禽戲﹐塊然獨存者﹐所得孰多﹖吾嘗從樵陽之侶﹐窺石函之□籍﹐得廁名其間者﹐吾黨蓋有人焉﹐未可謂神仙去人遠也。”客曰﹕“善哉﹗請書之以為記。俟其他日功成身退﹐為五湖、三峰之遊﹐宴坐於斯館﹐相與縱飲舒嘯﹐而以斯文示之。”崇禎壬午小歲日記。 (玉蕊軒記) 河東君評花﹐最愛山礬。以為梅花苦寒﹐蘭花傷艷﹐山礬清而不寒﹐香而不艷。有淑姬靜女之風。蠟梅、茉莉﹐皆不中作侍婢。予深賞其言。今年得兩株於廢圃老牆之下﹐弗□奧草﹐除瓦礫﹐披而出之﹐皆百歲物也。老幹攫□﹐□枝扶疏﹐如衣從風﹐如袖拂地。又如人梏□乍脫﹐相扶而立﹐相視而笑。君顧而樂之﹐為屋三楹﹐啟北牖以承之﹐而請名於予。予名之曰玉蕊﹐而為之記曰﹕ □花之更名山礬﹐始於黃魯直。以□花為唐昌之玉蕊者﹐段謙叔、曾端伯、洪景盧也。其辨証而以為非者﹐周子充也。夫□花之即玉蕊耶﹖非耶﹖誠無可援據。以唐人之詩觀之﹐則劉夢得之雪蕊瓊絲﹐王仲初之瓏鬆玉刻﹐非此花誠不足以當之。有其實而欲奪其名乎﹖物珍於希﹐忽於近。在江南則為山礬﹐為米囊﹐野人牧豎﹐夷為樵蘇。在長安則為玉蕊﹐神女為之下九天﹐停飆輪﹐攀折而後去﹐固其所也。以為玉蕊不生凡地﹐惟唐昌及集賢翰林有之﹐則陋。又以為玉蕊之種﹐江南惟招隱有之﹐然則子充非重玉蕊也﹐重李文饒之玉蕊耳。玉樹青蔥﹐長卿之賦也。瓊樹璧月﹐江總之辭也。子充又何以雲乎﹖抑將訪其種於宮中﹐窮其根於天上乎﹖吾故斷取玉蕊以榜斯軒。春時花放﹐攀枝弄雪﹐遊詠其中﹐當互為詩以記之。訂山礬之名為玉蕊﹐而無復比□更礬之譏也﹐則自予與君始。崇禎十五年十二月二十九日﹐牧翁記。 (匪齋記) 《易》《比》之六三曰﹕比之匪人。世儒之解曰﹕“匪人﹐猶曰小人也。《易》言君子小人多矣﹐於《泰》曰內君子而外小人﹜幘S鬥瘛吩荒諦∪碩□餼□印﹗抖蕁吩蛟患□□環瘛﹗督狻吩蛟揮薪猓□煌恕﹗陡鎩吩蛟槐□洌□桓錈妗﹗妒Α分□狹□□都燃謾分□湃□□恍∪宋鷯謾﹗鍛□恕分□湃□□恍∪爍□恕=栽湓□踔感∪碩□恃災□病S淞侗取泛味啦蝗唬俊侗取分□砸躍盼寰友粑□鰨□□逡踅鄖蟊妊傘1榷澂灰栽□勒輳□蛐仔爸□潰揮勒甓澂揮銎渲鰨□蠐濤疵庥誥桃病3趿□□墟謨□荊□勒甓□銎渲鰨□試唬何蘧蹋□綻從興□0蚊╚閼鰨□誨諞排笸觶□短□分□酪玻□試患□A□□□閱塚□詼齣鎂□A□鬧□獗齲□舛齣孟汀9式栽徽曇□A□□□囈砸□□□段抻Γ□□氡日囈苑瞧淙耍□謝秤勒輳□壇趿□□□荊□澂揮銎渲髡咭病D□嬤□□蚧髦□□□□朐蟶酥□咧烈印O笤唬翰灰嗌撕□糠蜃癰巧酥□病K□魘□□鵓馱鎩1戎□啻櫻□饕雲淅唷﹕褐□欣罟獺10□恪17越渲□巳艘病L浦□新疥蓿□嵫恿洹17糟街□巳艘病﹗兌住凡謊躍□有∪耍□□環巳耍□櫧湮灰再谷酥髦□鱸褚病2謊孕祝□謊躍蹋□□隕蘇擼□我玻坑芯盼甯罩兄□鰨□員扔諫希□逡踔□蟊日擼□萌□□□酪宰萆嶂□□湮□墟謚□□□□彰□蠓蛑□祝□蛞嘀褂諫碩□巖印3珈踉□輳□枰願笏希□蠲髦鹼栽鷦唬褐杏蟹巳恕I戲較蜓□□□淞妒□貳妒欏罰□≡□咧□牽□遠廈恫分□□□懷庋孕∪耍□□環巳耍□鉤甲鈾渫朔希□涿□炭刪右病U□□□螅□碌冒祝□捶毆椋□跤萌□□□扒□□逡病J□髦□牌涑家玻□邪□媯□薹藜玻□酥□□酪病﹖陀醒漵枵□唬骸啊跺俊分□□□唬和醭煎垮濬□斯□□省0倉□喜灰藻恐□斯□米雍□俊庇柙唬骸笆嗆胃以眨 鼻胍隕現□髦跡□□潿潦櫓□□環耍□□鍥淥狄暈□恰? 初學集卷四十六 ○記(六) (遊黃山記序) 辛巳春﹐余與程孟陽訂黃山之遊﹐約以梅花時相尋於武林之西溪。逾月而不眵氶撰晼撈i掠詘自潰□粕街□鬆□灰印P□□彩槔慈凹藎□林□揭贛□□□煨□餿□疽孕小N獬□嫖□涑德恚□蕭芨□W雍□4□僑捍櫻□□蛩擻粒□□圓荒艽右病N□倉□樵唬喊自榔媲停□袒□倚【岸□}倨橛氖□□∥□袼諄乒謁□康恪﹔粕狡娣灝蔚兀□噠嘸蓋□桑□匾嗍□僬桑□銜匏□劍□鬮匏□疲□□□勻螅□徵繰睬□C坑幸惑粒□□幸凰刪噸□□絛肜瞎牽□□倨渥矗□鬩允□□痢@□□隙□潰□敝漣裙□醞猓□現諒溴取15□□14嘔□□疾蛔悴□佟4笤伎諛【霾荒芫。□□刖霾荒薌啊K浞鮮比眨□嘲仙媯□詹豢剎壞揭病J怯我玻□檬□□□嗍住﹕□拔奘攏□棺骷薔牌□R訊□讜唬何□倉□躍∫櫻□侄□踉眨坑嘀□□飾□吮嘁玻□臀胖□□□壅呦嗍簟S嗖荒芫埽□熳□撾□瘓恚□融泵涎粲誄□采街校□□躍儻□倉□橐苑2潿恕H晌緱餡睿□萆嚼廈袂□□嫘頡? △記之一 黃山聳秀峻極﹐作鎮一方。江南諸山﹐天台、天目為最﹐以地形準之﹐黃山之趾與二山齊。浙東西、宣、歙、池、饒、江、信諸郡之山﹐皆黃山之枝隴也。其水東南流入於歙﹐北入於宣﹐南入於杭於睦於衢﹐自衢西入於饒﹐西北入於貴池。其峰曰天都﹐天所都也﹐亦曰三天子都。東南西北皆有鄣。數千裡內之山﹐扈者巋者岌者□亙者嶧者蜀者﹐皆黃山之負□幾格也。古之建都者﹐規方千裡以為甸服﹐必有大川巨浸以流其惡。黃山之水﹐奔注交屬﹐分流於諸郡者﹐皆自湯泉而出﹐其為流惡也亦遠矣。謂之天都也﹐不亦宜乎﹖ 余以二月初五日發商山﹐初七日抵湯院。自商山至郡七十裡﹐自郡至山口一百二十裡﹐至湯院又八裡。其所徑﹐寺曰楊幹﹐台曰容成﹐潭曰長潭﹐嶺曰石□﹐石曰薌石﹐溪曰芳溪﹐村曰芳村。其地勢坡陀犖確﹐擁□據壁﹐溪流縈折﹐□岸相錯。其人家衣美箭﹐被芳草﹐略□勺拒門﹐疏籬阻水﹐暵瑰n蒙媯□朐諮提霸破□小t沓□抖□嬌塚□鉸駛飯齲□□首11□□惹罡慈胍還取I接牘熱縑萌綬潰□□喙□□窒啾鷚病O□□寮□縭福□□譚腥緶鄭□氖□礪洌□釙臣□住0□鎦□塚□烊蔟沉齲□莆鏘駛□□緯痙砂#□□穩捶矗□聳佬雀□嘧侵□闢□藪又裂傘S嚶□□握□唬骸白又□粕膠□渴翹□兄□薊幔□□□□□錘□病6□□錟塚□岳牘□□潰□赫嬤□□□矗□偕裰□□林梗□□猩裎鎪酒舯眨□獃喑□詿說兀□□宋粗□□病N岢15吾芬櫻□醇暗翹□牛□先展郟□恢□分□鷚病=裎嶂□劣謁掛玻□噯歡□澹□娜歡□鄭□腥蝗繚諤於際□胖□稀S嘀□扔我玻□□褳皆鍘﹗筆僑趙∮諤萊兀□摶╘戎□以船貳? △記之二 自山口至湯口﹐山之麓也﹐登山之徑於是始。湯泉之流﹐自紫石峰﹐六百仞縣布﹐其下有香泉溪﹐泉口□沸蒸熱﹐冷泉下注﹐涼溫齊和﹐瀵尾湧出﹐穢濁迸去。初浴﹐汗蒸蒸溢毛孔﹐已而愾然霍然﹐如酲斯析﹐如┬斯解。拍浮久之﹐恍然感素女、玉真之事。作留題四絕句。浴罷﹐風於亭﹐巾屨衣袂﹐飄飄然皆塵外物也。折而西﹐竹樹交加﹐崖石撐柱﹐蒙籠冪□﹐如無人徑。行半裡許﹐佘氏桃源庵在焉。庵之前﹐天都、青鸞、砵盂諸峰﹐回合如屏障。其左則白龍潭水膏□亭黛蓄﹐噴薄巨石﹐水聲砰磅﹐微雨□□。辛夷□檐﹐皎如玉雪。俄聞籬落間剝啄﹐海陽邵樑卿幼青自白岳來訪﹐足音跫然﹐足樂也。午夜聞沖撞彌急﹐溪聲雨聲﹐澎湃錯互。晨起坐小樓﹐視天都峰瀑布□斕斑霞駁﹐俄而雨大至﹐風水發作﹐天地掀簸﹐漫山皆白龍﹐掉頭ㄏ尾﹐橫拖倒拔。白龍潭水鼓怒觸搏﹐林木轟磕﹐幾席震掉。雨止﹐泉益怒﹐呀呷撞胸﹐如杵在臼。日下舂﹐少間﹐乃相與商遊事焉。佘氏庵傍湯池﹐朝夕浴於斯﹐飲於斯﹐汲於斯﹐以斯池為湯沐焉﹐服食焉﹐皆可也。昔人飲菊潭而強﹐飲杞水而壽。況丹砂之泉﹐軒轅浴之﹐三日而伐皮易毛者乎﹖以千金賃藥谷之廬﹐以二千金庀糗糧﹐治藥物﹐沐飲於斯泉者數年﹐登真度世﹐可執券而取也。今有進賢冠於此﹐曰賣之三千金﹐人爭攘臂而求之﹔以三千金買一仙人﹐則掉頭不顧﹐此可為一笑者也。 △記之三 由祥符寺度石橋而北﹐逾慈光寺﹐行數裡﹐徑□朱砂庵而上﹐其東曰紫石峰﹐三十六峰之第四峰﹐與青鸞、天都﹐皆嶧山也。過此取道砵盂、老人兩峰之間﹐峰趾相並﹐兩崖合沓﹐彌望削成﹐不見罅縫。捫壁而往﹐呀然洞開﹐軒豁呈露﹐如辟門闔。登山者蓋發軔於此。裡許﹐憩觀音崖﹐崖欹立如側蓋。徑老人峰﹐立石如老人傴僂。縣崖多奇鬆﹐裂石迸出﹐糾枝覆蓋﹐白雲蓬蓬冒鬆起。僧曰﹕“雲將舖海﹐盍少待諸﹖”遂憩於面峰之亭。登山極望﹐山河大地皆海也。天將雨﹐則雲族而聚於山﹔將晴﹐則雲解而歸於山。山河大地﹐其聚其歸﹐皆所謂舖海也。雲初起﹐如冒絮﹐盤旋老人腰膂間﹐俄而滅頂及足。卻迎凌亂﹐迫遽回合﹐彌漫□匝。海亦雲也﹐雲亦海也﹐穿漏盪摩﹐如百千樓閣﹐如奔馬﹐如風檣﹐奔踴卻會﹐不可名狀。盪胸撲面﹐身在層雲中﹐亦一老人峰也。久之﹐雲氣解駁﹐如浪文水勢﹐絡繹四散﹔又如歸師班馬﹐倏忽崩潰﹐□然不可復跡矣。回望老人峰﹐傴僂如故﹐若遲而肅客者。緣天都趾而西﹐至文殊院宿焉。黃山自觀音崖而上﹐老木□耆徑﹐壽籐冒石﹐青竹綠莎﹐蒙絡搖綴﹐日景乍穿﹐飛泉忽灑﹐陰沉□╟﹐非復人世。山未及上曰翠微﹐其此之謂乎﹖升老人峰﹐天宇恢廓﹐雲物在下。三十六峰﹐參錯湧現﹐恍恍然又度一世矣。吾至此﹐而後乃知黃山也。 △記之四 憩桃源□﹐指天都為諸峰之中峰﹐山形絡繹﹐未有以殊異也。雲生峰腰﹐層疊如裼衣焉。雲氣蓊翳﹐峰各離立﹐天都乃巋然於諸峰狾L216先朔逖亟□希□栽堤於賈□海□□K桑□鼠簾塚□蛘鄱□□□螄囟佽取P□□於跡□緱岫醜梗□緗槎□Ⅲ□酉蛑□□□□鷓嫌屑友傘O鋁□瓷希□□皆涫□□□渲□郟□脛合啻硪病J□詼狹眩□舜郵□林猩稀@□晾鐨恚□於賈痼煉□擼□Φ贍慷□嘁嚥□玻□σ孵嘍□坑質□病1誥闢□□瓷蝦希□頌荻□隆H酥□氯緙塵□□碓蚱溏□病<臣壬睿□□叩囟沖觶□執泳□□猩弦病U鄱□焯a□俏□氖庠海□彰虐補□□畝紉病T焊旱□址澹□笙笥沂a□□匏扇纈鷥牽□嬗凳□綹摻賣模□瀋嫌絮眉#□湎孿戮闆L一u寰吁檬□□悖□一ㄖ□萊鱍傘F潿□蛺於擠迦珈嫉勾梗□湮髟蛄□□逑縱嘌傘F湮髏嬋躒繅病V傅隳□□□⊙檀v埃□啻戌□蹋□├╤諳ρ羝匠□□洹R訊□棠□盎□□耐□繅弧D壕跋︶埃□尥□獃竊坪﹗O蛩□湊從誒先朔逭擼□執婧跫□僖印I□ㄓ卸□幌杓□□□源鬆裱灰玻□魅盞蔽□□鵲肌S脛□常□6□倉□G奘也宦□還□□蠱□噤#□肜仙□蘋□□稹H□□□澹□19=□縷侵校□懵二軋裕□詞□礤穡□嗌窈□牽□外□獃怠S喙屎蒙狡芤八蓿□源朔街□□漵淘誶□藺橄捻剖衣捺□□瀉□坑嘀□驕傭□捫燒擼□宰認κ家病? △記之五 清曉﹐出文殊院﹐神鴉背行而先﹐□微、幻空兩僧從焉。避蓮華溝險﹐從支徑右折﹐險益甚。□微肘掖余臂﹐幻空踵受余趾﹐三人者﹐□厥與□蛩若也。行三裡許﹐憩□微茆□。庵背蓮花﹐面天都﹐負山廠垂 廠義 ﹐蔽虧雲漢﹐俯視洞壑﹐日車在下。陰茆檐﹐藉白石﹐出孟陽畫扇傳觀﹐惜不與偕杖屨也。二僧踞盤石﹐疏記所宜遊者﹐曰繇喝石居三裡至一線天﹐再折一裡許﹐下百步雲梯﹐又一裡﹐上大悲頂﹐出新辟小徑﹐三裡許﹐達天海。飯訖﹐東北行﹐上平天□工﹔五裡上石┴□工﹔轉始信峰﹐經散花塢﹐看擾龍鬆﹐過師子林﹐上光明頂﹐復歸天海。少憩﹐登煉丹台而還﹐日未亭午﹐天氣如清秋。此遊﹐天所相也。食時飯天海﹐神鴉卻而迎焉。次第遊歷﹐如二僧之雲。日夕鴉去﹐回翔如顧別﹐乃返天海宿焉。一線天石壁峭狹﹐水旁激如雨﹐疾趨過之。傳曰﹕巖岑之下﹐古人之所避風雨。謂此也。雲梯當蓮華峰之趾﹐磴道歷七百級。磴□而級長﹐踵曳如□﹐脛垂如汲﹐下上攀援﹐後趾須前趾﹐前踵□後踵﹐旁瞰股栗﹐作氣而後下﹐乃相慶脫於險也。始信峰於三十六峰不中為兒孫﹐一部婁耳﹐而頗踞諸峰之勝。繇師子林東折﹐兩崖陟立﹐相去丈許。北崖裂罅處﹐一鬆被南□﹐援之以度。陟其巔﹐茆□欹傾﹐積雪□耆拄﹐俯視雲氣﹐諸峰矗出﹐其最奇﹐石┴□工也。圖經雲﹕黃帝浮丘公上升之後﹐雙石┴化成峰﹐可高千丈。今石┴攢立﹐不啻千百﹐嵌空突起﹐拔地插天﹐鉤連坼裂﹐譎詭化貿﹐亦不可以丈計。豈造物者役使鬼神﹐破碎虛空﹐穿大地為苑囿﹐鑿混沌之肺腑﹐以有此也﹖起視大壑﹐卻立萬仞。指點宣州、池陽﹐堆皺蹙摺﹐累如□廩。馮高臨下﹐如限堵牆。堆阜虛落﹐人語殷殷。過此則翠微、鬆谷﹐黃山西北之境盡矣。煉丹台之前﹐拱立相向者﹐煉丹峰也。翠微、飛來諸峰﹐各負勢不相下﹐胥俯為環衛﹐崩壓倚傾﹐櫛比棋布﹐若削劍戟﹐若樹儲胥。軒轅相宅之地﹐故有神物護訶。妄人不察﹐設版築室﹐宜其盪剛風而焚劫火﹐不終朝而輒毀也。三十六峰﹐側影旁軼﹐敷花如菡萏﹐丹台藏貯其中﹐如的中之薏。台方廣可置萬人﹐三面□削﹐前臨無地﹐卻行偃臥﹐足□宿□宿不能舉﹐目□旬眩者久之。余之登茲山也﹐自湯寺而上﹐披蒙茸﹐歷幽仄﹐蓋奧如也。自文殊院而上﹐指削成﹐溯雲漢﹐蓋曠如也。及遵石┴、丹台﹐觀夕陽﹐望光景﹐意迷精爽﹐默自循省﹐靈區異境﹐顯顯心目。安知俯仰之間﹐不將一瞬遷改﹐夜半有負之而趨者與﹖安知吾身在此﹐而市朝陵谷﹐堆塵聚塊者﹐不已□然若喪與﹖又安知吾所坐之處﹐所遊之地﹐非幻化為之﹐如所謂五山之根無所連著者﹐而吾亦將馮空而□虛與﹖余肉人也﹐載朽腐之軀﹐以遊乎清都紫微﹐余心盪焉。夫安得不執化人之□﹐□堇而求還也與﹖楚莊王曰﹕子具於強台﹐南望料山﹐以臨方皇﹐左江右淮﹐其樂忘死﹐恐留之而不能反。吾之於此山﹐所以遊焉而樂﹐樂焉而不敢以久留也。 △記之六 晨起﹐風蓬蓬然。取道雲梯﹐面風逆上﹐負風而僕。僕而起﹐兩腋若有人相扶﹐不知其為風力也。盡雲梯﹐則為蓮華峰之趾。徑如荷莖﹐紆回藏峰腹中。磴窮﹐穿峰腹而出﹐如緣荷本上重台也。風癒厲﹐逆曳不得上﹐乃據石趺坐﹐以俟登陟者。巡途而下﹐欲前復卻﹐一鬆一石﹐低回如故人。僧曰﹕“三十六峰﹐處處惜別﹐盍早至慈光寺﹐招邀諸峰﹐與執手欄□間乎﹖”寺踞天都之隴﹐枕桃花、蓮華二峰﹐左則□朱砂、青鸞、紫石﹐右則疊嶂、雲門﹐並外翼焉。普門安公者﹐縛禪清涼山中﹐定中見黃山﹐遂繇清涼徙焉。比入都門﹐願力冥感﹐慈聖皇太後頒內帑為□發﹐賜紫衣幡杖。神宗賜寺額曰慈光﹐降敕護持。今寺尊奉藏經﹐慈聖所欽賜裝池也。四面金像﹐像七層﹐層四尊﹐凡二十有八﹐層有蓮花坐﹐坐有七準提居葉中﹐一葉一佛﹐佛不啻萬計。慈聖及兩宮所施造也。普門將構四面殿﹐手削木為式﹐四阿四向﹐不失毫發﹐今藏╕焉。普門隻手開山﹐熾然建立。當其時﹐兩宮之慈恩加被﹐四海之物力充□刃﹐移兜率於人間﹐化榛莽為佛土﹐何其盛也﹗軍興日煩﹐饑饉□存至﹐鐘魚寥落﹐糠□不繼﹐追鼓鐘於長信﹐數伽藍於雒陽﹐蓋不勝滄海劫灰之嘆焉﹐斯李文叔之所以致□既於名園也。普門塔在寺後﹐白石鑿鑿﹐桃花流水﹐圍繞塔前。人世牛眠馬鬣﹐起塚象祁連者﹐方斯蔑如﹐亦可感也。是夕再浴湯池﹐宿桃源庵。卍滿撰棫忝擠鶾驉慰韎ズ剡牷梩蜂鴝韟7□ㄖ罘澹□縹餿擻錟釹轡乓病T□送粼竺裨唬核尢浪攏□盤淝萆□□□樅舸穡□謐嗉殘歟□□嚼幟瘢□律較濤抻小S嚳接心掀種□穡□胖□噯桓杏嘈難傘<扔牖粕獎穡□燁釗罩□σ怨欏? △記之七 余之登山也﹐浴湯池﹐憩桃源庵。夜半大雨﹐坐白龍潭小樓﹐看天都峰瀑布。雨止登山﹐雲氣猶□翁鬱。登老人峰、看舖海。山行三日﹐天宇軒豁﹐如高秋蕭辰﹐一望千裡。每春夏登山﹐煙嵐逼塞﹐不辨尋丈。山僧嘆詫﹐得未曾有。甫出山﹐雨復大作﹐淋漓沾濕﹐同遊者更相慶也。客曰﹕“黃山之遊樂乎﹖”余應之曰﹕“樂則樂矣﹐遊則未也。三十六峰之最著者﹐莫如天都、蓮花。出芳村﹐則蓮花峰離立﹔抵白龍潭﹐則天都正中如屏。陟慈光寺﹐踞天都而枕蓮花﹐離而又屬﹐顧若宿留。憩文殊院﹐天都東拱﹐若幡幢之建立﹔蓮花右翊﹐若瓣花之披敷。兩峰之面目畢見矣。自茲以往﹐□面背易向﹐步武換形﹐如鏡中取影﹐橫見倒出﹐非坐臥俯仰﹐不能仿佛﹐而茲遊未遑也。昔人言采藥者裹三日糧﹐達天都頂。萬歷間﹐普門、闊庵﹐相繼登陟﹐石塔幡燈﹐儼然在焉。夫獨非腐肉朽骨﹐而遂如天之不可升耶﹖石門為黟山之中峰﹐歙郡黃山樓北瞰此峰﹐峰勢中坼若巨門。唐人有詩曰﹕閒倚朱欄西北望﹐隻宜名作石門樓。則石門之高峻﹐唐時郡樓見之﹐而遊人無復過問﹐即山僧亦莫知所在﹐此可以名遊耶﹖遊茲山者﹐必當裹餱糧﹐曳芒屨﹐經年累月﹐與山僧樵翁為伴侶﹐庶可以攬山川之性情﹐窮峰巒之形勝。然而霞城乳竇﹐紫床碧枕﹐毛人之所飲﹐阮公之所歌﹐未可以津逮也。桃花如扇﹐鬆花如纛﹐竹葉如笠﹐蓮葉如舟﹐非煉形度世之人﹐未易遘也。三十六峰之巔﹐樵蘇絕跡﹐猿鳥悚栗﹐唯乘飆輪﹐駕雲車﹐可以至焉。《列子》言海外五山所居之人﹐皆仙聖之種﹐一銩EΓ□上嗤□湊哺豢墑□N嵐倉□墑□□瞬煌□從諶□□□逯□洌□綞□潯蹦昂□課嶠□蟶教以矗□□υ∮諤萊兀□緞味仁潰□緩蟾蠢磧五□桑□攪櫧湫砦以眨俊? △記之八 山之奇﹐以泉以雲以鬆﹔水之奇﹐莫奇於白龍潭﹔泉之奇﹐莫奇於湯泉。皆在山麓。桃源溪水﹐流入湯泉乳水源。白雲溪東流入桃花溪﹐二十四溪﹐皆流注山足。山空中水實其腹﹐水之激射奔注﹐皆自腹以下﹐故山下有泉﹐而山上無泉也。山極高﹐則雷雨在下。雲之聚而出﹐旅而歸﹐皆在腰膂間。每見天都諸峰﹐雲生如帶﹐不能至其塚。久之﹐□翁然四合﹐雲氣蔽翳其下﹐而峰頂故在雲外也。舖海之雲﹐彌望如海﹐忽焉迸散﹐如鳧驚兔逝。山高出雲外﹐天宇曠然﹐雲無所附麗故也。湯寺以上﹐山皆直鬆名材﹐檜榧□便楠﹐籐絡莎被﹐幽蔭薈蔚。陟老人峰﹐懸崖多異﹐鬆負石絕出。過此以往﹐無樹非鬆﹐無鬆不奇。有幹大如脛﹐而根蟠屈以畝計者﹔有根隻尋丈﹐而枝扶疏蔽道旁者﹔有循崖度壑﹐因依如懸度者﹔有穿罅冗縫﹐崩迸如側生者﹔有幢幢如羽葆者﹔有矯矯如蛟龍者﹔有臥而起﹐起而復臥者﹔有橫而斷﹐斷而復橫者。文殊院之左﹐雲梯之背﹐山形下絕﹐皆有鬆踞之﹐倚傾還會﹐與人俯仰﹐此尤奇也。始信峰之北□﹐一鬆被南□﹐援其枝以度﹐俗所謂接引鬆也。其西巨石屏立﹐一鬆高三尺許﹐廣一畝﹐曲幹撐石□而出﹐自上穿下﹐石為中裂﹐糾結攫□﹐所謂擾龍鬆也。石┴□工、煉丹台峰石特出離立﹐無支隴﹐無贅阜﹐一石一鬆﹐如首之有笄﹐如車之有蓋﹐參差入雲﹐遙望如薺。奇矣詭矣﹐不可以名言矣﹗鬆無土﹐以石為土﹐其身與皮幹皆石也。滋雲雨﹐殺霜雪﹐句喬元氣﹐甲拆太古﹐殆亦金膏水碧上藥靈草之屬﹐非凡草木也。顧欲斫而取之﹐作盆盎近玩﹐不亦陋乎﹖度雲梯而東﹐有長鬆夭矯﹐雷劈之僕地﹐橫亙吽慼戮寣殤鳵蚲岐軚慾軚慼樣蝖慼慰廜芄o唬骸按嗽□□呶□訟肪紓□娑□壑□□怪□□僨□輳□恢□綰伍爾□纜柱□□滴□婀□玻課餿寺艋ㄕ擼□鵜分□現η□壑□□冀嶂□□狀涸蛭□炕ㄖ□紉□咭韻囁溲傘W人梢玻□湟□□鎦□壑σ燦耄殼□甓□螅□賾姓魑嵫遠□恍φ摺﹗? △記之九 黟山三十六峰﹐詳載圖經﹐學士大夫不能悉其名﹐而山僧牧子不能指其處﹐所知者﹐天都、蓮花、煉丹、□朱砂十余峰而已。石人峰訛為老人﹐雲門峰訛為剪刀﹐疊嶂峰訛為勝蓮﹐又有以培□而冒峰名者﹐始信峰也。李太白有詩送溫處士歸黃山白鵝峰﹐今不在三十六峰之列。蓋三十六峰皆高七百仞以上﹐其外諸峰高二三百仞者不與焉。白鵝峰或亦諸峰之一也。自普門安公乘宿夢因緣﹐辟文殊院﹐命老人峰背一嶺曰三觀嶺﹐於是命名者紛如﹐曰光明頂﹐曰天海﹐曰師子林﹐皆傅會文殊院而名也。普門開山之後﹐徽人以黃山媚客﹐軺車□軒﹐至止相望。所至輒樹眉顏額﹐磨□題名﹐青峰白石﹐有剝膚黥面之憂﹐三十六峰亦將不能保其故吾矣。山之巔曰海子﹐由平天□工循煉丹峰裡許﹐名曰海門﹐光明頂為前海﹐師子林為後海﹐修廣可數裡。如以茲山峻絕﹐目其平衍處為海﹐則華山之頂﹐高巖四合﹐重嶺秀起﹐不名之曰華海。如以雲生之侯﹐彌望雲浪﹐目之曰海﹐則泰山之雲﹐觸石而出﹐膚寸而合﹐不名之曰岱海。以海名山﹐以黃名海﹐紕繆不典﹐當一切鐫削﹐為山靈一洗之也。自《山海經》《水經》紀三天子鄣﹐亦曰三天子都﹐地志家紛紛聚訟。有疏通之者﹐曰率山為首﹐黟山為脊﹐大鄣為□。似矣﹗新安老生吳時憲曰﹕“黃山有最高峰曰三天子都﹐東西南北皆有鄣。婺有三天子鄣﹐南鄣也。匡廬亦稱三天子鄣﹐西鄣也。績溪有大鄣﹐東北鄣也。天都為天子都﹐率山、匡廬、大鄣﹐為天子都之鄣。此伯益、桑欽痋憔i澹□□鶘街□乒室病﹗筆畢□衿嬡艘病K□踴范攏□彩櫧渲校□□□細蝗耍□蟯倜嬡□□S嚶渦擄玻□擄踩宋弈芫倨湫彰□咭印9視嘧鰲痘粕郊恰罰□允畢苤□災昭傘? 初學集卷四十七(上) ○行狀(一) (特進光祿大夫左柱國少師兼太子太師兵部尚書中極殿大學士孫公行狀) 曾祖懷﹐曾祖母李氏﹐祖逵﹐祖母蕭氏﹐父麒﹐母張氏﹐三代皆歷贈特進光祿大夫、左柱國、少師兼太子太師、兵部尚書、中極殿大學士﹐妣皆贈一品夫人 北直隸保定府高陽縣城北西莊裡孫公﹐年七十六。狀﹕ 公諱承宗﹐字稚繩﹐其先河南之湯陰人。永樂中﹐有諱遇者﹐徙居高陽城北二裡之西莊﹐子孫因家焉。遇生懷﹐懷生逵﹐逵生麒﹐麒生四子﹐叔子諱敬宗﹐繇舉人仕至兵部職方司員外郎﹐而公其季也。 家世豐產﹐孝弟力田﹐好行其德。公之父太公ㄈ儻闊達﹐耽詩酒。歲大□﹐族裡皆仰給以生。傾家以應徭役﹐產益落﹐其任俠好施自如也。公生二歲﹐凜然如成人﹐鄰媼予之餅﹐必懷歸以遺母﹐母食然後敢食。母使之旋﹐顧視諸甥成童者曰﹕“孺子在旁﹐不便也。”母笑而異之。年十余歲﹐徒步從職方公讀書學宮﹐往來西莊﹐遇風雪﹐職方公欲負之﹐公不肯。兄弟相視﹐含涕而笑。遂從職方公授五經諸史﹐穿穴今古﹐蔚為碩儒。年三十二﹐應選貢試﹐奉天門對御倭策萬言﹐文不加點。是日西華門災﹐紅雲覆五鳳樓。公賦詩記之曰﹕“黃扉進御平夷策﹐應許書生抱六奇。”其自負已不徒矣。是歲舉於鄉﹐又十年舉進士。公長而鐵面劍眉﹐須髯如戟﹐聲如鼓鐘﹐殷動牆壁。方嚴鯁亮﹐沈塞果毅﹐不苟訾笑﹐不妄取予。雖為儒生﹐巋然如巨人長德﹐人望而畏之矣。嘗授經易水、雲中﹐杖劍遊塞下﹐從飛狐、拒馬間直走白登﹐又從紇幹、青波故道南下﹐結警翩敵i埽□朧□□獻洌□芐斜呃藎□夢室□□□踩□□嚶虢怍孟德恚□劬聘吒琛S檬且韻□萋睬椋□ㄖ□呤鹵灸□4笸□□胛□□海□納□繢祝□厥鵡□□□□9□塘釷肥□袷駒唬合蚰車懶燾茫□┬噠丁1□看用陪□鋅□□□叭歡□ⅠQ哺□渴厥恐垂□侄□駒唬骸胺俏崴□耙病﹗蓖蚶□□□□輳□越□濬□□□詼□□□擦衷罕嘈蕖J□□厙ㄗ蟠悍恢性剩□□筅偷隆7揪□窒綽懟l渥詡次唬□ㄗ笫□櫻□淙戰補□□菡彩賂□僬彩攏□永癲坑沂湯桑□□碚彩賂□攏□戰踩綣省? 公為史官﹐不造請權要﹐不征逐遊宴﹐厚自貴重﹐泊如也。顧不屑為低眉拱手﹐優閒養望。館閣間有大議﹐矯尾厲角﹐奮褒而譚﹐往往自公一言而決。內閣以中堂相臨﹐兼有師資之誼。其賢者爭相引重﹐退而一無所附麗﹔其不賢者深自□匿﹐不欲一過其門﹐及其罷免死亡﹐未嘗不鄭重慰藉也。神宗末﹐東宮有梃擊之變﹐御史劉廷元以風癲蔽其獄﹐閣臣吳道南密以諮公﹐公曰﹕“事關東宮﹐不可不問﹔事關皇宮﹐不可深問。龐保、劉成而下﹐不可不問也﹔龐保、劉成而上﹐不可深問也。獨皇上能了此﹐須中堂密揭啟之耳。”道南謝曰﹕“謹受教。”於是梃擊之獄定。已而為人序諫草暨南闈發策﹐頗著其語。主風癲者銜之。丁巳﹐內計議左公於外。掌院劉一□景曰﹕“孫公國之元氣﹐誠不忍阿附黨論﹐得罪天下萬世也。”力持之﹐乃止。熹廟初御講筵﹐內閣戒講官講章宜簡要﹐講畢勿多獻替﹐恐上倦弗能省也。公告同官曰﹕“主上幼沖﹐在我輩六七措大﹐開導聖聰﹐講章須詳明切直﹐博引曲譬。若講官聽中堂為芟改﹐中堂又視中人為忌諱﹐則講筵為無人矣。中堂當擇講官﹐不當擇講章。與其擇講章﹐寧去講官可也。”講官李光元亦以內閣不宜芟改講章上書爭之﹐於是講章乃得勿改。公當進講﹐容止莊靜﹐敷陳剴切﹐忠誠惻怛﹐著見眉宇。上聽痋慼慼撫y歡□□茲藎□□□蹋骸俺□胝吆喂□俊痹唬骸笆□鈾錟場﹗鄙顯唬骸拔移□□□病﹗泵拷□苯殘彰□□□蒼唬骸拔矣侄□□恕﹗鄙銑□眨□參澆□蹋骸拔易鷸厝□恕﹗幣乒□□椋□糾褳醢倉髦□9□稚嫌錐□荊□□侵□校□虻賈□員∫玻□□病犢嗣□〉掄隆貳<缺希□聳杞庖鄖拙拋甯□□娓缸鈾鐫□□□輳□蚍錘部□停□裕骸暗□5攣□□耍□鷂□熳櫻□霾桓易允眩□底約沂翹熳櫻□□鷸亓耍□闈□枰患夜僑狻K□砸□裝□拋澹□χ玫盟□N一噬夏謨泄□炱蓊擔□庥兇謔儀追□□躍拋逯□□簦□胍□□□枚瘢□財涓還蟆7蠶紉啪焓簦□手烈寰。□奘菇卷□□拶略苟玻□隕飼啄饋﹗鄙隙四□疤□□碩□蒼唬骸拔醫袢詹胖□拋澹□蛉杖綰尾蛔鱸誚艙呂錚俊卑蒼唬骸敖補儆誚艙巒飭偈狽19鞫□﹗比歡騲彩獠燴□病=□泊危□纖裕□災絞錳櫫佟9□□蜆傲2喚闢□夏恐□□□喙僖嗄咳□□□□傲4綣省Y股鮮冒照□攏□飼敖病俺鋈肫鵓櫻□櫨懈□鍘薄S淞俺鋈肫鵓印彼淖鄭□惴治□粒□盅鍥湟艚塚□運噬咸□1甘□Ⅰ7辭彰□□導拔葉□婢刺旒曳a□纖噯黃鵓矗□宋剿□補僦□瘛T俳玻□瞪纖裕□□頹┬源□□弦孀□□桓詞猛僖印7步補俁潦椋□□探韻繞誚佽粒□衷嫌謝□□擼□細呱□聊匙治□常□補俅又□□桓沂欽□病9□躺隙潦椋□寥□倭□□辛□眨□亮□□錚□細呱□亮□呷□□□喔呱□諒徽呷□□細畝醜庸□M碩□□鏌糝□鏌玻□浣□淘唬骸氨暇罐紙補儼還□□院笮荽□喚補儺Α﹗憊□槳布案呤泵髟唬骸懊竇浼役詠蠶埃□□□□狀儐□□狠托τ錚□□岸□□=襠嫌□攙郟□□儻摶晃誓眩□枷氯怔鼴齠□耍□昔硎煲玻砍3□嗍攏□□鋅詿稹=窠璐艘牽□牘□仍跡荷銜誓塵洌□補僂ㄋ紫附猓輝儻剩□補儆窒附狻=璐頌資□□鴟10誓眩□律轄□ㄏ□□瘛=病兜奐□妓怠罰□竿薊□袢緱竇浯駛把菀逯□齲□率□撓氤枷氯漲茲帳歟□□□笏抵□□似粑種□□病﹗筆泵髟唬骸胺歉次緗膊豢傘﹗卑蒼唬骸吧跎疲□鼻胄蘧盼逭□﹗筆泵髟唬骸八錒□□戮□Ⅰ7矗□胗忻┐耐兩滓乓猓□偽匭拚□□蠼埠□俊卑病6泵鶻韻鵲鄱□□槎粒□怪彼抻□腳裕□苕□□□□啤N醇福□嫜儻褐蟻陀檬攏□卑玻□帳泵鰨□□嚓】冊∫勻□□□攙鬯□□適亂印? 公每嘆息﹐謂﹕“君德成就責經筵﹐亦須內閣與司禮有人﹐不能獨責講官。而天啟中之經筵﹐獨視內臣之賢否以為隆污﹐則良可愧也。”萬歷四十二年﹐建州酋奴□哈赤叛﹐襲撫順、清河﹐大兵分四路進討﹐我師敗沒。已而開原、鐵嶺並陷﹐擒西虜宰賽﹐滅北關﹐要結暖兔、炒花諸部﹐脅服朝鮮﹐其勢益張。朝議倚遼撫熊廷弼﹐謂足以辦奴。公曰﹕“未也。當大事須置身天宇之外﹐俯視所營﹐乃能洞析情勢﹐使敵在我目中。今身為遼事所圉﹐敵見我而我不能見敵﹐惴惴懼敵之入我室﹐發我屋﹐曾暇及藩籬之外乎﹖一城挑三道河﹐虎皮驛破不能救。枝斫膚剝﹐而曰護其本根﹐樹其能久乎﹖”詞垣爭扼腕論兵﹐有事招練﹐公守官自如﹐顧舉朝皆視歸乎公。廷弼去﹐奴陷我沈陽﹐遂陷遼陽﹐經略袁應泰自焚死。乃即家起廷弼﹐經略遼東﹐寧前道王化貞為巡撫。化貞自詭能結西虜﹐用六萬兵破奴﹐而廷弼主固守﹐兩人遂相惡﹐交相謗也。上敕廷臣議經、撫去留﹐至欲專命使講解﹐奴兵已□□度三岔矣。崔景榮為兵部尚書﹐老臣遲頓﹐數為言官所詬詈﹐御史方震孺請罷景榮﹐以公代﹐舉朝和之﹐疏以累百計。朝罷﹐九卿台省要公於會極門﹐相率下拜曰﹕“願公出身為社稷計﹐吾輩為社稷拜公。”公固辭不可。遂推公為兵部添設侍郎﹐以主東事。上不欲公離講筵﹐疏再上不許。天啟二年正月﹐奴兵略廣寧﹐未至﹐化貞棄城走閭陽﹐廷弼見而唾之﹐惶遽□臬呼﹐焚棄右屯以西四百裡。遂與監軍道臣高出ꄱ7龐ξ帷12仙餮怎婊□旰螅□嘟□牘亍3鮒潦且言傯右印3鮒□跆右玻□鮮橛誄□□刖【韜遊韉匾雜櫛髀玻□彝聳厴膠9兀□梢宰員﹗F湓傯右玻□娌□涫橛誄□玻□富籩諞蘊鈾饋E撤蛺映跡□合嘧媸觶□椅降輩2□傭□□□囟□亍V型□潘寡砸玻□婢濉4蟪妓湮錘頤髦髕淥擔□□嗖荒芏弦暈□且病8槍孛磐聳□□椋□鷯詿艘印S謔喬胗霉□咭尕劍□暈講豢沙□Υ□I弦嗉倍□攏□桓茨芰艄□誚攙郟□稅荼澂可惺榧娑□蟠笱□濬□遠□率□巳杖脛卑焓隆7簿湃眨□疵□願蟪莢菡撇課瘛3餃□螅□縟氬濬□砸允湯沙兄肌9□氬考瓷獻□唬骸俺技曳且滴洌□誆惶副闢□恢□畛己我悅□嗤菩恚□祿噬銜笮牛□諞員□唷3莢偎氖⊙□□蛘咧畛技□計母嚎犢□□闢□煌妒焙茫□晃肥畢櫻□猿柬爸剩□懦賈背Α3嘉╛裉煜率攣摶徊荒眩□剷□賂□選W苑歉菏□志□糝□牛□婕阜殖沾糝□裕□霾豢賢□杏諫懟K□匠沾粽擼□拔胖揖□□□□擔□會呷飼椋□惶□絞簦□噸□弒馗嬗誄□□胖□楸匚龐謚淞F淝誶誑銥遙□謨詡□跡□灰曰□常□謨詮鬩媯□灰災菜健9誓芾馱共槐埽□儆□晃牛□換□□倉□靶裕□還舜優災□罌淞3冀裱齦婊噬希□裉煜鹵旨□印H舨患□π廾髯孀詵u齲□源蟛薊噬系略螅□誦謀夭荒芄探幔□科剷夭荒芊苧鎩3枷濾□□律硪苑蠲鞣ㄕ擼□揭怨╖始芍□淞﹔噬閒槊饕圓焓呂恚□昝芤災蛉飼欏b晾魑奈渲畛跡□鸞強謨錚□鶚灤槲模□怨□矣槍□□模□□□粲形□□闆J鹿鼐□□笪瘢□翰呷毫Γ□壞亂恍模□□楦衫恚□□榻謁酢K頸□碚擼□壞廟□庥謁□豢啥嘍澂還斯┬謚□眩凰廄□扔□□擼□壞每桃庥誆豢繕俁澂還誦腔鷸□薄<純頻欄□□□鹵鼐⊙裕□員鼐E隆5諶擻邢頭瘢□掠謝杭保□□碓謔輪姓擼□曜們嶂兀□□牧俠恚□願毖哉咧□鋝摺V畛紀□家員匭校□智彝□家員乜尚小3紀□畛家員匱裕□智彝□畛家員乜裳浴N╒乜裳閱吮乜尚校□嘶佳哉咧□啵□薊計瀋俁□3莢□匏□□□烙姓婺睿□漵宣□岣癲恍校□齦擅□ㄕ擼□莩賈慈□咭勻□婊噬希□□煜戮□難個□□倨瞥烈□□淺賈□疽病﹗庇志闖履殼扒幸□唬骸澳昀幢佽嗖渙罰□枚嗖緩耍□越□帽闢□□暈墓僬辛罰□越□僬劍□□暈墓僦阜Ⅲ□暈湮□副叨□趙鑫墓儆諛唬□員呷尉□8□□瘴收絞賾誄□F湟恢忠蜓□□≒□螅□較嚶胱舌刀澂荒芊怠9室砸揮縝諤煜攏□□亮蔡煜輪□□詒擼□□然狄揮紓□婊堤煜隆3家暈□裉煜錄蔽瘢□謔帳叭誦模歡□□杖誦模□詿笳裉煜輪□闆F涓偌痛笠□□諢噬想防□脊□□卜鈄孀謚□u齲□□妊【□粲形□□摹N裊蹶濤□戎□□ㄓ霉□襠倌輳□裨詡彼偌□隆J闌蚍侵□□澂恢□喂逃惺薄7澆癜□粢蜓□□□□噪狻R肆罾舨肯訃猶□歟□部聿╛□兀□腦褰□□□倌航□□□蔽□懇啤N竦鎂□粲旋瘓終擼□劑斜□砬□鋼□荊□□讕慵□皇敝□。□篤瞥8瘢□鵓兇市稹S植壞媒杵評□葬□欏7摯□□□□□裨窳□傘8強□厴鋅傷牙u20櫬□□□□瞬凰劍□贍擻杏茫□煒苫□醚剷闢□雜φ髑螅□園斐鞘亍7駁亟勻唬□□苣諼□薄V劣諼淅簦□瘓性□謖匠攏□□□蠼□□嗖瘓形奈洌□澂康髦□□脅磐□弒楹酥□□褚懷列塾舋□哉擼□謚□幔□驢□□□u僦茫□□遠□攏□米栽衿淙碩□謚□□□虺□型剖塚□蘊□渥栽褚餛□□險擼□匆雲淙巳羲□僦彌□恕7幟季□闢□嗖還□□穎□蠐屑□□艫髂祭湊擼□粵鈄暈□蛺□□彌□□縊□閱肌W□涓□橢□眩□□問餱a□□琶鰲N睦艫糜□幣楣╜□擔□壞彌破涫Α8潛□□潰□□豢梢允驢□□植豢梢岳斫狻6□睦裟噢鄭□糜眯【□猓□湊唇□糝□希□芰□□纛魁宥澂壞謎埂R暈耐澄洌□允潛址aR約□恢□渲□模□臣□攣鬧□洌□□艏□種□a9食嘉澆裉煜碌敝匚淅糝□a6□匚渲□a□轡ㄊ僑□睦糝□牛□□夢薅嗌櫛墓□□蛭淅舨磺帷H縵繒比躡□Ⅰ6潘桑□□唄摶還籩□鋁遙□倭畹米ㄖ浦□a□沃劣詘芟□病4蠼□鵲悶淙耍□愕幣粵墑賂噸□□E□◆□□暈鷂剩□□謔毓匚蘩蝗耄□貢□χ□裎□指礎3潛□興□矗□匆灶□淙耍□苑ㄇ□□J蠱淙酥□□Γ□□糜諏桑□麼繚虼紓□貿□虺擼□願杉抑□歉曬□□匚摶帕Α6沖□8刈時□茫□魃頭#□苑臘響柚□□□韁堋7沃□□□煞ㄒ病9□揖╤□□□穎□仗砦奶砦湟暈□□Γ□澂簧傯砥□謾S□□系戎□茫□壞蹦急□碌戎□茫□文□□罰康比縋急□□a□鏽夢□□齲□□緣萆□萁抵□a□虯吻逄□□煩俏□□C砍牆ㄈ□□□□砂飼□舋妗=ㄓ□□a□匆哉蠓ㄎ□□A釷彩參槲椋□謨□繒螅□謖筧纈□I□湄□□呶□拙□□□先蹀雜□□萌沃□□霞遙□縊緯跎□□□a2槐涑#□歡□塚□□醵崞涫疲□揮瞧渫街詼□諄┬病F浯笠□諳燃蠐□□□摶暈睦舨僦□□□迤滸葑□髦□選S仍謐芐□蟪跡□□指倭歟□鷓□裉祝□蘊岫抻□□□檣瘢□蚓╒□汕濬□急□墑。□□獗□途壑□隹上□病S榔轎□昃┬卣穎□□膠﹕缶Ⅲ□豢稍偕柩哺□□床豢剎簧枳鼙闢□□膠﹗12徽蛭□踅胖□疲□□噬匣□誦酃亍B□□12幻胖鈧菹兀□寺苑賂鞅咧□a□歉魃枋亟□輝保□□獃朗□□□縈詒卣□□兀□拐蚴□□櫻□沼□嗤□□匚髦菹兀□Υι璞闢□湮□□欠朗兀□涫滌詼□蛉粢隕膠V□獃植加詬□且暈□嫌□□諼髟蛉粢躍┤χ□獃植加詬□且暈□黃錚□砍竊窠×羆白舴。□漚嵋迕瘢□膊□饔叮□□從詒局菹卣心跡□骷琢糕茫□□員鏡厙□浮=□莧□□錟塚□6□蚪鶇19錐刮□福□付澂揮茫□善緊幸躁餉瘢□□偃鈉湎ⅠR黃□□□鰨□菁坦夤世菰諮桑□砂雌渥俁□有掭蕁g苣箱謾14滓約巴ㄖ藎□鼻謇磯畋闢□婺夾鹵闆8□頰刨硐枰檎斜□逋穎□嘉接幸槐齣鋇靡槐□□滌茫□薅嚦詡蓋□竿穎□壞靡槐□□靡病L旖頡1逼餃艟╖□□鑰賞吞錚□醞筒α扇耍□鄖□蘚□恚□宰飧□□茫□巳□鬩病3賈□□裕□怯杏卦賭研校□晃╗□碩a□╖夏順傘3擠怯□□銑桑□斃陸□玻揮址怯□諾賴攏□忻□ㄒ病L煜亂蜓□□。□夢褳蛋玻□笙彌□恢□□□嗍孛嘔□□□□□晃剩□□位□嫫□3汲喜蝗碳□噬現□a□枰墓蘋刀澂豢墑帳埃□旄頤疤煜輪□郊桑□孕蕹□18□□aW怨歐ㄖ□□□藝嘰螅□獃罘ㄖ□Γ□渲杏諫碚咭啻蟆H粞員匱坊噬現□模□□匭持諶酥□猓□銑沙□牽□垂鬆礱□□晃□噬現□幀=裉煜縷襠俅巳耍□□噬弦□穩∮誄莢眨〉筆鞘保□□□肇劍□□慘幌κ□□8蟛看蟪跡□贍科磷悖□緞業╣ξ奘隆Q怨偃珧梵□懈□□圩宸植濬□□飾□□壹啤9□紉苑u獻勻危□鬆險慮胂灤芡一□誒恚□臚躉□瓴2藎□越□□□恐□踴□□8□腫笥姨徽摺G氪□□旅魘本佟15□防畬錚□猿褪裰□斜□驢□摺G膾翟鵡急□嗑□畛跡□源尉課剩□躍□形恢□僥□摺9□□□危□蚴彼□□□□翱拐巒萍齬□摺H嘶蛞暈焦□9□唬骸胺ㄕ擼□煜輪□□病N岊蠶戎蒙磧詵ㄖ校□緩罌沙銎瀋砦□□19鞣aH粢雲涑鴝□脛□□錐沖鮒□□俁獃□□□□□嶂□□搗ㄊ底暈沂跡□我孕盤煜攏俊弊嗌希□□綣□□耄□儷□嗜唬□賈□泄□a□澂嗄吭棺燒咭嘍嘁印U斜□□櫧稹Q□菡□確鼙郟□□胍磺型V梗□唬骸把□甲芫╤□□□甯□□□芮謇恚□蚓╤□□蛑塚□□喬勘闆I峒□謚□謇恚□┬槊□□倌跡□疾桓倚乓病﹗輩家掄□鮮椋□越崴朗濬□緩羥□蛉肆18痢9□胍灰緩酥□□唬骸巴跎亍9□┬□鰨□靡源笱再鞘攏□制湮□□胖□逋校□吮參□窬□病﹗辨飴磯嘉就醑保□□蛉酥□兌玻□□財涫瑁□唬骸巴14檣杏脅尾睿□竟僖飼幸□堋﹗逼洳凰角鑽牽□淮竊拱□□源死嘁病? 兵部尚書王在晉代熊廷弼經略遼東﹐而王象乾先以兵部伝i樾斜擼□芏郊弧17傘O笄□詡幻啪茫□爸□髀倉腫□柯洌□髀慘喟□□H皇滴匏□怕裕□煤翰莆鏇18玻□沆閬嗝乃刀□選V潦怯□靡話俁□□蛞願□髀玻□逡雜□□O笄□弦櫻□撓靡灶虧愎送□□業媒餿□6□誚□□□玻□鉅邢笄□□庇夢髀慘韻□隳□O笄□噸□唬骸暗霉隳□2豢墑匾玻□□鎰檀蟆V毓厴柘眨□郎膠R暈讕┤Γ□宋戎□病﹗痹誚□飼脛□毓賾諫膠9贗獍死鍥蹋□□那□嗾桑□巖話俁□□穎□□鮚弁□喜揮胙傘9孛帕拋粼□緇饋5□□7鐫□□φ□荒艿茫□宰嗉怯謔贅ㄒ斷蚋摺O蚋□唬骸笆俏純梢砸芤玻□鄙磽□鮒□﹗憊□唬骸澳車蓖□﹗筆棖胍粵□率□迦盞□稻偷饋1荽牽□猶□猶□#□萬□褚剷遙□群罌卮牽□璐俏澹□詿嵌□□圓恍懟6□□□盞止兀□男魯恰9□翟誚□唬骸靶魯淺桑□匆憑沙侵□耐蟣□允睾□俊痹唬骸暗繃砩璞闆﹗憊□唬骸叭□嗽虯死錟謔乇騲送蛞櫻□黃□□□鞅保□壞庇惺睾□科湔獎□詞乇□□懇至磧姓獎□□恐□卦詘死錟塚□魯侵□常□淳沙侵□閡玻□沙侵□房擁乩祝□□□采韜□懇治□倚鹵□韜□啃魯強墑兀□虯燦鎂沙牽咳綺豢墑兀□蛐鹵□□耐虻垢昃沙侵□攏□□□匱尤牒□懇直展匾暈□埠□俊痹唬骸骯贗庥腥□攔乜扇搿﹗憊□唬骸叭羰竊蚵倉煉剷□尤綣室玻□燦彌毓兀俊痹唬骸敖□ㄈ□□諫劍□源□W洹﹗憊□唬骸氨□蠢6□□□源□□□牆討□R病H羰牽□蠐職燦彌毓兀殼野鼙□肴□攔兀□膊豢晌捕□牒□咳誦囊煥#□揮治□□芍□□□俊痹唬骸敖□詘死錟諛細荷劍□鋇趾#□蜆刀□□錚□韻蘚□懟﹗憊□唬骸靶□猩街□□人溝匾玻□笊接液#□吧僂煉啵□識笠□□亍=窠□□霸涫□□鶘賬□□沖珊櫻□灰嗄押□砍勺嫫□竽□畛牽□佽朗亓啥□□源竽□擻屑幻盤煜眨□晌鞣橇啥□豢墑匾病=癲晃□指創蠹疲□星腥換□囟□兀□□〕販□椋□漳痔冒攏□芏□心□詈□抗孛胖盍勺艟憒櫻□誚□□恐□□囊幸暈□□9□魴渲薪姨□又□□唬骸爸罹□砸暈□豢桑□袢蘸文□□玻俊痹誚□鍶□□埂J鞘憊孛乓櫸朗匚淳觶□置□┬□躉□□□緇樂髂□叮□誚□岢植豢桑□魘□星啊6□映頰龐ξ帷12仙餮粵ψ糝□9□□鬩虜唄恚□□□丁14躉□□嘍刃問啤T誚□討怪□□唬骸骯贗□髀渤涑猓□□銑觶□延脅揮藎□憊卣吆嗡□鈾潰俊憊□Χ澂恍恚□蛺櫧□姘□諛渙牛□說種星八□□埂9□齬兀□□徽背擔□纓焊願罰□章礪□埃□入□巳恕t砉孛胖聊□叮□栽唬骸拔髀參□朗兀□□幣越偕北a﹗蹦酥□乇咧□持□豢尚牛□□韝□咧□侵壹埔病9匾遠□□□兌暈鰨□宄嵌□□弒□□酪懷且槐□齟妗G吧誚□蟾□□□星埃□擋懷靄死鍥蹋□□毓卣咧□摶庥詮贗猓□詞□星耙嚳瞧潯凈騁病H脛星八□□□□穆洌□□室廊弧5瞧涑牽□□幌灤巒□□帷RM□□埃□焐柚毓兀□曰□窬□>躉□汗灤□V校□□□度繾笥乙矗□焐枰暈□盟□婆□□亍6□嬤□□卣咧□□咭病9□桃丫黽剖嶄矗□揮□栽誚□18□□菩母嬗錚□財咧繅梗□誚□詹揮ΑE□□憬躋宥佽□玻□逯萑搜釗□1下樽穎粘薔蓯兀□□迸□贛氤瞧劍□轂季菔□□轎□□E□齬□□幌攏□□□□岳□□Q鈑氡獻韻嗤跡□釗□潰□下樽憂渤綠□袂缶仍唬骸耙迕袷□嗤穎□趟酪源□轂闆﹗憊□臚蹕笄□疲□暈邇□□菽□叮□鋈袷σ醞恢□□呂N□猿觥O笄□櫸10髀參□□□□誚□豢桑□搜艟呤櫛□刖齲□□□縷洳豢刪戎□礎N□貌喚猓□按笥暌固□比□□耍□漵嘟齠□兇擁猛眩□叨□牘兀□□絞□籩□娜找病9□詰潰□頌趿性墓厥亂艘隕希□□毓卦蛟唬骸芭□吹終蛭洌□□蟻壬漳□埃□飼叭站□8□□鏌病N移□□埃□□詹恢粒□□壹崳□□髀滄︿林□□□桓頁齬叵蚨□幸徊劍□私袢盞瀾□□鏌病5瀾□人觴□猓□漵骯嗇塚□澂荒蘢□湮放□□囊暈販a□□淠崩□□且閱鋇校□順加刖□賈□鏌病3加脛畛家椋□肫湟園僂蚪鵯□酥烙諼抻彌□嬤□□蝗繅災□死□咧□□噸□□Γ□□允匕死鎦□耐蛉說蹦□噸□澹□刖躉□嚓鶻恰E□□竊虻荷現□□猿鋈□恚□掌涓Π牛□□破□笠院嶧髦□□次奘攏□嗲儀□髀燦詼□□□猓□□隊詮爻牽□斬□□□□劣謨釹隆﹗甭鄹□蒼蛟唬骸岸匠幾□撓靡鬧□擔□賈種鐘幸傘@□鰲6溲罩畈濬□δ□□沂匾玻□尾渙釷嗇□兌遠□□□業靡允嗇□丁1瞬荒蓯嗇□兌玻□□穩∮謔厴膠﹕□慷肌4□□踝猿譜︿劣肱□嗔□□緩鴕蒼諼遙□幣蒼諼搖S衷慌□王趼磧詼□□□□嶧槎□從σ病J痹粕迸□□痹坪團□□瓤□宜□□造□□□諗□羥祝□矣諗□粼梗□摯□宜□梢砸□□F渫u俳□□藿櫛□囟□□科浯欽吆□炕3踔□□騁玻□□統允晨啥□□穎□謀佽□蚴乇擼□覡□腿□□□頡G踔□□騁玻□院問幣玻恐□賾兄鰨□矣諍問幣院謂□偽醜雍蔚萊觶□齣□恢□常炕蛟蝗□顯霰佽□穎□□硯靡話倬攀□耐蠐舋媯□急□植荒懿桓□模□□巖佽□偃□□耐虯飼□舋媯□寐步□話俁□頡N接寐捕□煒墑∮帽□玻□加忠捎寐捕□詹荒懿揮帽□病G掖宋迨□□蛘擼□越袼杲剷佽□揮彌□□拷□耆暈□詈□克臧俁□穎□巡荒薌蹋□□種詹荒莧□闢□□□僂蛑□脢□保□騲俁□蛑□釧暌媯□煜縷淇按撕□殼掖酥□鉅玻□胄□16埔□P□16浦□睿□醋鞫裰□布瓤鈐蚨襝Ⅲ□齣鞣18□嚥。喚褡□睿□宦滄鞫瘢□忠宦步璐酥□鉅韻1酥□瘛<純鈁哺荒埽□□鈧□吆慰殺贗□﹔噬想肪□6蕉□跡□π弈詒福□鷚寫宋□抵闢□□齔賈□□梢病B郯膊□扇嗽蛟唬河泄嗇謚□扇耍□裉鎩7崛籩□洌□刀砍擔□馗九□□□□何鰨□□艉龐詰勒呤且病7u奔□□哿扇耍□腫2湮浪□□恐菹卮笮。□植ο綾□□蘗盍饕撇歡a□□戮帽瀋□病S泄厴現□扇耍□飯爻侵□舛□□□□顏呤且病7u奔□淙□攏□︿嘉□闢□彌□星啊3巴停□□澳□叮桓□衿漵屑銥謖呶□湍痢R粵扇聳亓賞粒□粵賞裂□扇耍□舜蠹埔病S鐘泄贗饈□□局□扇耍□迕袷□嗤穎□蟶轎□□源□日呤且病7u比繚□緇酪椋□□□□丁14躉□□□□怨椋□空呶□闢□跽咄湍粒□爍戳芍□室病5筆掄嚦制湔儔闢□嗥涔槎□藜瓢膊澹□棺□斐□□□渥暈□□饋B以艏炔荒苤錚□□乙逵植荒茉□J□蛑□塚□』□□□髀玻□慰苫閡玻俊甭壅絞卮舐栽蛟唬骸拔□裰□疲□瘓∠刺煜輪□胃危□荒芷鴣□闢徊瘓「奶煜輪□□□□荒蓯詹芯鄭徊瘓Σ樸谷酥□郟□蛑型庵□盼偶□□磺澹徊瘓Π□永V□耍□蚰桓□□鞘欠欠遣徽□L硬輝詒佽□詰饋13□□諑□囟齣饋13□嗦識□櫻□□諍斡校康萊既繒龐ξ帷12仙餮裕□我鑰寡戰□糝□希抗蒙嶂□勻□瀋□□□孛盼拊□尖鉬踔□闢□嘧闞艘病L詠□苑釋反竺媯□孛龐芯迫庾唄分□□□□□錒爻牽□窨按聳□宋□睿烤□蚨□咸□□□鷓∪□碌ㄖ侵□□□呤律鋅晌□病3賈□饈抵□詡笆繃17肪□闢□□繁□誥□×冀□F湟□謨諧列鄄┐蠖私□□曛□蟪跡□蘊□□饋13□F渲饕庠謔兀□□涫卦諏π拚驕擼□湔驕□詮兀□□涮岫奕□蛑□□瘢□摶蝗宋摶荒畈輝詮匾醞猓□砸雜夢髀燦枚□□□榛鈧□闢□鵓腫閿謔□□鎦□塚□□坎煌飪□□翰煌獯恚□宋□剖毓匾病3賈涼兀□□婕□腥宋□鰨□憧閃5□□□拷□勘闢□種種□□□鑰晌□疲□奕宋□鰨□粗杖罩漳甑鞅齣鶻□□倜□牧□□蛭髀玻□□爻牽□俚狼擔□帳歉粞□ρ鰲6朗淺星叭斯蘋抵□啵□□鋦唄矸手□眨□喚郵侄□煜率虜豢芍□H歡□床豢芍□□移洳煥矗□蟶屑笆笨晌□3忌釵□□季逯□□嗲宰躍逡病﹗憊□牘兀□□黃□□□募徽蛑羈塚□笥炅艚u□呷眨□踝喙匚鞫□問剖亂耍□凹弧2□鈁蚍朗亍4□蚍窒劍□灞咚□鄭□彩□嗍瑁□蘼鞘□□蜓浴9□碩a3於□輳□□掄唇螅□□揮兄旅□□局□醒傘I掀倉泄俅鴕剷已蚓疲□岳推浠梗□□哉撇渴隆I嫌□攙郟□□娉鹵呤攏□□栽誚□蛔鬩校□磺詿崢贍睿□繃懇埔隕破淙□□□噸□□摺I霞湊倩乖誚□□暇╒澂可惺椋□≒□映頰龐ξ岬齲□騲死鎦□侵□□鍘J切幸玻□》芽刪攀□咄穎□徽蛩□眉醺□陀職聳□□蛭邇□9□絞λ哪輳□□巡埔話偃□□嗤穎□≒盍繳惺櫓□□斬□杏嘁病? 經略闕代者﹐益難其人﹐公上奏曰﹕“臣於講筵﹐面陳關城事宜﹐荷蒙一一俞允﹐且急催更易經略。而目前人才隻是如此﹐關城之事﹐擔閣已久。半年來﹐兵未合營﹐將未束伍。獨有逃官逃將﹐議築議鑿﹐主守主退﹐以迎合經臣之指﹐而媒孽異己之不為逃者。以畏奴為持重﹐以逃死為老成﹐以媚夷為制虜﹐以棄地為守關﹐以三十萬可了之工而估百萬﹐以八裡地百萬之費而縻歲時。大將方事經營﹐而彈文已絆其手足﹔道、將甫有籌策﹐而軍府又拄其頰牙。忠良稟計於逋臣﹐敢勇程材於罪弁。滿鎮之旌旗無色﹐一方之喧呶有聲。杏山十萬之義兵﹐豈忍其委於夷虜﹖關城數萬之流冗﹐豈忍其盡為捐瘠﹖寧遠以內二百裡之疆土﹐奴酋所未到﹐豈忍其鞠為西虜之幕場﹖經臣業蒙召還﹐舉朝似難勝任。臣再四思維﹐與其以天下之大付之不可知之人﹐而並以身從﹐何若以身任之﹐即天下以為不可知﹐而臣猶得以自竭其力。臣願以本官赴山海督師。奴來窺關﹐以見在之將﹐督率三軍﹐必不使匹馬橫行。奴少斂輯﹐則簡驍雄膽智之將﹐訓練士馬﹐指授方略﹐待兵將調和﹐文武豫附﹐進可以攻﹐坐可以守﹐然後擇其可付大事者﹐授以經、撫之任﹐是臣所以忠於皇上而報神廟、光廟之生成也。”上大悅﹐遂詔以原官督理關城及薊、遼、天津、登、萊各處軍務﹐便宜行事﹐不從中制。俟功有次第﹐即召還朝。仍給關防敕書以便行事。敕曰﹕“夫囂傱\餿粒□沓浦厝危懷黿□胂啵□認始娌擰N╠湟悅□鷦尷逯□跡□娓沙歉剮鬧□巍<融幽庇巹♂Ⅲ□垂萇愫躒質唷=袂冶□嵋醞吃□鄭□ㄑ藍□ㄍ懺汀0參V□危□滴┬簧懟k匏□欣擔□轡╠湟蝗恕﹕涸蚩酌鰨□莆├岫取G淦涿憬ㄑ□啵□□籽╔埽□昝□□螅□稈非盎鍘S脢彪尬□沃烈狻G渫□趙眨”境□蟪汲黿□擼□鉅磺寮醇移穡□責椒鈺□觶□圓患娓笙危□孰肥橐耘岫任□取R斷蚋咧□且病9□吮僦胺街魘侶股萍獺9踉蜆旁□□□攏□豚□聳□蛞孕小0嗽率□湃眨□嫌□帕僨玻□蛻蟹澆W□□□□俟偌□□氤□□蟪妓橢臉縹拿磐狻N襞岫雀盎次鰨□蘢謨□a□盼棵悖□嚷□孿翁槎醜牽□煩際槲□6隆W遠紉岳矗□喑汲穌穎□僨泊皖嶂□瘢□從腥綣□咭病9□躍旁氯□罩林嗡□9乇□□咄穎□永V□啵□腥唄□瘢□蚪□□□□蠆攀□□□髯暈□□□悅扳謾S斜□俳□啵□揮□瘧□氖□□偈□□閉摺R懷薔郾□□穎□癲豢凹□澹□賬煉□摺1□╤謔校□字綾彰牛□癲話簿櫻□澂壞檬場D碩u□疲□15□濬□迦艘環濬□□□揮□□□逵□□□濬□□□□雜□課□稹1澂煥虢□□□煥□□□桃薹侄□□吮恪I譚啡罩粒□興臉瀨樅校□癜捕剷澂桓椿□P兄□諛輳□嗇絲墑亍<乒爻芹□□恚□□□舋媯□扣□□砦□諾兀□剷□□氬計湎攏□□□□碩猓□□甭□□□猿滌□帕釵□遣俜a□□坎瘓□□□虺谷眨□幽概詬□□磺睢T□緇濫□噸□藎□麼朔ㄒ病212諧侵□郟□拗□爻恰D戲籃﹖塚□狽瀾巧健K□虼油□Lu鮒□櫫澹□□婊泛#□泊笈諼□嶧鰲B皆蛉□攔□□□牽□啥僂蛉耍□□幻盼□夠鰲1彼□贗猓□芯□耄□□盤ㄊ□唬□門諞苑勞忸□O嘍壬膠N□潰□瓷杵嬪膠V□洹4聳毓□□舐砸病9孛畔盎鵪髡哺荒芏□偃耍□□裝從□濬□桃陸萄藎□跤猩臀薹#□榷□頭2斡茫□蛞緣鈄鈧□□□謔槍孛龐謝鴇□印5魅□□□□詼。□描善鍶□□□10□鎘□□咂洳殼□□。□估畛邢冉□□□□□疲□咄□且鄖倉□S謔槍孛龐舋銼□印0展僦□□匾玻□餮雜謚讜唬骸岸絞□矗□□∩碧詠□穎闆﹗庇□囊暈□搖9□唬骸氨□櫻□□□鏌病=□捎茫□剃壑□□□詒□□俊畢律仙頭#□砸磺行兄□□彌□藻舴□□薷磁加鏌咕□S謔譴笤鬧□□□□弊鼙□韻鹿偈□僭保□孕疑□梗□跏狀莧□L□□緩蠛吮闢□妗1﹗10幽媳□蛉耍□蛔惚富杭保□□性□□塩招椋□絞□□鎘屑□□□啵□□杖□□□剷□□磺逡印0春飼□福□員□砭□骰鷚└□穆蚵恚□質糝金渙擰6□糕霉□□□似骷子□歟□捌普噠丁Q舷躉鞘輾牛□骰鸞□□□舫鞘□穡□尬使飾蠼哉丁=□∫牛□□緇幔□展┬剩□從事恚□〔烏恕8□家匝□兄鎂疲□陸糖性稹S謔槍孛帕萑綹核□印M踉誚□□槭□星耙玻□手芯□月式糖朧厙巴停□誚□□□鈄月勢渲諶□□巳送□B式嘆澹□糝星埃□桓夜椋□□萋不卣比□□耍□懿淳躉□海□詞□□揭迕□擻晏映穌咭病9□嗣□位髀持□滓災□Υ穎始萇僥嬤□□咕憂巴停□式癱啻沃□□闢□志<□□蘼□鄭□□贗庵□鍪厥加詿艘印A扇撕美#□□缸鞫嗖奩渲校□善浦□螅□□肱□□摶胖鄭□魅□捕佽鱭撐□□□□詰囟□摶宰源媯□樸彌□□扇私栽咕□玻□銥梢允“布倚辛鋼□眩□□□□林闆C□航□媧笫俑□比鈣饜滌諦鹿檎擼□計淞麼愎嗇謖擼□□□抖□□□b貌患蹋□哉妗1K撓□種□S謔橇扇聳汲齬匚□闢□□褪厥薊□□印4a10□□罰□皇芫□栽際闢□岫傭□櫻□岊鄙講豢舷隆T□緇勒兄□刮椋□ㄒ橐暈□捎茫□畛綸山□□□齜狼巴停□宰粽月式蹋□謔譴a10□□繼□鰨□□乇□汲齬匾印S謔歉□麼蠼□□月硎懶□迤攪山□□。□惺陬嶂□瘢□謚迫□俊M跏狼鍘15仁纜晃□媳輩拷□9□涎裕骸疤坪友糝□郟□怨□16畈幌嗤成愣騲堋6□盱蕁16畋□妗16鈮沙躋遠賴幣幻嬪□櫻□笠越幌嗤沉□準a9食嘉僥媳繃講康筆苤脅拷謚疲歡□脅恐鈑□□媳輩看蠼□嗟霉□□恃傘5□壞萌俗暈□疲□惺□蚓拍林□肌E岫榷絞Γ□畹辣□雜兄惺辜嗾螅□□瞬霍碇鶻□□19噯□□□剷□ㄖ浦□誚□R允淺穌澆越蕁<岸鵲中杏□□覽鉿□約浦剩□仍唬罕□雲媸□□J萄允且病﹗炳□Τ啥□撙□揭躍□裼□齲□□□紛蟆 ̄□塘冀□□佽人□栽□□腥□恕R蟯萍嗾籩□擔□右□漚褚嚥攏□悅髕淶比□咚模閡猿□榧嘀□恢兄疲□猿□辜嘀□懷鋼猓□員咧□罄艏嘀□患娌Ⅲ□員咧□睦艏嬤□緩崆幀8惱□鼙□仝司□8□親Ⅲ□置□逃□停□弒鮒骼瘢□壞萌鄖叭腫俺□鍘S謔俏淥□□醜蠓埽□□睦敉擻瀉笱砸印>□諧蹬塚□┤鞫」呦埃□撕誦□16破噠蚓□瘢□魍蚨□□耍□癖菊蜴緗□沉煲岳矗□□ㄓ□疲□□蠼□形□兇笥也濬□脅孔□蕹牽□蟛孔□巧劍□也孔□﹖淞8苯□月式獺7鏢晌□昂蟛濬□安孔□巴停□蟛孔□旎u輟H□□□□□逵□蛭邇□宋□徊濬□□□饗抵□暈洹S值鶻蠣潘□□宰糝□Α6剷□□即笳褚印? 公赴關﹐塗次遷安﹐即具奏建四衛之議﹐遣膠州人趙佑入長安為閣部指陳形便﹐咸弗省。佑恚而亡去。既抵關﹐即移咨朝鮮國王李琿﹐激以同仇之誼﹐以毛文龍在皮島﹐可遙倚為聲援﹐不欲其遽貳於我也。四衛在三岔河東﹐實全遼之腹腴﹐而又近海。遼陽陷﹐四衛沒於虜﹐廣寧陷而全遼失。然自四衛進兵﹐直逼遼、沈﹐搗其腹心﹐視繇河西入﹐紆遠曠日﹐難易相萬也。毛文龍初得旅順﹐直金州之尾﹐為四衛南口﹐而奴已震動矣。文龍不能守旅順﹐遂棲彌串島﹐聲言自寬俵度牛毛嶺﹐搗奴老寨。中朝深倚之﹐而不知越險千裡﹐非地利也。公之建置﹐以謂屯大兵於山海﹐以次第戰守修復﹐於法為正為實。東連西結﹐分布於覺華、彌串、廣鹿﹐於法為奇而正﹐虛而實。贏}彩龜□牧□詼□□□怪□督嵯嗜耍□□痴蚪□□枚嚳轎籩□□aR葡□撬□蠐腥藎□咕莨懵古越□薜海□□≒獵蟣苤□蓿□籩獵蚨□□#□萌□奩5兄□a□緩笥玫恰16潮□妓奈樂□希□躉□□妓奈樂□薄1酥□Ψ侄剷付啵□□銥梢圓17Χ□紜9□□源悍酪璧恰16成潭任□黿□□疲□沖□7郊繃桑□□硪病A醢□□擼□扇艘病N□□保□嚇□醢□□<俺□□樸帽闢□□倍級劍□亟鷥礎0□□擼□□□□鏌病E□忠勻殞林□□拗□□糝□話□□□穎□籩□韁鈽觥0□□□扇碎□笥抑□□櫧□甲園喂欏9□滄呈空排碳湫薪庋□□哉兄□0□□旄拿□遂瘢□乃酪怨榭睢6□奈樂□恕H賬寄詬揭印9隳□#□蹕笄□形髀彩毓亍B蕹侵□猓□月慘病N壹仁罩星埃□厙巴停□□∮淘詘死鍥獺O笄□鐘□□□兀□□□嗇淞9□床豢桑□爍刺□”□□楦□∮誶巴橢□□8□慕□□凡豢希□□□□噸□□碩ㄓ詬嚀u□□□巴鴕暈魑蘼材灰印9□吹止兀□疑諑碇怪星八□□□孛湃□□鎩G巴圖雀矗□β矸榛鷸鋇幟□叮□□□諞嘀列由健I誚□蓯亓□芤砸跏率湓簦□□沃□□□ㄊ餱蟾a□ㄇ芷湔炱鍶撕豪□□□誆桓次鰲I昝髁珊>山□□媧笫僦□妍呂懷鼉躉□□17鍍渲髡擼□□□□□□□印E□允□蚴毓隳□□□蚴賾彝汀V潦橋□依希□舫膊錄杉渥鰨□□騁拙。□□揖□□牛□順飯隳□□倨漵嗔福□任冶刈廢□□□□髂□□源□N冶澂懷觶□誦煲□珊右勻□□芍□爬枋□□耍□思淙牘隳□□稱淞氫擰8□牡勞蠐墟謁接諏拋粼唬骸傲扇索斬醜釉簦□□粢病﹔3跚補笥9□員佽□虻嘉遙□邇□噯耍□垂隳□淮蠖薊幔□芍蟹□盥剩□源宋□喙□兀□灰囁珊□俊憊□唬骸笆前駁緬橛轡以眨俊蹦訟孿□唬骸拔髀渤碩□渤飯隳□□□□垂隳□透瘢□豢商□F瀋蔽胰艘緣迸□□匾隕蔽胰寺壑路#□緱酥省﹗筆且□玻□鉅琶袂□耍□粑髀膊豢芍□□□□諞鐘墟詒倉□櫳頤骯ι駝擼□□擯閉唄□孛乓印? 公出鎮﹐至是才五閱月﹐兵民按堵﹐文武輯睦﹐商旅填嚥﹐卒乘競勸。立六館招天下豪傑﹐奇材劍客﹐爭摩厲以求自效。佔今年主算長﹐客算短﹐選將厲兵﹐用疑設伏﹐隱然有唐韋皋築鹽城八道破蕃之勢﹐而中朝已不能無搖動矣。三年二月二十六日﹐公朝諸將吏而問之曰﹕“公等數言按視寧遠﹐何以屢更﹖”眾曰﹕“請戒期。”公曰﹕“以明日往﹐何如﹖”眾皆愕。公曰﹕“此無庸再卜也。”次日即出關﹐抵前屯﹐趙率教以空糧買馬置牛﹐燒土種秫﹐屯練修舉﹐其容有墨。公大喜慰勞﹐以所乘輿予之。召東廠較事者語之﹐令以上聞。自前屯一日馳至中右﹐城中僅苫屋兩楹﹐一破幾及木燈檠突兀叢骨中。質明抵寧遠﹐登首山眺海﹐遂跨□瓏山﹐南望覺華島﹐三山連踞﹐若與首山相招邀﹐而灰山連□瓏﹐與首山相為內護。南則大海從東來﹐以覺華灣環寧遠﹐情地內向﹐重山疊海﹐天造之以拱衛中華﹐誠必據必爭之地也。登其城﹐喟然而嘆曰﹕“好家居﹐為纖兒撞破﹐安得不致恨於焚城撤守者乎﹖”繇盧山橫跨西南﹐車殆馬煩﹐躑躅沙磧荒草間。夜三鼓﹐仍抵中右﹐乃還治所。上念公久勞關塞﹐遣內臣劉朝、胡良輔、紀用、陶文等齎白金蟒衣賚公﹐出內帑十萬犒將士﹐且以內府器仗給軍。公執奏曰﹕“中使關涉兵政﹐自古有戒。邊人竊見皇上不遣主兵大臣﹐而獨遣治兵內臣﹐又遣不一人而四十余人﹐私相□疑議﹐一謂上特重邊人﹐勞親近以慰勞疆埸﹔一謂上或不信邊人﹐遣親近以體察情形。主兵之臣所為抗顏軍中﹐令行禁止者﹐惟仰恃皇上信任寵靈。而體察之說一聞﹐主兵者搖搖不敢自信﹐何以號令文武將吏﹐而使之必信﹖聞諸內臣從北邊來﹐令將領罷邊務而逢迎﹐士馬釋戈申而供應。臣欲諸將吏昂首而當貴人﹐則懼□慢天使﹐無以仰對皇上慰勞之盛心﹔欲其俯首間撲戲c耍□螄蚶捶鱍獃裳鎘米持□闢□隕約□諉冀蓿□壞╣□逵諛諭飩喚又□俏模□治摶匝齦被噬瞎奈柚□烈狻1澂豢賞媯□共豢沙#□浠蛞悅藍沖珊□□□蛞栽荻□□謾L煜虜幻骰噬瞎□糯蟪賈□模□□蛞苫噬嫌脅恍糯蟪賈□模□牆宰鬩院φ□3莢富噬涎嫌詒□攏□硯潦鉤跡□釔湫□嫉亂猓□匏煲源誦形□#□掊嵋怨郾□□□﹗﹗鄙系霉□啵□輪急u□□□□課愕霉□恰J鞘蹦嫜俜接檬攏□茨誆□□□步蘊岫僥誄跡□言18腥斯劬□□狻9□士拐履嬲燮浠□饋9□澆□緇幔□□戎粒□弒□佽□選3□紉嚆楓方□攏□□窯笳ΑF□竽嫜僖娉藪螅□智倉鈦偌嘍焦亍12弧10M猓□卮□鴯□□蠓Ⅰ8悄嫜僦□□□鉅印D脊匾暈髁殺齣檬□□耍□猜持□捉□□□鍪□瀉笏□□躕航□□□鍪□杏宜□□猿鏨纖□瀘□□捉鵂茁砉□福□柞□□□□O□媧笫僖憑躉□□□儆諛□丁3譴蠖□Γ□源笫偎景嬤□□趑闥疽□歟□乒□□眨□付□缶佟N宄遣賈靡芽Ⅲ□慷缺吒怪畋□□醞涼僬懈□魘兀□鑰徒□盜分髡劍□17接位饔諞□兀□u贛υ□□縹旒航銜局□啤R乒懊饈諧∮諦慫□□□滄蟾□煬□□鏨謚杏腋□□睦蝗胍徊劍□匆月勇邸N冶□竦廟□湍痢S謐誘掄擼□跤壹湟恍”□病﹕遊饗藎□芄□稀13釵墓蠼□倌曄□□□□E□□□□眨□暈□□弒亟怠9□隙瘸峭餼□□保□□淥□邸E□笨仕魎□□侵醒鎪□允局□□□脛□啤E□□□餿□M趵□樽暈髀不梗□墓笠岳□楣榭睢9□質櫞橢□□渲□諞宰□詼。□謐誘濾□□沂亍W園死鍥討聊□叮□嶄匆訊□倨呤□鏌印?
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初學集卷五十七 ○墓志銘(八) (浦君□先生墓志銘) 吾邑自唐、宋以來﹐人才輩出﹐而流寓亦多賢者。王處一之風節﹐周仲美之經術﹐陳敬初、鄭季亮之詞章﹐流風余韻﹐浸淫成俗。賢者之所居﹐若此其重也。世道交喪﹐而舊老遺民﹐邈然不可以復作﹐蓋百年於此矣。如浦君君□者﹐其亦近世之寓公也與﹖君諱大冶﹐君□其字﹐常之無錫人也。父諱應麒﹐舉進士﹐入翰林﹐官至左春坊左讚善。娶於陸﹐生子三人﹐而君其少子也。君少穎異﹐攻詩文﹐楷書法歐陽率更﹐遒勁有骨法。十六補博士弟子員﹐代宮讚公屬筆札﹐宮讚公以為類我。當是時﹐君方少年﹐為秦川貴公子﹐其托寄已絕出流俗。好書楚慼慼憧]蝣懇唾□□□簦□隳醫庖攏□晃蘗呦□K□胗危□喔呷舜強兔□□菝瘛A備箸凹福□儐閔u兀□逄婦谷眨□□韭□□S狗蛩鬃櫻□□□栽叮□淮□彰判豢鴕病9□薰□猓□□慵矣萆健S萆蕉喙始乙爬希□□□□餳椅□鍤希□苑緦骱每臀龐誚□蟆<尉鋼校□衶山昆}山人周詩者﹐客於孫氏﹐死葬孫氏之吾谷。山人少不婚宦﹐所至以藥囊詩卷自隨﹐孫氏子孫歲時漬酒於其墓。君聞其風而說之﹐遂老於虞山﹐其風致蓋與山人相仿佛雲。君天性孝友﹐先人生產﹐推以予伯仲﹐獨身徙虞山﹐蕭然旅人也。性嗜讀書﹐不喜泛濫﹐於子家喜老、莊﹐於集家喜陶、韋﹐外是則旁行四句之書﹐手鈔句讀﹐朱黃儼然。評論書畫﹐考正鐘鼎彝器款識﹐專門名家﹐多有弗逮。葛巾□杖﹐遊行山澤間﹐城市之中﹐足跡可數。積雪拒門﹐突煙不起﹔彈琴商歌﹐聲出金石。晚年教其子世彥﹐尉為名士﹐所得束修羊﹐一以奉君。君以是能安貧味道﹐老而不辱也。天啟元年﹐君八十有二﹐卒之日﹐沐浴危坐﹐命其子簡點書冊巾履﹐若將遠適者。合掌念佛﹐端坐而逝﹐是年之三月十九日也。又四年﹐其子將葬君於虞山之阡﹐而以銘屬余曰﹕“先人之志也。”余少為文章﹐無所鯁避﹐君讀而亟稱之。庚申之秋﹐余將還朝﹐君□門而拜曰﹕“願以身後累子。”嗚呼﹗余何敢愛其荒言﹐不以慰君也哉﹖銘曰﹕ 世之盛也﹐族墳墓﹐聯朋友﹐美宮室﹐同衣服﹐如《周官》之所謂本俗者﹐舉世而皆是。風俗淳美﹐士大夫澹於榮利﹐遺民寓公﹐幅巾談笑﹐蓋無往而不得其所止焉。今之世﹐蹙蹙靡所騁﹐辟地去國﹐適彼樂土﹐其孰適為之主乎﹖召彼故老﹐征諸閭史﹐吾邑之傳僑寓者﹐其將至君止乎﹖嗚呼唏矣﹗ (張義卿墓志銘) 吾鄉趙文毅公之未沒也﹐故雲南巡撫陳公用賓妻病﹐禱於金碧山之神。神傳語曰﹕“常熟趙公為閻羅王﹐以明年三月某日上﹐弗可為矣。”至期﹐陳夫人果卒﹐文毅亦沒於家﹐其日時俱合。而張君浩字義卿者﹐文毅之及門弟子也。君力學修行﹐博通古今﹐以宿學碩儒自負。年三十余﹐始為諸生﹐累困鎖院﹐食貧仰屋﹐鬱鬱不得志。萬歷癸卯以病卒﹐享年四十九。沒之前數日﹐喑不能言﹐一夕忽語曰﹕“趙公辟我為記室﹐已表於上帝﹐須命而往耳。”自述其七世往因﹐在宋為池州權守趙卯發﹐德□初殉義者。語訖復喑。越三日﹐又曰﹕“趙公已得請矣。”拱坐而逝。君沒﹐家貧益甚。其妻錢氏﹐撫其孤孫履端﹐食荼攻蓼﹐備所不堪。後君二十八年﹐年七十五而終。君初沒時﹐錢病不知人﹐兩日而蘇﹐曰﹕“見君冥府﹐甲第中冠服都甚﹐與為期﹐日待孺子立而來。”錢及見履端舉鄉試而沒﹐實崇禎四年也。又四年乙亥﹐履端舉其柩﹐合葬於君西山之阡﹐而謁銘於余。余惟神怪之說﹐孔子所不語﹐而儒者多諱言之。雖然﹐以文毅之剛強正直﹐抑於群小。而君之深中篤厚﹐老於諸生﹐屈於生而申於死﹐亦理之不可誣者。且夫生而貴厚者其日短﹐而死為明神者其報長。然則為善者可以不懈﹐為文毅與君之徒﹐可以無憾也。三世之事﹐信而有征。為文毅與君者﹐靈響昭灼﹐儼然明神﹐則世之一夫九首、凌厲恣睢者﹐度不能無死﹐其亦可以思懼矣乎﹖為世教計者﹐惟恐神道之不章也﹐何為諱言哉﹗余為兒侍先君側識君﹐修髯長身﹐儀觀甚偉。年十六七﹐讀書山中﹐君僂而過﹐余以丈呼曰﹕“吾丈於今日為絕倫﹐於千古為名世。”鄭重肅揖而去。余少心易其言﹐至今猶愧之。履端又余門人也﹐其忍不銘﹖銘曰﹕ 生無貴仕沒有神﹐流光燾後趾厥孫﹐來世可征訊墓文。 (虞逸夏君墓志銘) 君諱時中﹐字庸父﹐少從景陽秦君遊﹐而與少補蔣君並為童子師。秦君家故饒於貲﹐風流博雅﹐善度曲鼓琴﹐尤牰K厥椋□旎頻□祝□□砝萌唬□尤說妹厥椋□嚶眯惺楹眯矗□艫瓶賓牛□隙澂瘓搿=□□繞叮□荒芄菏椋□思潿嚶兄□椋□允腫隕尚矗□□湟緙福□任□ㄇ淞>□肭鼐□危□療淥□厥榧副欏S鐘虢□□欽□□櫓□□9世鎦醒孕⊙□唪斫□11模□嫜躍匭校□踩晃□聳ξ迨□嗄輟S喙樘錚□夢室爬希□鼐□13□□鄖懊灰櫻□老木□塚□吮咐袂胗胂嗉□□□又錄役櫻□還□S質□嗄甓□洹F渥郵亢鰨□□峋□□雜轡□□□玻□胛□涿□W怨□蹺□你」□岳鎦興奕逵諧虜□搿18階由啤10啦□□5酥□18□劍□□誚袼觳荒芫倨涿□稀2患鞍倌輳□緹□擼□窀從兄□□吆□》蠆家灤□小□資鑽勸□□濬□□□銑桑□韁□讕疲□樂□疾□乃塚□□酥□□□病J樂□狄玻□匏廝□洌□笊□S櫻□匏□Ψ丁﹗妒□貳妒欏非獎塚□寰□u兀□鞣綾舅祝□庇寫嬲摺O緹□舸耍□□14噯弧9試唬骸八湮蘩銑扇耍□杏械湫獺﹗本□教鞠15謐釉疲□木倭魈橛誆□□□褳揭雲淙艘蒼眨∮轡□木□荊□誶鼐□13□□□A□櫓□□垢嬗諳韁□坑眩□允段嵊竊貧□C□唬? 君為人﹐邁叔季。身人師﹐腹經笥。性孝友﹐寡求忮。 壽八十﹐闕其二。癸酉卒﹐丙子□聿。墳三尺﹐土一簣。 作銘詩﹐詞無愧。後千年﹐樵牧辟。 (龔府君墓志銘) 龔氏自唐、宋以來﹐世居常熟之小山。國初有諱瑜者﹐徙居大河。瑜之曾孫耀﹐倜儻饒智略﹐起家素封。耀生□邦﹐□邦即君之父也。君諱用賓﹐字國光。少落落負奇氣﹐學儒不成﹐為農。歲比不登﹐乃辭於父母﹐肇往服賈。嘗自淮上抵江陰﹐江陰令方試士。袖筆入試﹐已事而歸。歸數日﹐江陰人夜扣門﹐告君補博士弟子員。家人怒其誑﹐欲毆之。君笑應曰﹕“是也。”君之祖即世﹐家產中落﹐田不足三百畝。君四分之﹐擇其一以養父母﹐而推其二以予弟﹐操持門戶﹐稍得痑q□>彌□□刺駒唬骸拔崛□╖□鄭□□侄□澹□裎□甯床蛔□擔□涑□□嚇╙□ 本Σ□□諤錚□□□阡倉□兀□耙侶剩□髦□。□竦灸鵓疲□倏妥菀□S恚□琛疤銼四仙健敝□室災綻涎傘>□□飼橢保□蝗萑斯□□晃□偉墩毒闢□飫□繅病S趾悶酵□□保□鋈跤□濬□艘源碩喙櫓□﹕V醫楣□□猓□匝現兀□□艏□囈醞非賴亍>□思□□淄吞錮□□耙傴□舨環ㄗ矗□菏卓貢紜V醫槲□□┤祝□唬骸骯ㄉ□□□貌乓病﹗痹辜億□□諤嵫□□罰□□忿惺□□倉□J僑沼寫邐捉瞪瘢□呤□鋦□□吃唬骸拔憧鄭□亂訓彌薄﹗本□醪恢□病O縟司□喔嬖唬骸骯ㄐ悴挪歡濫□嬲酆6跡□儀□構砩褚印﹗本□檬殖□攀椋□仁取洞呵鎰笫洗□罰□暈僥蓯柰ㄆ湟濉R亓鈑脅煥裼誥□擼□肅站□灼湟跏隆>□唬骸拔抻梗□□約啊﹗蔽醇福□鉅閱□堋8蝗俗悠嫫淥□1荊□□耘□拗□>□唬骸捌氪蠓俏狁鉅病﹗本剮蝗□傘F涑剖鼉□澹□米砸□兀□啻死嘁病>□臧聳□□醞蚶□臉笏臧嗽倫洹E浞妒希□倬□凰輳□染□□唚曜洹>□渲□文輳□渥癰闖魏顯嵊詮俚粗□綸洹﹕筧□□輳□1臼宋□緄孿□□兀□羝淥□胗握□沓喬□□嬤揪□□埂C□唬? 龔氏五世﹐聚族而居。有唐龍朔﹐景才表閭。 曰識曰沂﹐世乘高車。卓犖府君﹐學不純儒。 高視闊步﹐佩玉長裾。□□良耜﹐藹藹篷廬。 嘯歌長寢﹐其樂晏如。明德之後﹐必復其初。 我銘匪諛﹐以質幽墟。 (龔府君墓志銘) 余與龔子立本遊﹐數年而始識其尊人仰峰君。戊午之六月﹐立本邀余侍君泛舟荷花盪。余聞君故遊於酒人﹐觥籌交錯﹐糾逖促數﹐往往能困其坐客﹐則亦巧為令章以當君。君顰蹙曰﹕“無多酌我﹐君當恕老人也。”余少寬之﹐則又引滿舉白﹐賈勇而致師。酬酢竟日﹐數告困﹐亦數求困人。至於回舟秉燭﹐談笑極歡而罷。余退而語立本曰﹕“子之尊人﹐非酒人也。向者之遊﹐士女駢填﹐絲肉亂作。吾觀其振襟危坐﹐蕭然若屏居燕處﹐此豈非昔人之稱夏仲御所謂吳兒木人石心者哉﹗”立本曰﹕“吾父孝友敬恭﹐內行淳至。每聞談人過惡﹐輒掩耳而走。嘗糶粟於人﹐價浮一金﹐亟封還之。信使未發﹐為之申旦不寐。”其介獨不苟﹐皆此類也。晚年有末疾﹐不良於行﹐扶□輿﹐坐南榮﹐偃曝之暇﹐與親知舉杯﹐輒復頹然沾醉。天啟丙寅三月卒﹐享年七十有六。君諱復澄﹐字清之。祖□邦﹐父用賓。先世具余所撰厥考志中。配朱氏﹐少於君一年﹐勤勞恭儉﹐與君媲德﹐後君一年卒。是年十二月﹐合葬於官盪祖塋之次。葬之後七年﹐用立本崇德知縣考滿贈官﹐而朱為孺人。子三人﹕長立本﹐今官南京刑部主事﹐次務本、正本。銘曰﹕ 賦詩不求工﹐資以寫真。飲酒不辭醉﹐用以全神。 為德不近名﹐樹德不敢贏﹐畜以遺其子孫。 虞山之陽﹐大河之濱﹐尚其挈□載酒﹐以澆君之古墳。 (陳則輿墓志銘) 陳君於余二十年以長。余少伉浪﹐不可人意﹐君折輩行與遊。嘗語余曰﹕“裡中貴人﹐遇我多繆為恭敬﹐時具酒食啖我﹐我輒掉臂不顧。公等多狎侮人﹐善□罵﹐我顧喜從公等遊。”不知其所以若此者何也﹖居久之﹐君益窮﹐落魄不得志以死。余時時念君﹐輒省記其語。君歿三十有四年﹐其子夢鳳葬君於虞山而請余為銘。於乎﹗余何忍不銘君也哉﹗ 君諱三吾﹐字則輿。少孤貧﹐為諸生﹐好訪求裡中耆舊故事﹐殘碑□翰﹐一一□榻藏╕﹐以資見聞。賓筵客座﹐遇故家子弟﹐輒盱衡抵掌﹐劇談其祖宗譜牒﹐群從姻婭﹐坊曲鄰並﹐無不愕眙聳聽。性滑稽多智﹐委巷瑣碎﹐與閭裡銖兩之姦﹐不出門屏﹐能周知之。稗官小令﹐村歌市語﹐雜出唇吻間﹐無所差擇。輕薄少年為風謠歌曲﹐諷切時岋l□蚨□□□誥□□□嘈廊灰暈□蓯攏□醪輝環俏椅□□病H瘓□□□耍□15巖字保□荒怖□□凰拊梗□□□咭暈□諧□咧□醒傘I倜吻吧砦□□剿律□□勘懿蝗□隆<河洗海□酃□旅牛□訝飼恐□茄桑□臚鏨□□遙□胞□舸布福□鶉縊□巍Q□渥渲□眨□蚓□隕□R獠胰徊燴佽沖觶□煲允悄晁腦倫洌□晡迨□□>□□□玻□阜轎□羈汀A鉅願鋼□昝□湫:□弧拔迨□保□榷□謚□唬骸澳魏蝸奕餱右閱旰□俊備□□弧鞍偈佟薄6□□共壞竅率□□淙緦鈧□濟□>□□膠麼□觥鍍胄場貳兌募帷飯忠□□攏□醜碩□亂嗌躋歟□□庇寫□□摺C□唬? 生無所贏騰厥口﹐死何所傳視其友﹐書此哀石告永久。 (陳府君墓志銘) 余邑有兩明醫﹐曰似虞周翁、襟宇陳翁﹐皆與余厚善。周翁晚而卻杖﹐徒步行裡中﹐見他醫乘肩輿﹐盛□兼從﹐必障面唾之曰﹕“鼠輩惡薄﹐吾何曾見顧愛杏如此﹗”顧愛杏者﹐嘉靖中良醫也。陳翁家世通顯﹐有為侍御史及推官者。二子皆登賢書﹐比封君矣。其為小兒醫﹐村童裡嫗﹐篝燈扣門﹐未嘗以昏夜為解。長身偉衣冠﹐遇蓽門圭竇﹐傴僂而入。繩床土銼﹐兒呱呱啼敗絮中﹐便溲狼籍﹐視顱囟﹐察乳哺﹐腥臊垢穢﹐未嘗蹙□掩鼻也。為人溫良樂易﹐語言□句〩﹐兒知孩笑﹐應和人者﹐皆暱而近之﹐故其所治療為多。以其所得﹐具甘脆﹐買□□﹐以奉老母。時時效人家嬰孺啼笑﹐以相娛說﹐五十余年如一日也。崇禎八年﹐翁卒﹐年八十三。次年九月﹐其妻范氏卒﹐年八十一。其子啟元、調元合葬於湖田之新阡﹐而屬余銘其墓。翁之生平﹐為孫順﹐為子孝﹐為兄友﹐睦姻任恤﹐內外無閒言。二子仕為邑令﹐詒書戒之曰﹕“醫誤殺一人﹐吏誤殺一邑。”又曰﹕“我有十指以糊余口﹐無以盜泉為鼎養也。”其嚴於家訓如此。錢子曰﹕“周翁陳翁﹐皆好行其德﹐修君子之行。”王介甫之稱淮南杜君﹐所謂寓於醫者也。周翁善金吾凌君。凌老而貧﹐故舊皆亡匿不見。周翁獨厚遇之。凌每言周翁﹐輒泣下。陳翁之鄰兒﹐瘍而危﹐中夜炷香而祝曰﹕“天寧使貞婦無後乎﹖”周翁年九十三﹐危坐而逝。陳翁享高年﹐有賢子孫。天之報施善人﹐可以觀矣。銘曰﹕ 扁鵲聞秦人愛小兒﹐即為小兒醫。秀眉黃發﹐誰無嬰攜﹖ 鳩車竹馬﹐以遨以嬉。天之報之﹐亦既勤止。 壽考令終﹐又多男子。我銘好德﹐敬告閭史。 (繆君墓志銘) 君諱某﹐父曰道山翁﹐以孝友世其家。君讀書奉親﹐蒔藥灌竹﹐凝塵蔽榻。道山安其養﹐年九十余乃終。君好西方之教﹐病革﹐賦七言詩﹐如所謂偈頌者﹐瞪目趺坐而逝﹐萬歷四十六年也。年六十有四。娶於顧﹐先君七年卒。天啟三年﹐合葬於虞山。君之母﹐吾外王父之從孫女。君與余﹐皆顧之自出也。銘曰﹕ 死生大矣﹐彌留之時﹐孰能言笑﹐如旅告歸﹖ 生而為善﹐死則考終。吾言若此﹐以銘幽宮。 (王府君墓志銘) 嗚呼﹗天之生斯民也﹐其將使之蝗粱黍繭﹐居室封己而自為乎﹖抑亦欲其有補於斯人也﹖古之聖賢﹐勤身以憂世﹐如《列子》之所雲﹕“天民之窮毒憂苦、危懼遑遽者﹐其不自為而為人也﹐天之所使也。”若夫百年之間﹐一介之士﹐有離立崛起﹐而食報於後者﹐亦必其為人太多﹐自為太少者也。當其經營拮據之時﹐途窮而道廣﹐智蹇而願奢。家無擔石﹐妻子凍餓﹐而恆思三族之人﹐待以舉火﹐窮年盡氣﹐欲奮臂以與造物爭。天雖閔之﹐必重困之﹐重困之而不已﹐則天又不勝其閔。時至事達﹐若交手而相報焉。北山愚公之謀平山也﹐河曲之智叟聞而笑之。操蛇之神﹐告之於帝。帝感其誠而遂焉。繇此觀之﹐世之所愚﹐未必非智﹔世之所智﹐未必非愚也。而封己自為之徒﹐矜其目蔗瞴撞o□□躍謚固煜輪□□普擼歡□塩褐□櫻□剎晃醬笥摶蒼眨【□浼味a□□嵋□滓易澹□邢曰攏□□□酪怨縷鍍鵂搖<憑□□□劍□聰饒梗□止事□□□駱耍□裎<薄7菜□鼙鄱□□□擼□闖2倨嬗□□a杭保□科淞χ□煞瘢□怨示偈麻□罄□I儆肫澠瀆餃嬡說湟濾跏常□濟閿形蕖H嬡嗣唬□□埔媛洌□蜓齦□謐憂□遙□□員凍浦□Ⅰ<涑13鑫萸蘊荊□宋驕□一謔且櫻□□□宋□□媼Α8薔□□□櫻□雜鋅〔牛□□□掠諼□耍□罾隙澂灰顏擼□雜卸□右病L炱艏鬃櫻□僮用嗚揪儆諳紓□□炅□□灰印S秩□甓:□□□用味σ嗑□□□□允悄臧嗽倫洹S職四瓿珈躋液□□僮蛹染俳□濬□鱸孜誄蹋□槎□氬□雍顯峋□蚋居詒鄙街□綸洌□□嗣□謨唷? 嗚呼﹗君之所為﹐窮遠托大﹐落落難合﹐世之為智叟者﹐孰不環而笑君﹐且用以為誡。而君顧不自悔而為之益力﹐而卒以食報於後。君之為人則已太多矣﹐其自為未可謂之太少也。君之父夢神人詒之兩爐﹐曰﹕“以是為而孫。”遂以名其三子。君之為善不已﹐而食報於後﹐神相之矣。操蛇之神之告於帝也﹐固曰懼其不已也。夫為善而不已﹐神將懼之﹐又遑恤夫環而笑之者乎﹖如君者﹐斯可以立教矣夫﹗銘曰﹕ 君之喪母﹐牆□敝穿。吊者二人﹐足音蛩然。 今之葬君﹐冠蓋至止。柩車首塗﹐觀者罷市。 累累先壟﹐兔穴狐丘。負畚荷鍤﹐保此一□。 菀彼新阡﹐開道樹碣。旁置萬家﹐中有雙闕。 詒而孫子﹐告以兆語。鼐、鼎及□﹐帝用錫汝。 勿謂善小﹐天鑒在茲。大書深刻﹐著此銘詩。 初學集卷五十八 ○墓志銘(九) (陳孺人張氏墓志銘) 應山陳愚﹐字元樸﹐故楊忠烈公之友也。元樸少與忠烈結交﹐以其女妻忠烈之長子之易。忠烈被急征﹐元樸攜其婿間行荊、鄖、吳、越間﹐過余而泣曰﹕“親在不許友以死。吾兩人皆有老母﹐其若文孺何﹖”文孺﹐忠烈字也。元樸既除母喪﹐率忠烈二子﹐謁銘於余﹐已而稽顙涕泣﹐以母之志為請。今年之易書來曰﹕“婦翁自公車罷歸﹐抱病且死﹐遺言以其母及吾父之志為囑﹐再三鄭重而卒。”余發書﹐悲不自勝﹐泣下沾襟。蓋余有母之喪﹐亦將□覃矣。初﹐忠烈為常熟令﹐語余曰﹕“子不可不識吾元樸。”元樸亦以忠烈知余﹐遂定交於長安邸中。當是時﹐余方少年豪舉﹐元樸面目棱棱﹐有不可犯幹之色﹐見而知為端人正士也。及忠烈官省垣﹐余在史館﹐皆侍從近臣。而元樸老於公車﹐余兩人每慰勞元樸﹐不以不第為元樸憂﹐而憂其無以將母﹐未嘗不相對閔默也。忠烈被禍﹐元樸傾身經紀其家。邏者交跡於門。母告元樸曰﹕“汝不記與文孺升堂拜母之日乎﹖文孺為忠臣﹐汝能為文孺死﹐斯為吾孝子。汝勉為我自力。汝以我故負文孺﹐我亦無用見汝矣。”元樸跪受教﹐屬其二子而行。余間以白吾母﹐且言忠烈母妻譙樓露宿狀﹐吾母為泣數行下也。天啟六年七月﹐元樸母卒。崇禎元年﹐忠烈之繼母卒。余再罹黨禍﹐杜門養母。又五年﹐亦至於大故。元樸歸楚﹐聞吾母訃﹐為之□□然而哭。而今元樸亦死矣。嗚呼﹗十余年來﹐死生患難﹐如旋風怪雨﹐三家母子﹐六喪其五﹐獨余頑狠﹐偷生視息。天罰以不得即死之苦﹐其欲久居此世者何也﹖ 孺人姓張氏﹐貴州府學訓導陳公諱一拯之繼室也。訓導之為人﹐端方質直﹐不愧古孝廉﹐而孺人與之媲德。妯娌八人﹐皆富貴家女﹐裙布操作與之遊處無間言。撫訓導兄弟之子如其子﹐兄子無賴﹐謀要元樸殺之﹐孺人亦無違言。元樸束修自好﹐人曰真孝廉﹐亦稱其母曰孝廉之母也。享年七十有六。生一子即愚﹐萬歷己酉科舉人。孫男女共若幹人。以某年某月﹐□於訓導某山之阡。銘曰﹕ 子不許其友珗B潰□感砥渥右運饋V頁劑加眩□湍感19印? 嗚呼斯銘﹗庶幾久而不泐者﹐恃後之有良史也。 (秦母錢太宜人墓志銘) 無錫秦君□岡葬其母錢太宜人﹐手疏其內行而謁銘於謙益。謙益讀之﹐仰而思﹐俯而慟。客曰﹕“何慟也﹖”謙益曰﹕“吾有慟於吾母也。甚矣太宜人之似吾母也。”謙益之述先太淑人也﹐其德有七﹐曰﹕順、莊、貞、勤、儉、仁、慈。秦之述太宜人也﹐其德有十﹐曰﹕恭、敬、誠、孝、慈、仁、正、勤、儉、介。比而觀之﹐無弗同也。述太宜人之孝而誠也﹐既饋而公姑交賀。華孺人歿﹐事其舅蘭湯公﹐盡解衣裝﹐以供腆洗。歸於秦十三年﹐事其父真定公與周恭人﹐晨夕在左右也。周恭人病﹐騲股肉以療之﹐裡中稱孝女焉。吾母之孝而誠猶是也。述太宜人之敬也﹐生二十年而歸奉直公﹐歸三十八年而奉直公歿。奉直公讀書負大節﹐流連文酒﹐不事家人生產。太宜人朝齏暮鹽﹐黽勉□助。數踏省門﹐不見收﹐從容慰藉﹐閨閣中宛如賓友。奉直公歿﹐訓其二子﹐言稱先君﹐十八年一日也。吾母之敬吾先君猶是也。述其仁則宗婦之□嫠者比屋而炊﹐臧獲之貧窶者分羹而食。述其貞則言不出閨閫﹐足不出廳屏﹐目不觀優舞﹐身不近巫尼。述其勤儉則少而操作﹐老而執勤﹐寢門之內﹐機杼軋軋然﹐刀尺琅琅然也。不耀珠翠﹐不施薌澤﹐陳衣之夕﹐醢醬猶在閣﹐裙布猶在桁也。吾母之貞、仁、勤、儉猶是也。以言乎太宜人之慈﹐其似吾母也滋甚。秦君之述太宜人也﹐曰置於懷者五十有四年﹔謙益之述吾母也﹐曰置於懷者五十有二年。天下之母﹐有慈焉如二母者乎﹖天下之子﹐有五十余年而免於慈母之懷如二子者乎﹖秦君以休沐歸養﹐謙益以罪免歸養﹐二母之安之一也。秦君之養其母也﹐長筵版輿﹐班白稚齒﹐雍容燕喜﹐以終其天年﹐猶愾然有風停樹靜之悲。而況於幽憂兇懼﹐[email protected][email protected]□∠嗔□G鼐□□金福□肭□嬤□金敢灰病R蚯鼐□□胄鵪淠鋼□釵適緄攏□哉壓芡□□□崮鋼□□劍□嗟靡願郊□傘﹗妒□酚兄□骸靶19硬回眩□牢□□唷﹗逼洳歡酪哉亞嗇鋼□停□囁梢哉髕渥又□□嘁巖印L□巳酥□瘸鑫庠轎淥唷8岡徽娑ㄊ□淠常□岡恢芄□恕<耷鼐□□淠常□駒□鈧貝蠓穎□D□□□蕁I□□櫻懷□齦裕□尚緗□濬□窆倩□吭頗掀謇羲駒蓖獯畏還筆俊K錟舋呷耍□錙□迦恕T□錟信□□恕8□僥吃攏□讜嵊詵鈧憊□□□襟櫛脛□綸洹C□唬? 自劉子政之傳《列女》﹐有母儀婦道賢明貞順之目﹐而後世之述婦德者﹐相沿而未已。我稽錢媛﹐及吾母氏。婉娩德音﹐上配圖史。猗嗟秦母﹐幸哉有子。福壽康寧﹐考終哀死。小人有母﹐未嘗甘旨﹐驚憂辱親﹐志士所恥。嗚呼﹗才不才亦各言其子也﹐執筆而銘秦母之墓﹐終古之慟﹐沒世而已矣。 (誥贈宜人陸氏墓志銘) 萬歷間﹐長洲文文起以孝廉特聞﹐與其妻廬居於竺塢。三十八年四月﹐文起下第歸﹐而其妻卒。九月﹐權厝於竺塢之丙舍。文起之甥今詹事姚君孟長為之狀﹐而其友故職方劉君靖之為之銘﹐皆曰﹕“真孝廉之妻也﹗”後十二年﹐文起以狀元及第。又十年﹐為今上之五年﹐文起輟講筵﹐奉使過家﹐改葬宜人於新阡。於是文起不遠百裡﹐謁銘於其友錢謙益﹐且曰﹕“吾妻歸我凡二十三年﹐首不耀珠璣之飾﹐身不御紈□之衣、嘗欲易一故籐枕﹐須五十錢﹐無從辦而止﹐妻處之怡然也。疾革﹐屬以嫁時衣斂﹐且曰﹕‘無美木﹐無厚葬。’念我貧也。今茲之葬也﹐有宜人之贈﹐有孝婦之褒﹐天光下賁﹐綽楔巋然﹐庶可謂備禮矣。撫今而追昔﹐吾能無腹悲已乎﹗吾妻少讀書﹐識道理﹐其生平尤知文章為可貴。吾探其志﹐雖擐蜋忑籾r又□□塚□渲詹荒芡□械樂□謊砸病N□且雜星胗謐櫻□悠湮鶇恰﹗鼻□嬖唬骸耙巳酥□校□豢梢砸歡□□□倨浯笳摺R暈闌怨□□□耍□□砑□□盪剩□釵□Ρ#□左逯□Γ□計趔嫜芏沖鮒□玻□剎晃較透競□懇暈鈉鷂□□穎□□朊胖□嘀□□踩糝從眩□菩□□疲□鐐陽三硪醞賈□玻□剎晃攪釔蘚□課□髦釵鈉穡□終髦釔瀋□肫漵眩□淇梢允居誚裼牒笠慘嗝饕櫻□□斡杏謨嘌院□克淙唬□巳酥□諼鈉穡□怯譚蛉酥□蚋徑□眩□倉□□教熳髦□弦韻轡鈉鷲咭病O嘀□諍□牢存謚□眨□勢涿□鴟嵋櫻□□緋梢櫻□械榔□□□澂患凹□溴誥□□宋鈉鷸□□願貢□□匆巖病H粢巳嗽蛑□浞蛭□17□□眩□□湮□17□□薅□選N鈉鸕巧系塚□俳□□□巳嗽唬骸□嶂□嶁17□□選﹗□□俁澂倩□a□未笳□□巳艘啾卦唬骸□嶂□嶁17□□選﹗□┤鈉鵜髟收□保□緣朗戮□□□壑肛□□笙紉喚塚□巳吮靨□輝唬骸□蘇騸夢胛男17□眨 □巳酥□轡鈉穡□欠蚋徑□笥顏擼□菹18□□跚歟□剷□逯□昴□□□抑□湟噯羰竊蛞巖印C銑□□矗□倉□□□□淘弧□嫘17□□摶病□S轡╤薪鞫□櫓□□哉延詮芡□□眩□漵趾渭友桑俊蔽鈉鳶菔衷唬骸拔ㄎa﹗? 宜人姓陸氏﹐鄉貢士再閏之女﹐卒年三十有九。文起名震孟﹐今官左春坊左諭德﹐兼翰林院侍講。衛輝公諱元發﹐仕為衛輝府同知﹐其上四世﹐皆有名德﹐載在國史。宜人生一女﹐嫁舉人嚴…。子曰秉﹐太學生。宜人沒時﹐秉甫匝歲﹐宜人所置側室生也。文起又舉一子乘及二女﹐皆在宜人沒後。其葬也﹐以四月之六日。銘曰﹕ 有二美玉﹐判而中分。一為鎮圭﹐服御大君。 五采五就﹐繅籍繽紛。一為蒼璧﹐以禮天神。 神既降止﹐乃瘞乃焚。雖則焚瘞﹐不隕孚尹。 竺塢之阡﹐玉符魂魂。後千斯年﹐鬱蔚慶雲。 (封太孺人趙坋L怪久□? 封太孺人趙氏﹐贈文林郎慈□縣知縣李府君諱可教之妻﹐工部主事逢申之母也。其卒以天啟七年二月﹐年八十八。其葬以崇禎八年﹐□府君之墓。趙為鬆江甲族﹐其父母愛憐長女﹐不忍遠嫁﹐故府君受婚於趙氏之室。及趙生二子﹐太孺人趣府君曰﹕“可以歸矣。”趙富而李貧﹐太孺人安之。恭柔專勤﹐以為婦妻。其舅曰﹕“吾婦若習為貧家婦者。”其姑曰﹕“吾婦也﹐乃若吾女。”其妯娌諸姑皆曰﹕“吾女兄弟也。”府君教授生徒﹐歲致修脯﹐太孺人紡織佐之﹐使有中人之產﹐以安其子於學﹐卒以成名。逢申舉進士﹐出宰慈□。太孺人誡之曰﹕“人知母之慈﹐不知母之廉。天下有慈母而褫子之衣、奪子之食者乎﹖母慈則必廉﹐官廉則必慈。汝勿謂不習為吏﹐以我為師可矣。”逢申視事﹐棰楚稀簡﹐太孺人喜﹐出而迎之﹐屏內微聞呼□聲則否﹐逢申每以此為候。逢申罷慈□歸﹐色養太孺人者二年﹐而太孺人沒。及官工部﹐以數言事﹐觸捍世罔﹐遺書問銘於余﹐自傷為子無狀﹐不得大葬太孺人也。余為之黯然傷悲。嗟乎﹗世之惡子冥狠﹐遺老母憂﹐固有如余者乎﹖才如逢申﹐猶自傷為子無狀﹐不能自解免﹐而況於余乎﹗又況欲以余之言解逢申之悲而慰太孺人於地下乎﹗余於太孺人之德﹐不能以遍書﹐書其為婦、為妻、為母及其訓詞之大者﹐以示永久。若夫君臣母子之間﹐身世無窮之恨﹐余與逢申不能自解免者﹐茲石可泐﹐茲文可朽﹐悠悠終天﹐曷有窮乎﹖銘曰﹕ 教慈訓廉兮﹐六載於慈。昭我管彤兮﹐百世之師。子孫駿發兮﹐福祿鼎來。鬱鬱佳城兮﹐安寢俟之。 (贈孺人黃氏墓志銘) 封戶科給事中姚君之典之配曰贈孺人黃氏。黃氏世家歙之黃川﹐與姚為比鄰。孺人少孤﹐及笄喪其母﹐歸於姚﹐不及舅姑﹐事其夫子﹐向言指使﹐若嚴上然。君病瘧惡藥﹐孺人跪床下﹐坅狣E┤虢□□□涔□橙□恕>□染踴匆□□窩□懍曛□咨場H嬡嗣饃恚□□荒兇友T嗣憑闢□剖倍□洌□蚶□□臧嗽露□□□找玻□甓□□恕W淙□眨□□後爬垂椋□√覓踩唬□叩魄嚶□□暈□嬡擻淘讞暌病﹕笠荒甓∮希□□儆諳紜C髂曄□率□迦眨□ㄘ熱嬡擻陟ㄖ□孳恪﹕筧□□瓿珈蹺斐劍□嬡慫□槎□夾14俳□濬□『擦衷菏□□俊S至□輳□曰□聘□輪旭□鞣飧溉縉涔□□□岡□嬡恕K夾7釷菇諢軌a□倩頗瓜攏□□□囊願妗O縟斯世希□酃鄞□校□嚶腱□炅魈椋□暈□撈貳6□夾18□靜壞□巖玻□釔涓桿□鍪倫矗□筆榍□媯□輪酒淠埂K夾18□牢腦唬骸白右孕縞□□敢院□潰□且宰又□□□□鋼□酪病K勒哺桓瓷□□□哺凰偎潰□且閱鋼□潰□圩又□□病﹗鄙嗽賬寡裕Σ漵心□□夾13庹吆□課睾簦∥崮鋼□□□玻□□曖詿艘印R災仗□□囪災□□崮鋼□□矣詘□玻□桃δ鋼□□渥佑諶橐玻□潿逃胄尬摶栽褚病N崮鋼□□玻□換癜財渥右蝗罩□闢□死裰□□□□鬧□□□諦謖嘰苟□□輳□□蝗繅δ鋼□睬抻誥奘乙病K夾7硪樗鰱耍□孤鄣畋藎□□熳又□撼跡□淥□勻倨淝漬擼□醇□渲掛病6□嘁參□耆耍□□褡櫻□擻□圓恍18□牽□啃19又□跡□□庳杓□□劍□灰沿檎婧□課摶眩□蛭□鶉嬡酥□婷唬□□夾18□□遠就茨金剛擼□災視謨默攏□源□諍笫潰□澂12壩嘀□□岳2荒□惱擼□□俅且願姘□C□唬? 夫存婦逝﹐圭御而璧瘞。母隕子孤﹐珠產而蚌枯。 天胡不食﹐帝用申錫。有光熊熊﹐我銘幽宮。 (封安人吳氏墓志銘) 故禮部儀制司主事武進鄭氏諱振先﹐字太初﹐與其子翰林院庶吉士曼□﹐皆弱冠取科第﹐又先後以抗疏敢言﹐顯名天下。而吳安人者﹐儀部之妻﹐曼□之母也。儀部官長安﹐鍵戶草疏﹐安人從夾窗窺之﹐端坐奮筆﹐須髯蝟張﹐嘆曰﹕“夫子其將有為也﹗#I齠□嬤□唬骸胺蜃遊薇儻遙□椅□跖□保□罡稈□抗□月鄱崆□菡齲□□飫羌□□叫囊閻□持□□涓椅□蜃又□競□糠蜃用闃□□延脅徊猓□掀字勺櫻□宋□亂病﹗筆樅耄□賾濫□□爸鋅脊Ψa﹔拇逍≒□□蚋舉梢□□災掌瀋懟R遣渴20甌嶷兀□□蘧右□吩跡□□蚶□耆耍□踩擻兄□傘B□餼傯炱舳□杲□濬□朧飯藎□從餑輳□囁故韞欏0踩訟參揭遣濬骸靶以站□兇右櫻 蹦嫜酥□炎鰨□閉□妓勒呦嗤□0踩嗽唬骸拔蘅鄭□□約啊﹗幣訊□瀆□庠唬骸膀笏淥潰□瀦□淘塚□遊尬窖稅蕓砂艙硪病﹗卑踩鬆□逅輳□a緞14□貳讀信□□貳F涓訃蛺止□暈椒欠才□□乓遣慷□櫓□J縷渥鷲亂孕Ⅲ□嗥浞蛞鄖淞14粵□□唐渥右匝□□制涫□鮒□右砸跡□□劣謚倚4蠼塚□萑徊歡□6潦櫫g恚□良岡妒叮□蜓□看蠓蠐懈□繅病8淺18壑□褡謚□潰□苑霞□□□#□┤綰□□□危□□嘌鴕鄭□蓯谷司□□嗆摹6騲踩酥□蚱蓿□χ□H紜5貝酥□保□□淠╛塚□簧似淠浩闢□□蚶□□跡□謔嗆跤兄找印l渥謚□潰□怨車澄□欄□□┤繒鵠妝╤輳□礤璃? 旁午﹐能使人心悸魄奪。而安人之母子﹐處之嶷如。當此之時﹐違其氛□﹐不害其朝氣﹐為崇禎之臣﹐於是乎有始矣。伯宗之妻之致戒其夫也﹐善矣﹗然猶有智名焉。豈若安人之遂其夫之志乎﹖范滂之母之無恨其子也﹐賢矣﹐然猶有俠心焉﹐豈若安人之安其子之節乎﹗夷考安人之終始﹐君臣之際﹐夫妻、母子之間﹐可以觀﹐可以風矣﹐又豈徒閨門圖史之故也哉﹖ 儀部與安人﹐晚而信西方之教﹐舍居第為寺﹐柴門疏食﹐然燈相向﹐如所謂凈侶者。儀部以崇禎元年卒。四年九月十八日﹐安人病革﹐自起盥漱﹐誦《楞嚴》咒﹐呼子女續之而逝﹐享年五十有九。安人之父翰林院簡討諱可行﹐其諸父翰林院學士諱中行﹐事見國史。子五人﹕曼□、郟、來□、□、祁。來□、祁皆庶出。女五人。將合葬﹐曼□具事狀走虞山﹐請銘於謙益。謙益方有母之喪﹐拜而辭焉﹐至於再﹐至於三。曼□曰﹕“丙、丁之交﹐並遭閹難﹐互以老母為托﹐公其忍忘諸乎﹖”嗚呼﹗閹既敗﹐謙益不知戒懼﹐再罹網羅﹐以憂吾母﹐馴致大故。誦安人戒子之語﹐有深痛焉。敢假茲石以告哀。遂哭而受命。銘曰﹕ 維崇禎六年﹐某月甲子。孤子曼□啟先君之墓﹐□其母氏。忠孝賢明﹐夫妻母子。萬歷終﹐崇禎始。吁嗟刻石信青史。 (誥封恭人顧氏墓志銘) 恭人顧氏﹐故雲南布政使司左參政黃公諱時雨之妻﹐十三而歸﹐十五而成婦﹐七十□而卒﹐萬歷某年某月也。天啟某年﹐葬於某地﹐□其夫之阡。參政公少食貧﹐恭人朝齏暮鹽﹐辛勤□助。參政公舉進士﹐官刑部郎﹐出守惠州﹐歷官藩、臬﹐恭人皆從。官舍蕭然﹐內政肅穆。養其舅姑甚孝。姑之沒也﹐參政方上公車﹐帷堂附身﹐悉合禮度。事其舅至於篤老﹐洗腆之奉﹐晚而益勤。參政公六子﹐而第五子庶出也﹐家嘗被火﹐恭人從烈燄中出而復入﹐以幼子免。恭人卒﹐幼子哭之慟曰﹕“失吾母﹐吾不生也。”未幾﹐亦卒。 余讀《周南》之詩﹐所謂“為□為□﹐采采卷耳”者﹐皆尋常閨闥女子之能事﹐而詩人詠而歌之。先王被之管弦﹐以為房中之樂﹐豈非以其克相內治﹐有助於王化也哉﹖參政公起孤貧﹐為顯官。恭人恭儉專勤﹐經緯孝慈﹐有相之道焉。斯亦詩人之所歌﹐而女史之所傳也與﹖參政公於先人為友﹐而余與其諸子遊最舊﹐乃為銘曰﹕ 士生窶貧﹐以有車馬。如木扶寸﹐至於拱把。 天既生之﹐亦有相之。黽勉室家﹐聚針蓄絲。 匪勤匪職﹐匪共匪德。匪孝曷承﹖匪慈曷植﹖ 婉婉恭人﹐實相黃公。令妻壽母﹐賢明考終。 蜿蜒龍山﹐萬木如茨。往從夫子﹐爰契初龜。 (徐孺人墓志銘) 孺人徐氏﹐父諱佶﹐母周氏。嫁錢氏﹐夫諱某。故工部侍郎諱恪之從孫女﹐而江西參政贈光祿寺少卿諱泮之婦也。光祿備兵漢中﹐孺人歸於我錢氏。方貴盛﹐孺人裙布操作﹐無驕汰之色。光祿死倭難﹐風雨漂搖﹐家計零落﹐孺人哀以喪其舅﹐勤以相其夫﹐黽勉以教育其子孫﹐以一婦人操持門戶逾三十年。子若孫皆死於諸生﹐再世不競﹐而家聲不ㄨ於光祿時﹐孺人力也。卒於萬歷辛亥﹐年七十有六。子某﹐先卒。孫顯忠﹐亦卒。於是孺人久未克葬。今年十二月﹐諸孫卜日襄事﹐而抱顯忠之遺言﹐請銘於余。嗚呼﹗可哀也已﹗ 余少則聞裡之先生故老﹐稱工侍之賢﹐必推本其父敏叔之家教。敏叔之先﹐避亂居吳﹐猶行喪禮以勵俗﹐敏叔服習舊德﹐又參以臨川陸氏、浦江鄭氏之家規﹐每晨朝其家人婦子﹐訓之以肅睦﹐聳之以善敗﹐皆相與傳敕教誡而後退。故其家之婦女﹐皆有儀法。如孺人者﹐其流風余俗﹐久而不替﹐蓋不可誣也。嗚呼﹗世德不衰﹐而珩璜之節﹐圖史之教﹐其不著於閨門久矣。以徐氏之教家者﹐推而行之﹐先王之治﹐其有興乎﹗今之君子﹐塗飾一切﹐急功利而緩教化﹐競邪侈而薄廉隅。國多罷民﹐家鮮淑女﹐圜土之聚不恥﹐而罪隸舂槁之刑相望﹐職此之故。嗚呼﹗憂世者其可視為細故乎﹖余故於孺人之葬﹐表揭其先德而系之以銘。銘曰﹕ 泉豈無源﹐木則有芝。義門之女﹐蔚為母師。 煌煌管彤﹐千古為儀。昧昧我思﹐銘以昭之。 初學集卷五十九 ○墓志銘(十) (秀才孫□妻王氏墓志銘) 吾師少師高陽公之第四子曰金含﹐字咸若﹐喪其妻王氏﹐排纘行事數萬言﹐函書四千裡﹐而乞銘於余。其言曰﹕“金含之妻﹐故山東布政司右參議王公諱興之女﹐保定之博野人也。王公與吾父同舉於鄉﹐聞其賢﹐故委禽焉。年十五﹐歸於我。歸之日﹐吾母方在殯﹐去笄而□﹐以庀喪事﹐蓋三年而後成婦。自虞及祥﹐每祭必哭﹐悲其不逮事吾母也。以不逮事吾母而悲﹐則其事吾父者﹐夙夜敬共﹐其可知也。歲辛酉﹐虜陷遼陽﹐巨家多盡室南奔。王氏曰﹕‘我少婦也﹐其可以流離道路﹐為旅人乎﹖’指其所居之室曰﹕‘此吾死所也。’吾父在關門邊吏有致饋者﹐聞而嘆曰﹕‘翁手握重兵﹐閹方有晉陽之慮﹐此何為者﹖得無間以嘗我乎﹖’金含斥其書而還之。入以相告﹐而後喜可知也。己巳之役﹐吾父聞召即行﹐金含從而後﹐每相視﹐輒攢眉嘆息。金含將取海道而東﹐趣為辦嚴﹐曰﹕‘今而後﹐不敢以君為不丈夫矣。’孺子浯﹐牽衣而哭﹐妻含淚撫之﹐而勉向金含曰﹕‘觀孺子於君﹐知君之為孺子矣。吾能為君撫此兒。君行矣﹐君自了為兒事耳。’其性識明而知道理﹐類於古之賢明貞順者如此。其它婦德﹐未可悉數也。金含欲以文墨自奮﹐不就尚寶蔭﹐又不幸屢困鎖院﹐妻壹以勤儉自將﹐帷堂而斂﹐猶用嫁時之衣﹐補綴之跡斑然﹐其生時可知也。妻以崇禎七年十二月卒﹐年三十有一。八年二月﹐葬於西原先夫人之墓側。生男子三﹕曰之浩、之浯、之□言。生女子三﹐殤其二。既葬﹐吾父命金含曰﹕‘吾老矣﹐過時而悲﹐不忍志也。吾門人唯錢氏為銘文取信來世﹐汝以屬之其可。’金含是以請於子﹐子其無辭﹗”謙益曰﹕“吾師以朝典治其家﹐其居處雖燕必嚴﹐子弟無敢妄舉足發聲。生子之妾﹐每晨見﹐必扣頭退而卻立。其飲食衣服﹐少長貴賤皆有常數。王氏女既賢﹐又服習其儀法﹐故珩璜琚□之節﹐動而合禮。至於以大義相夫﹐敦迫之以將父﹐黽勉之以報國﹐慷慨倜儻﹐雖須眉丈夫有弗如﹐斯可以為難矣。《抑》之詩曰﹕‘夙興夜寐﹐灑掃庭內。維民之章﹐修爾車馬﹐弓矢戎兵。用戒戎作﹐用逖蠻方。’人知王氏之賢﹐雞鳴交儆﹐以成其夫﹐而不知其夙興夜寐﹐修子婦之職﹐於吾師之戒戎作、逖蠻方﹐實有助焉。古之君子﹐敘次閨門圖史之事﹐往往舉細以征大﹐由近以稽遠。吾為斯銘﹐以謂因其婦之賢﹐而吾師之所以自家刑國者﹐庶幾可以觀、可以興也。”銘曰﹕ 琅邪之媛兮﹐高陽之子。顏如舜華兮﹐車服有煒。 {髟皮}┴峨峨兮﹐□而去□麗。衰麻始歸兮﹐裙布沒齒。 軺車燕山兮﹐樓船遼水。送君長征兮﹐不悲而喜。 一歌“陟屺”兮﹐再賦“如毀”。冠裳巾幗兮﹐孰與彼美﹖ 德音孔嘉兮﹐昭示無止。我誦《抑》詩兮﹐敬告彤史。 (江母金孺人墓志銘) 崇禎丙子六月初三日﹐錢塘江生之浙之母金孺人六十初度。浙之從兄浩為文以壽﹐孺人讀之而喜﹐退而手一編﹐命之浙曰﹕“我甲子一周矣﹐念兒輩俱長大﹐漸望成就。而我精力日衰﹐一生辛苦﹐兒輩多未悉﹐偶爾錄出﹐使汝等知我立心無欺﹐成家不易﹐益敦孝友﹐努力向學﹐以副予懷。言雖不文﹐字字真切﹐汝等念之﹕我父文學公歿時﹐我才八齡。母為胡端敏公孫女﹐母子相依﹐煢煢孤苦。辛卯正月初六日﹐歸於汝父。是時我年十五﹐汝父三十有三。汝前母郭孺人有女少我二歲。汝父才名籍籍﹐交遊頗盛﹐氣豪性剛。我以年少不更事﹐女子事之。賴長女恭敬純孝﹐有若親生﹐嘗維持左右我。此亦我之幸也。壬辰生女大九姑。甲午生一子﹐未彌月殤。乙未又生一子﹐未周歲復殤。丙申汝父置妾成氏。是冬長女出閣﹐遂無維持我者。我又連喪二子﹐心碎腸裂﹐苦難盡述。丁酉汝父中順天鄉試﹐成又得孕﹐我心稍寬。戊戌成氏生子之淮﹐我心甚喜﹐提攜懷抱﹐不知其非己出也。壬寅生女定姑。丙午成氏生女小九姑。丁未定姑殤﹐大九姑出閣。戊申生子之浙。己酉成氏生子之漢。庚戌三月﹐汝父病劇。九月初九日﹐遂遭大變。我痛苦幾絕。每欲從之地下。念兒輩俱襁褓﹐隻得苟延余生。甲寅成氏病歿﹐以荒親俗例﹐為淮兒娶許氏媳。浙兒已七歲﹐亦能服齊衰﹐哭庶母﹐隨兄行禮。我治成氏喪不敢薄。薄成﹐是薄汝父﹐故不敢也。辛酉淮兒分居。癸亥浙兒入泮﹐小九姑出閣。甲子浙兒娶虞氏媳。丙寅分居。丁卯始得觀場﹐我心稍有望矣。是年漢兒娶姚氏媳。戊辰亦分居。汝父所存房產﹐不敢纖毫有私﹐他日見汝父於地下﹐庶幾無愧。己巳陳氏甥女隨婿赴京﹐以家事托我。甥女視我猶母﹐我安得不視之如子﹖二載南還﹐分毫無失﹐如未嘗出門者﹐亦我盡心之一事也。是年冬﹐汝父始得葬地﹐此我二十年未了之願。我不信堪輿之言﹐將汝前母合葬﹐淮、漢生母□葬左肩之下。他日入地﹐可稱骨肉重聚矣。庚午浩侄攜家入橫山。浩自幼失母﹐我見其蚤慧﹐德器非凡﹐愛之如子。是年復發猛如此﹐我尤驚喜﹐亟令浙兒入山同學。城中諸事﹐不待浩請﹐力為任之﹐今六年於此矣。乙亥冬﹐浙兒補廩﹐□冉孫入泮﹐是我極喜之事。獨念漢兒攻苦﹐未得同遊學宮﹐殊為不快。倘浙兒秋闈得雋﹐當好料理汝弟。”之浙再拜﹐受而藏╕之。未五旬而孺人卒﹐丙子之七月十六日也。將葬﹐之浙屬浩述孺人懿行﹐謁銘於余。嗚呼﹗孺人之自述備矣﹐浩之言何以加諸﹖余又何以加諸﹖孺人之言曰﹕“言雖不文﹐字字真切。”天下之文章﹐孰加於此﹖余讀《晉史》﹐至夏侯孝若庭誥諸弟﹐規摹五典﹐未嘗不為之失笑也。故於孺人之志﹐詳舉其誥子之文﹐不易一詞。不獨昭於女史﹐亦以具訓於世之文士焉耳。孺人祖諱鐘﹐工部員外郎。父諱湯﹐邑庠生。其夫諱鎏﹐宗伯文昭公五世孫也。葬以十月某日﹐在妙因山郭孺人穴右﹐如孺人之言。銘曰﹕ 文昭之文﹐詰曲聱牙﹐孺人矢厥詞﹐作誥厥家。 端敏之端﹐閨□著教。孺人循厥軌﹐厥聲彌劭。 舊史考德﹐敢告彤史。克昌厥後﹐是在其子。 (顧母張太宜人墓志銘) 張太宜人者﹐故南京太常寺卿顧公諱雲程之少室﹐陝西副使贈太僕寺少卿大章、國子生大韶、大夏之母也。太宜人本吳中名族﹐徙居常熟。父母奇其祿命﹐欲以予貴人。太常已登賢書﹐元配周淑人無子﹐遂以歸焉。孿生太僕兄弟。家貧﹐不能雇乳媼﹐淑人與太宜人交乳之﹐人以為難。用太僕刑部覃恩﹐封太安人﹐加封太宜人。崇禎庚辰七月十八日卒﹐享年八十三。十二月十五日﹐□葬於虞山北麓之祖塋。太宜人溫恭敬順﹐動有禮法。太常居官﹐所至省廚傳﹐節供億。太宜人在諸姬中﹐靜約性成﹐不煩鐫譙。太常備兵霸州﹐太僕南闈捷書至﹐材官健兒﹐撼門歡賀。家人□兼從﹐呼囂蹴蹋。太宜人頷之而已。太僕之遭奄禍也﹐邑屋兇懼﹐一日數驚。太宜人督課婢妾﹐篝燈夜織﹐怡怡然無有所事者。太僕歿﹐太宜人享二子之養﹐早起晚食﹐堅強暇豫﹐又十六年而歿。嗚呼﹗斯可謂之考終也矣﹗ 余讀《晉列女傳》﹐周□母李氏﹐冬至置酒﹐謂爾等俱列顯位﹐吾復何憂。其子嵩以謂兄弟抗直﹐俱難免於世。惟阿奴碌碌﹐當在阿母目下。後果如其言。太宜人之事太常﹐與李夫人所謂屈節作妾﹐為門戶計者何異﹖再膺封誥﹐命服在躬﹐與李夫人冬至置酒時何異﹖及太僕遇禍﹐卒依二子以老﹐未知伯仁之母﹐安常委順﹐能如太宜人否﹖要其家門隆替﹐暮年晚景﹐約略有相似者。余家與太常父子祖孫交三世矣。余與太僕同難﹐□而不死﹐於太宜人之葬﹐執筆而為之銘﹐有余痛焉。銘曰﹕ 有特者夫﹐周冕殷□。有壯者子﹐碧血青史。 於惟宜人﹐不震不驚。白發素襦﹐壽考康寧。 我作銘詩﹐俯仰永嘆。媲彼周母﹐管彤有爛。 (孺人趙氏墓志銘) 崇禎十二年春﹐長洲蔣金黃公鳴謁余而請曰﹕“吾妻之亡也﹐在石埭廣文之學舍﹐吾不獲視含也。其葬也十年矣﹐吾將謁銘於子。逡巡四年﹐而子有縲紲之禍﹐甚矣吾妻之窮也。今子既免矣﹐吾妻之墓木已拱﹐而吾亦已老矣。及我之身﹐而得銘焉﹐以慰吾妻於地下﹐庶其有辭於慢葬乎﹖”嗚呼﹗予忍不銘﹖ 孺人姓趙氏﹐家世常熟人﹐吏部左侍郎贈禮部尚書謚文毅諱用賢之女﹐母陳淑人﹐文毅之後妻也。公論江陵奪情杖闕下﹐孺人年四歲﹐悲啼宛轉﹐爬搔血肉﹐公委頓中顧而憐之。陳淑人教子女﹐頌禮甚嚴﹐公獨憐愛孺人﹐時時抱著膝前也。年十七﹐歸公鳴。公鳴才名籍甚﹐其舅憲副公喜曰﹕“兒能讀吾書﹐婦能持吾家﹐吾老人可以安枕矣。”公鳴數踏省門不見收﹐晚又數困南宮。孺人嫁時裝送甚盛﹐黽勉數十年﹐故衣敝巾﹐僅有存者﹐孺人怡然曰﹕“為貧士婦﹐當如是也。”公鳴性闊達﹐少□岸。孺人規之曰﹕“先文毅臘肉至今藏╕匣中﹐君其勉之﹐毋負男子七尺也。”公鳴感概立節﹐歷郡縣皆有聞﹐而孺人已前卒矣。孺人年四十有二。生一女﹐嫁王佽。三子﹕□、□允、澧﹐皆生孺人沒後。長子汾﹐孺人所抱也。葬在堯峰魯塢宋春官侍郎賜塋之旁。余少與孺人兄弟遊﹐因得交公鳴﹐知孺人內行為詳。公鳴為諸生赴舉﹐孺人典衣治裝﹐行信宿矣。一日之別墅﹐則公鳴方召博徒﹐挾妓女﹐呼盧浮白﹐袒跣酣叫。見孺人來﹐皆驚走。問橐中裝﹐曰﹕“盡矣。”孺人泣下﹐脫頭上簪質錢更遣之。余與公鳴談宴﹐輒舉以為笑﹐然亦可以觀孺人也。銘曰﹕ 妻道有終﹐匪曰無成。風雨寤嘆﹐契闊死生。 旨蓄御窮﹐亦有故舊。雞鳴儆戒﹐亦有朋友。 辛勤黃土﹐容華一丘。雖有姬姜﹐嗟命不猶。 忠臣之女﹐才士之妻。敢告管彤﹐我銘在斯。 (翰林院編修趙君室黃孺人墓志銘) 崇禎辛巳十二月﹐翰林院編修趙君景之葬其妻黃氏於桃源澗祖塋之左﹐手疏其內行而來謁銘曰﹕“吾妻故廣東左參政諱時雨之孫女也。年十八﹐歸於我﹐既饋而公姑交賀﹐長稚之間﹐□□如也。先大夫以宦減產﹐不能保吾祖文毅公之故第。士春析居窮巷﹐衡門兩版﹐黃氏怡然處之﹐歲莫稱責典庫﹐書契滿箱篋﹐指而笑曰﹕‘此累累者﹐與君所課業孰多﹖’士春每下第﹐必好語相慰藉。甲戌歲北歸﹐迎而嘆曰﹕‘君故當上第﹐我命薄累君耳。我死﹐君必速飛。然我之病病矣﹐累君不久矣。’言已﹐凄然而泣。乙亥五月十一日卒﹐年三十有六。又三年﹐而士春舉進士及第。《詩》有之﹕‘以我御窮。’追思吾妻之言﹐未嘗不為之流涕也。少工楷法﹐讀書通曉大義。庶出之子病﹐窮百□以治之﹐己子殤﹐弗恤也。鄰媼來唁曰﹕‘二子病﹐一子殤。’妻謂之曰﹕‘獨不曰二子病一子差乎﹖’先大夫宦不達﹐士春又倦遊﹐裡黨有加於先大夫者﹐士春恨欲死之。黃氏從容語曰﹕‘君父子兄弟家庭相告語何如﹐一旦欲為是人死乎﹖天道不遠﹐必有以處彼﹐君無代大匠斫也。’已而果然﹐其識明而知道理﹐皆此類也。先大夫命士春曰﹕‘汝妻從汝於艱難﹐不可忘也。高祖墓傍崖勢蜿蜒而下﹐吾母陳夫人權厝焉﹐其歸汝妻骨於斯。’今黃氏葬有日矣﹐而先大夫已棄諸孤﹐惟夫子哀而賜之銘﹐不獨以慰亡者於地下﹐亦先大夫之靈所陰慶也。”謙益曰﹕“余與趙氏交三世矣﹐知其家世為詳。文毅公之拜杖也﹐騲股肉如掌﹐陳夫人櫝而藏之﹐以示子孫﹐曰﹕‘此忠臣臘也。’景之之妻﹐雖未見景之之甲第與其言事﹐然直臣淑媛﹐再世相望﹐今得相從地下﹐道家門之世美﹐頌人主之寬恩﹐知其必執手而相幸也。陳夫人權厝之地﹐茲惟墨食﹐若有待焉﹐豈偶然哉﹗”孺人生二男一女﹐男曰延先、萬林﹐女嫁某。庶出子曰瑞南﹐女字某。銘曰﹕ 桃源之阡北山麓﹐山{隋山}岡回翁穆卜。縞衣綦巾魂所服﹐展衣闕狄神爾谷。 (湯孺人墓志銘) 新安之富家行賈﹐多在武林﹐其丈夫十九居外﹐買田宅﹐置家室﹐治生產﹐與其家等﹐其習俗然也。於是商山吳長公諱某﹐娶於畢﹐無子﹔復娶仇於武林﹐已又助之以蔣以孫﹐蔣與孫皆抱子矣。孫之子次公諱某﹐娶於黃﹐舉二子﹐畢母得晨夕弄孫自娛。而三母之在武林者﹐莫適為婦也。次公遊吳門﹐聞湯氏女賢﹐不肯配凡兒﹐遂委禽焉。既饋而專家政﹐內庀甘旨﹐外應賓客﹐專柔共勤﹐無不順適﹐為三姑之婦﹐交口而稱之﹐皆曰﹕“事我者﹐當如此也。”次公病革﹐孺人吁天請代﹐若病狂易。次公忽馮而語曰﹕“我以某日死﹐若亦從我去矣。”仇母號曰﹕“若孺子何﹖”張目曰﹕“若是﹐則期以三年。”俄而兇問至。後三年崇禎戊辰十二月﹐孺人果卒﹐享年三十。孺人生三子﹐長維祺﹐次維藩、維則﹐皆為諸生。維藩後孺人十年卒。孺人教其子有儀法﹐維祺、維則皆束修好古﹐有聞於時。將歸孺人之喪於新安﹐厝於山東之月角﹐而謁余為之銘。 余聞諸□樑子曰﹕“人之於天也﹐以道受命﹔於人也﹐以言受命。”范武子以謂臣子受君父之命﹐婦受夫之命也。太史公論妃匹子姓﹐而歸本於孔子之罕言。通幽明﹐識性命﹐則益難言之矣。孺人之賢也﹐而助□氏之□﹐《詩》所詠實命不同者乎﹖次公之馮而語也﹐以言受命也。婦之受夫命﹐侔於天矣。君臣之際﹐何獨不然﹖有子而賢﹐又能謁文以示永久﹐斯所謂成子姓而要其終者歟﹖方諸《日月》《苤苡》之詩﹐其又可勝嘆哉﹖葬以崇禎辛巳十二月朔﹐余之敘而銘也﹐惟十月朔。銘曰﹕ 吳門生﹐武林死。葬新安﹐返宅裡。 風蕭蕭﹐旌靡靡。魂搖搖﹐渡黟水。 天星回﹐月角起。欣樂康﹐承靈祉。 述墓文﹐訊女史。夫人兮﹐有美子。 (張母黃孺人墓志銘) 崇禎九年﹐仁和張秀才岐然之母終於內寢。先三日﹐訣別諸內親﹐以學道相勸勉。先一夕﹐具沐浴﹐焚香然燈﹐聞早鐘聲﹐扶掖起坐﹐項背山立﹐雙趺儼然。及大斂﹐手足柔軟﹐容顏香潔﹐四眾炷香頂禮﹐謂杭城有善女人往生西方﹐得未曾有。次年﹐□於其夫之阡。於是岐然撰行述而乞銘於余曰﹕“先母故江西參議黃公諱汝亨之長女也。六歲喪母。六年不茹葷血﹐事繼母至孝﹐撫弟妹如成人。十六歸於我。而先君病甚﹐母割股肉食之﹐良已。遂茹齋素以終其身。先君沒﹐岐然生十三年﹐每夜跪而祝曰﹕‘吾不願是子富貴﹐願是子長大﹐親近好人。’岐然稍長﹐好征逐遊戲﹐痛飲叫呶。母苦禁之不可﹐為之擇婦﹐命之取友。更數年﹐痛刮磨豪習﹐折節讀書﹐而後母喜可知也。祖母思念先君﹐時時撫岐然而泣﹐母慰解以西方之旨﹐遂通《彌陀》《金剛》《楞嚴》《法華》《華嚴》《涅□》諸大乘經﹐因悟禪家直指見性之旨。外祖以文章意氣自豪﹐左官家居﹐悒悒不得志﹐母勸以性命之學﹐以為言語思惟所及之道理﹐不可以破生死之障﹐感概奮激所豎之名行﹐不可以斷生死之流。凡世間文人才子詩酒花月纏綿駘盪之氣息﹐與夫名場怨府是非人我恩仇鬥諍之結習﹐皆流轉生死之根﹐一切掃除凈盡﹐而後可以了生死一大事。外祖驚嘆曰﹕‘此吾晚年師資﹐不徒畏友也。’母身無鮮衣﹐篋無長物。恭敬莊強﹐終日斂容危坐。處妯娌﹐訓女婦﹐御婢妾﹐必教之損衣樽節儉素﹐以為兒女子淫佚驕痴﹐童心積習﹐未可驟去﹐姑以世法籠挫曲坊而徐殺之﹐然後誘掖牽勸﹐漸入佛智。臨終正定﹐脫然於夜旦之際﹐蓋得力於此也。母之知夫子久矣﹐每以岐然食貧素居﹐不得事夫子為恨﹐得夫子一言以銘﹐不惟母之節行賴以不朽﹐且使末後一著﹐有以勘辨証明﹐知夫子所不辭也。” 余嘗論之﹐女子之有櫛□徙笄總衿纓綦屨之制﹐箴管□帙﹐具有儀則﹐即佛氏之律也。其有左右圖史珩璜琚□之訓﹐德容言功﹐昭於管彤﹐即佛氏之教也。賢明貞順﹐婉娩柔則﹐其守律守教也﹐不啻金科玉條。吾征其修習﹐可以漸而趨凈。烈婦孝女﹐斷肌截鼻﹐其護律護教也﹐不惜頭目腦髓﹐吾判其決定﹐可以頓而之禪。要其指歸﹐豈有異哉﹖今之女子﹐亦間知求出世法﹐其執相而求之﹐膜拜禮誦﹐專勤布施。蓮花其口﹐柴棘其心。一切女人相宛然在也。何況生死﹖其破相而求之﹐脫落儀范。剽竊文句﹐掠婆子之機鋒﹐拾團欒之語話﹐此入地獄如箭射者也﹐何況於出生死﹖繇張母之道﹐女律即佛律也﹐女教即佛教也。由是以趨禪而之凈﹐一切教相﹐皆與實相不相違背。譬之首千裡之修塗﹐母既導其前路矣﹐又何患乎南轅而北轍哉﹖嗟乎﹗今之魔民狂禪﹐矢口喝棒﹐影宗而背教者皆是。母之發明心地﹐不知以何因緣﹖要自大乘諸經漸次悟入。此末法中現女人身﹐具正知見者也。其外行則守教而護律﹐其內心則趨凈而之禪﹐此現女人身而為女人說法也。其生平則顯教而隱禪﹐其末後則□禪而示凈﹐此現女人身而為男子說法也。然則母之往生何疑﹖求往生者﹐其當以母為導師又何疑﹖余又何愛其葛籐之言﹐不一為勘辨証明也哉﹗岐然之述﹐不具載母生卒之年月與其葬地子姓之詳。如母者﹐生無生﹐死無死﹐以樂邦為國土﹐以法喜為眷屬﹐是故岐然無事於述﹐而余亦不得而詳之也。系之銘曰﹕ 在世間法﹐女宗母師。出世間法﹐禪教律師。 優曇砵花﹐示現世間。甚難希有﹐一昔而萎。 我言無愧﹐諸佛在茲。附諸往生之集﹐後五百年﹐其尚弗迷﹖ 初學集卷六十 ○墓志銘(十一) (隨州知州贈太僕少卿徐君墓志銘) 崇禎十四年﹐獻、曹二賊攻陷隨州﹐知州事徐君死之。君將行﹐戒其子肇森、肇□樑曰﹕“賊隳突襄、鄧及隨﹐隨三破之余﹐然郢之肩背也﹐守隨﹐所以衛陵寢也。□樑也行﹐□牧圉以佐守﹔森也居﹐斥家貲以益軍。吾必死於此﹐無返顧矣。”十三年十月蒞隨﹐朝國人而誓戒之﹐歃血於關壯繆廟﹐要以必死。修城濬濠﹐拓羊馬牆﹐抽壯勇﹐庀炮石。恤饑寒﹐平振糶﹐府庫匱乏﹐則捐家財給之。民和而奮﹐咸有固志。繕南城譙樓﹐寢處其下﹐慨然謂僚屬曰﹕“身與公等枕戈待敵﹐以此樓為死所矣。”明年四月﹐賊陷襄陽﹐躪德安﹐購獲細作﹐要遮捕斬。賊知有備﹐棄疾於我﹐悉眾力攻。間使三走郢告急﹐巡道趙某抵其章於地弗顧。巡撫發一遊擊率兵援隨﹐趙勒之守郢﹐留弗遣。君不食二日﹐不解甲五日﹐再盟於壯繆﹐大臨以告哀。二十五日﹐賊急攻南城﹐潛師八道隳北城以入。君遣肇□樑埋州印廨後東牆下﹐勒馬巷戰﹐矢貫於頤﹐刀屬於頰﹐眼鼻橫斷墮馬﹐左手掣佩刀﹐右手握印廂金是□銜於袖。賊拽之不得﹐鈹刀交下﹐陷胸斷股而死。肇□樑趨至﹐拊屍頓踴﹐哭且罵﹐賊驅至老營殺之。且死﹐疾呼州人告以埋印處。妾趙氏、王氏、臧獲十八人皆死。賊驅趙出不可﹐先殺其所抱幼女申姑﹐斷其八指。罵益厲﹐賊刃之﹐推土石碎顱而死。君死之三日﹐吳人石琳求得其屍斂之。趙氏屍與申姑相抱不解﹐胸著布囊﹐函《金剛經》三寸許﹐遂並棺以斂。而肇□樑屍卒不可得。巡道以阻援自諱也﹐欲沒公死事狀﹐荊西道力持之﹐楚撫、按乃上其事。肇森亦詣闕陳請。天子贈君太僕少卿﹐賜祠祭﹐蔭一子入監﹐視天啟中張興文振德例而少殺焉。惟守隨之事與睢陽異。睢陽﹐江淮之前障也﹐拔雍而扼睢則可以通南北。隨﹐承天之後翼也﹐越隨而保郢﹐則無以蔽陵寢。捐必死之身﹐委必破之城﹐俾其專力致死﹐陷隨之後﹐兵鈍氣單﹐橫折而去﹐而陵寢晏然無恙﹐君之志遂矣。後二年﹐賊再至漢東﹐無藩籬之限﹐原廟震驚﹐然後知君之以死據隨﹐與南陽之據睢一也。嗚呼﹗護陵之功﹐守隨為大﹔失隨之罪﹐絕援為大。今也賞靳於守死﹐罰佚於擁兵﹐國論□真錯﹐而盜賊滋不可撲滅﹐則豈非謀國者之咎哉﹖ 君諱世淳﹐字中明﹐五代時始祖崇自海州徙淮安﹐三傳南唐左常侍鉉﹐徙廣陵。唐亡入宋﹐二傳翰林學士□﹐徙盱眙。其二子從高宗渡江﹐徙越﹐雜居山陰、海鹽。洪武初﹐諱土金者﹐贅嘉興之白□鄉﹐遂為嘉興人。六傳為雷州府同知諱學周﹐生南京兵部侍郎贈兵部尚書諱必達﹐而公其塚子也。尚書偉望碩儒﹐為時明德。公胚胎前光﹐沈浸經史﹐食息□需染﹐不離典訓。萬歷戊午﹐以《春秋》薦於卿。累試南宮不第﹐署永嘉縣教諭﹐修學宮﹐辟講堂。劉香余孽﹐出沒海上。建關隘﹐絕勾引﹐甌、越底寧﹐方略多自君出。除重慶府推官﹐居官計口食俸﹐禁誅求﹐省廚傳﹐所至不知有官。□大姦﹐折大獄﹐斧劈理解﹐奏成於手中﹐雖賁、育不能奪也。督師征餉萬斛﹐過五日以尚方從事﹐括倉谷﹐僦舟船﹐咄嗟立辦﹐民不告病。督兵剿資、簡諸酋﹐水陸並進﹐弓刀相銜。歸師過峽﹐班馬之聲蕭然。滿考﹐當內召﹐蜀人疾君強直﹐以隨為絕地陷君﹐其卒以成君者﹐天也。隨饑﹐士就食粥廠﹐君曰﹕“可使士以饑餓失禮乎﹖”分粟以賑之﹐士皆感泣。潰兵過隨索餉﹐鏵金口震地。君援兵登陴﹐單衣入其營﹐執帥手語曰﹕“軍之不供給﹐守之過也﹐殺守足矣。無已﹐則械守以見於督師監紀乎﹖”帥氣奪﹐斂眾而去。其從容應變如此。君為人孝友順祥﹐內明外柔。尚書久宦﹐雷州篤老﹐君晨昏娛侍﹐雷州忘尚書之不在側也。尚書病﹐將析產﹐君請以分諸弟﹐尚書頷之。終喪﹐籍以告於幾筵﹐終其身未嘗有德色於諸弟也。君長不滿六尺﹐退然如不勝衣。耐勞苦﹐甘淡薄﹐補衣蔬食﹐如後門素士。經術之外﹐兼通象緯數學《參同》《悟真》家言﹐博□秘戲﹐無不通曉。與人居﹐陶陶永夕。飲酒至一石不亂。確守家法﹐重規疊矩﹐稱心而言﹐擇地而蹈﹐蓋溫文樂易深中好修之君子也。其所成就﹐奇偉激烈乃如是。君遇害時﹐春秋五十七。娶恭人戴氏﹐生三子﹕肇森高才生﹐以尚書蔭入太學﹔肇□樑、肇彬﹐孿生子也。肇□樑奉詔□祭隨、嘉二祠﹐與肇彬俱廩生。繼室包氏生一子肇□。女二人。孫男六人。 崇禎十六年十二月廿四日﹐賜葬於東荒之新阡﹐而戴恭人□。肇森奉其宗老司寇公所撰行狀及排纘行略﹐哭而請於余曰﹕“夫子在先朝﹐草張興文制詞﹐載在冊府。先人闔門殉義﹐與興文等﹐而愍綸或後焉。惟夫子哀而賜之銘﹐是先人與興文俱不死也。”余喟然嘆曰﹕“興文事聞﹐高陽公掌樞部﹐召見其孤﹐撫而哭之﹐手自題覆﹐請於先帝﹐峻秩世蔭﹐度越彝典﹐迎柩於蜀﹐給符傳而遣之。其所以崇獎激厲﹐若此之至也。今之當國者﹐政以賄成﹐厭薄仗節死義之事﹐惡其疥吾畢牘。君之獲斯典者﹐亦幸也。觀於興文與君﹐可以覘國矣。敢不志而銘諸﹖”銘曰﹕ 江、漢回復﹐拱趨顯陵。天造地設﹐萬靈式馮。 漢東之國﹐隨為後蔽。如人肩背﹐心膂是衛。 烈烈徐君﹐效死守隨。隨亡身隕﹐寇戈北回。 如堤受水﹐捍御奔敗。岸嚙堤崩﹐水勢亦殺。 煌煌顯陵﹐原邑□□。空曲鬱盤﹐王氣自古。 衣冠月遊﹐陵樹蔥青。帝眷南顧﹐慰我光靈。 父子肉糜﹐婢妾屍枕。闔門騲屠﹐以保陵寢。 帝曰念哉﹐女恤女祠﹐功崇報夷﹐過在所司。 賀蘭環顧﹐始興不作。陷巡莫問﹐議□誰駁﹖ 下有青史﹐上有白日。假彼貞□﹐奮此直筆。 疇司戒律﹖疇秉國成﹖義則竊取﹐《讒鼎》之銘。 (張昭子墓志銘) 君諱□之﹐字昭子﹐兵部左侍郎堂邑張公鳳翔之孫﹐威縣知縣幼安之子也。崇禎十四年六月十八日卒﹐年二十有二。既葬﹐司馬公自長安詒余書曰﹕“吾有四孫﹐□之其叔也。生有奇表﹐嶷然異凡童。始教方書﹐受甲子﹐矩步規言﹐無子弟之過。從吾戍於潼關﹐歷少室﹐度崤、函﹐上太華絕頂﹐登高望遠﹐志氣廓然﹐所謂鴻雛鵠子﹐有青雲之意也。家世受《春秋》﹐從西華裡先授詩﹐□掌燎發﹐六十日通曉六義﹐於群經皆然。嘗病劇﹐醫教之輟書三日。恚曰﹕‘人可三日廢學耶﹖’晨興﹐扃戶啟東窗﹐炷香迎日而拜﹐退而箋之小櫝曰﹕‘某日告。’某日不告﹐知其日必告天也。年十三﹐補博士弟子員﹐從其父於威。戊寅﹐威陷於奴﹐痛其父之歸司敗也﹐蚤夜呼憤﹐願以身代。已而喪其母﹐食無鹽酪﹐居無爪剪﹐逾小祥﹐不勝喪而卒。痛乎天之祝余也﹗□之好讀薛文清之書﹐修容整襟﹐如見其人。天不假年﹐而使之不得有成﹐天其無意於斯文乎﹖□之死矣﹐非假諸名筆﹐無以留其生面﹐且以志吾悲也﹐敢以墓中之石請﹐幸無辭焉。”余嘗聞唐人陳元敬之言曰﹕“幽觀大運賢哲生﹐有萌芽時發乃茂。”古之合者﹐百無一焉。堯與舜合禹得之﹐四百余年﹔湯與伊尹合﹐五百年﹔文王與太公合﹐四百年﹔幽、厲版盪﹐賢聖不相逢也。老聃、仲尼﹐淪溺溷世﹐不能自昌﹐彌四百余年。赤龍以來﹐迄於我明三百年﹐貞元周復之一會也。天既篤生昭子﹐又從而芟□之﹐天之意其可懼也。昔者王仲淹十歲而侍銅川﹐知其憂王綱不振﹐生人勞於聚斂﹐而天下將亂也﹐遂有《元經》之受。昭子之告天也﹐其此志乎﹖離經辨志﹐尊師取友﹐其銅川歌伐木之年乎﹖元會休明﹐君師道合﹐坤師之佔﹐不當兆於斯世﹐昭子用是短折。嗚呼﹗其又可幸也。以此志昭子而解司馬公之悲﹐其可乎﹖ 昭子娶蘇氏﹐生遺腹女曰慰家﹐蓋昭子死逾年而威縣之獄得白。銘曰﹕ 有明崇禎﹐龍集癸未。葬張昭子於樑水之原﹐獲麟之後二千一百三十余年。嗚呼﹗奈何乎天﹗ (鄒孟陽墓志銘) 李長蘅苦愛武林山水﹐歲必一再遊。其遊也﹐以鄒孟陽為湖山主人﹐花時月夜﹐晴雪煙雨﹐扁舟幅巾﹐茶爐筆床﹐未嘗不與孟陽俱。長蘅高人朗士﹐秀出人表﹐歌詩圖繪﹐與湖風山雲互相映發。孟陽鉤簾據幾﹐隗俄其間。山僧舟子﹐皆能指而識之。長蘅於畫﹐矜慎自娛﹐不受促迫﹐顧獨喜為孟陽畫。《西湖江南臥遊冊》凡三十余幀﹐孟陽所至必攜之以行﹐曰﹕“長蘅與江南山水﹐皆在吾篋笥中矣。”長蘅買山西跡下﹐環山三十裡皆梅花﹐花時千村萬落﹐漫山□野﹐欲構小閣臨之﹐名曰六浮﹐孟陽過而樂之﹐許代卜築焉。長蘅為詩曰﹕“十年山閣不得就﹐卻負青浮日夜浮。故人一見豁雙眼﹐何日三間銷百憂﹖百年有錢作底用﹖一朝卜築偕行休。”長蘅卒﹐孟陽家益落﹐閣竟不就。□舟吊長蘅﹐還登鐵山﹐酹酒痛哭而去。歸而祀長蘅於小築﹐生平師友□焉。春秋佳日﹐采蓴剪菊﹐山僧故人﹐取次助祭。其崇尚風義﹐絕出流俗﹐皆此類也。晚年山水之情彌勝﹐偕老僧遊天台﹐軍持漉囊﹐居然兩衲子也。訪余拂水﹐輒留連旬月﹐攜《臥遊冊》索題﹐曰﹕“吾遊天台﹐挾此冊與俱。長蘅有知﹐當偕我越□酋溪﹐凌石橋耳。”其托寄如此。孟陽名之嶧﹐其先世元末鎮撫海寧﹐居東門外﹐至今地名鄒家渡。四傳徙錢塘東溪﹐以貲雄裡中。至孟陽﹐讀書好修﹐為知名士。不事生產﹐老而貧困以死。崇禎癸未六月某日卒﹐年七十﹐子曰某某。年某月﹐葬於某地之阡。昔盧簡辭遊伊水別墅﹐霰雪微下﹐忽有蓑笠牽蓬艇﹐白衣與衲僧同坐﹐炊桐甑﹐烹魚煮茗﹐溯流吟嘯。使問之﹐乃白傅同佛光往香山。每遇親友﹐無不話之﹐以為高逸之情莫及。余志孟陽﹐詳書其與長蘅遊跡如此。世有簡辭﹐其可以知孟陽也。銘曰﹕ 猗鄒生﹐標美譽。儒行修﹐內美具。 通經術﹐函雅故。慕節俠﹐鄙章句。 萬卷書﹐簽軸互。手朱黃﹐自題署。 師雲棲﹐奉檀度。友檀園﹐共毫素。 攬湖山﹐寫情愫。生寂莫﹐死遲暮。 神之遊﹐非丘墓。西跡趾﹐石橋路。 (抑庵姚君墓志銘) 君諱以高﹐字汝危﹐太子太傅工部尚書諱思仁之第三子。娶項氏﹐故襄毅公之孫女﹐鄭端簡公之自出﹐而中翰皋謨之女也。姚世為嘉興人。洪武初﹐始祖成一﹐奉直妝鑾司﹐隸匠籍﹐生二子﹐曰聰曰明﹐遂分南北支。聰子敬﹐有女諱妙莊﹐生有異征﹐嘗見盥水中日月雲霞﹐爛然五色﹐羽扇夾兩旁。憲廟選妃江南﹐妙莊在選中﹐發短不任髻。渡鬆江﹐發忽長八尺﹐故地名八尺。生皇第九子壽王﹐冊封端懿安妃﹐官其弟福員世錦衣百戶﹐是為北支。明之孫諱緯﹐緯生烈﹐烈生履道﹐履道生太傅﹐皆以太傅貴﹐贈宮保﹐是為南支。君沈厚精敏﹐咨稟教飭﹐不縱為子弟華靡遨放事。項孺人生於盛族﹐恭柔專勤﹐佐君以事其親﹐雞鳴宿戒﹐廩廩如也。君少與伯仲二兄﹐掉鞅詞壇﹐久之﹐伯仲皆以父任為郎。君數踏省門﹐以乙榜謁選﹐當得郡□﹐奮欲以制科自見﹐不肯就﹐從太傅遊兩都﹐諳曉台閣故事﹐訪求兵農利害﹐邊徼□厄塞﹐以儲□待有用之學。太傅守南京兆﹐君艤舟江幹﹐徒步郊關﹐問得都市姦猾惡少主名﹐及其根株囊□﹐太傅立遣使掩捕論治﹐奄忽如神﹐京兆以此大治。天啟中﹐皇極門告成﹐有旨庀三殿工﹐太傅仰屋咄咄﹐君從容請曰﹕“大人不見□兒媼息﹐佻佻拌拌﹐以將作為市耶﹖竭帑藏﹐盜名爵﹐張奄燄﹐在此役也﹐大人且休矣﹗”太傅大悟﹐立抗疏請停止。無何﹐遂得請歸。已而復交關興作。先帝彌留之日﹐猶用殿工拜官﹐濁亂朝著。太傅顧君而嘆﹕“兒之免我多矣。”君之喪母唐夫人也﹐念無以報罔極﹐痛不欲生。孺人曰﹕“盍盡出先姑鏡奩貲用﹐以廣母慈﹐資冥福乎﹖”編茅於三塔寺側﹐食餓者﹐衣寒者﹐□埋死且□堇者﹐合掌歡呼﹐祝姚夫人升天﹐聲與浮屠下上。於太傅之壽也亦然。太傅年益高﹐伯仲皆宦遊﹐君孺人聽聲辯色﹐損飯益衣。太傅甘寢燕息﹐神明太和。崇禎四年﹐太傅奉詔存問﹐扶掖駿奔﹐燕勞贈賄﹐禮無違者。是年八月﹐孺人卒。閨十一月﹐君亦卒。且死﹐皆以老人為念﹐語不及私。君生二男子﹐長曰□□﹐郡諸生﹐孺人出也﹔次曰溥﹐國子生﹐庶陳出也。女子三人﹐皆庶出也。於是以癸未十二月甲子合葬於嘉興縣三宿字圩之阡﹐而□□奉其婦翁譚工部狀來請銘。 在昔東京﹐楊、袁為漢名族﹐華嶠以謂能守家風﹐袁不及楊。唐房太尉□以德行為相﹐世號其門為太尉家。啟為鳳翔參軍﹐人咸曰﹕“真房太尉家子孫也。”太傅博大傑魁﹐為時纔臣。君握文矯志﹐晨昏有助。夫婦媲德﹐厥子趾美﹐雖楊、房之子弟﹐何以加諸﹖□□遊吾門﹐以材稱。葬其父母﹐乞銘以圖長存﹐可尚也已。銘曰﹕ 君年四十有一﹐系之《易》﹐得《河圖》四面之四十﹐而余其一。孺人年三十有七﹐系之《皇極》﹐得邵氏之三十六宮﹐而亦余其一。余一為奇﹐余二為偶。歸余於二子﹐以昌厥後。嗚呼﹗吾非瞽史﹐蓋聞諸姚氏之叟。 (金文學墓志銘) 武林金子漸皋以崇禎十六年八月幾日﹐葬其父﹐而為狀來請銘﹐曰﹕“君姓金氏﹐諱某﹐字某。祖諱某﹐生四子。長為君父﹐諱某﹐舉癸卯鄉試﹐為邳州守。次則御史某也。君少孤﹐束發為諸生﹐不事生產。邳州老於公車﹐將之官﹐鬻其居於御史以治裝。風雨之夕﹐御史家奴促令徙居。君之伯兄臥病﹐其妻徐孺人與其長姒負牆匿門扇後﹐行無燎火﹐彳亍泥濘中。比至旁舍﹐乞容榻之地﹐以置伯兄﹐而身與徐孺人露坐以待旦。未幾﹐伯兄夫婦相繼歿。邳州久宦不歸﹐送往事居﹐庀治喪葬。歲逼除﹐突煙不起﹐與徐孺人相對空案而已。邳州在官時﹐為兩幼叔娶婦﹐為兩大母卜改葬﹐黽勉有無﹐備所不堪。及其歸而析產﹐田取其磽瘠者﹐器什取其□敝者﹐又舍故居而別僦居於市﹐曰﹕‘吾不欲遠嫠婦弱弟﹐傷老人心也。’其孝友篤摯﹐好行其義若此。君自以不得志於場屋﹐督課漸皋甚切﹐然嘗正告之曰﹕‘士君子以立身為本﹐功名富貴﹐非所急也。御史為人飛章劾王耀州﹐至今以為諱﹐可不戒哉﹗’漸皋既舉於鄉﹐卓然以名行有聞﹐君之教也。君卒於崇禎辛巳五月﹐享年幾十有幾。子三人﹐某某某。女三人﹐孫五人。墓在仁和之南山。”漸皋言君故有大志﹐易簀之時﹐執漸皋手而語曰﹕“民窮矣﹐盜益起﹐吾欲以七事上於朝而未能也﹐汝為我成之。”漸皋問七事雲何﹖瞑不復言矣。銘曰﹕ 有美一人婉清揚﹐目營四海滯堵牆。彌留之言何琅琅﹐載筆入棺告上皇。啟爾後賢繼述長﹐安寢巨室無[B242]傷。 (朱府君墓志銘) 君諱萊﹐字左元。其先自雒陽徙{山昆}山﹐貴州按察司副使諱熙洽之次子也。君少於其兄懋四歲﹐副使以授《易》為大師﹐多君之才﹐令治《春秋》﹐遂以《春秋》名家。副使舉進士﹐宰潛江﹐清田築城﹐簿籍叢劇。君手自繕寫﹐勾稽會較﹐首尾鱗次。副使嘆曰﹕“助我理潛者﹐是兒也。”副使自閩歸﹐罄橐中裝買舍旁廢宅﹐君兄弟舉倍稱之息﹐斥而新之。副使縣車歸老﹐華堂燕寢﹐俯仰極樂﹐不知其所繇辦也。君遂棄去舉子﹐與伯氏晨夕子舍﹐娛侍百方。山川登涉﹐歲時燕賞﹐畫船遊屐﹐周流數百裡間﹐廚傳供張﹐皆取給於稱貸。城南數頃﹐盡折入於子錢家﹐而不使其父知也。伯氏病困﹐收責者塞戶。副使聞狀大怒﹐命君出其所有﹐謁親知﹐為率錢會﹐期一日盡償長子宿負。人或謂君﹕“若他日寧有避債台乎﹖”君嘆曰﹕“我豈不自知非計哉﹖顧親老矣﹐今又不樂﹐忍令知兩子皆廢產﹐損老人眠食乎﹖君且休矣﹗”副使沒﹐君以其田廬按籍予債主﹐一夕而盡。歲大侵﹐瓶無儲粟﹐撫其子日□榮笑曰﹕“此萬金產也。”與二三故人﹐契闊談宴﹐修隻雞近局之樂。及見其長女婿王志堅舉進士與日□榮舉鄉書而卒。君少卓犖負奇氣﹐從副使宦遊江楚﹐江山鬱盤﹐登臨吊古﹐作為歌詩﹐曼聲高歌﹐投其稿於江流而去。嘗語日□榮曰﹕“古之學者為人﹐致君澤民是也。今之學者為己﹐榮身肥家是也。”其托寄不偶如此。 君以萬歷甲寅十二月卒﹐年五十有九。妻徐氏﹐勤勞共儉﹐共養舅姑食錶□□﹐酒醴Ρ羹﹐必躬必親﹐於孝養有助焉。後君十年卒﹐年六十有九。子二人﹕長日□榮﹐工部營繕司員外郎﹐次日□□。某年某月﹐葬某地之阡。日□涕泣來告曰﹕“日□狀吾先人之行事十有三年矣﹐思得一命以慰九京﹐而後謁銘於夫子。奉職無狀﹐身為﹃人﹐幸得湔洗﹐奉先人之丘墓﹐不及今乞銘以葬﹐豈歐陽子之所謂有待者乎﹖夫子其何忍辭﹖”余曰﹕“諾。”銘曰﹕ 半通者綸﹐四尺者土。壹行孝友之傳﹐片牘而已矣。嗚呼﹗其孰與千古﹖ -- 荒草沒殘垣﹐時有熒火燃。 ※ 來源:‧水木社區 newsmth.net‧[FROM: 211.151.90.88]