山田詠美這個名字不知不覺地進入了台灣(雖然說她在日本應該算是家譽戶曉吧)
其作品目前在台灣出版的有
(書名可能會記錯幾個字吧)
做愛時的眼神
戀人才聽得見的靈魂樂(soul music lovers only)
風葬的教室
跪下來舔我的腳
放課後的音符
我不會讀書
特色:(劇烈的?)性愛場面?
不過,也正如她在<做愛時的眼神>中所題到,她寫的是一種情感而不是動作上的
(不相信的人自己去舊書攤翻翻A說來比較一下就知道了)
整體上而言,其實我們可以發現她寫了很多其他的東西,如果想了解她創作的意圖
最好還是看<跪下來舔我的腳>,然後參考<風葬教室>中的蝶之纏足
不過,看詠美的小說一般而言是超清鬆的,不像村上春樹會寫到一些讓人感覺很黏滯的部分
她的風格是很明快而鮮明的,或許跟村上龍有異曲同工之妙?
最後,轉載幾篇評論來供大家參考嘍^_^
--------------------------------------------------------------------------------
不要怪我的不羈與多變，我只是在真愛和欲念間尋求出口！
1985年《做愛時的眼神》在日本推出時，不但獲得第22屆文藝獎，也造成當時
極大的話題。除因山田詠美本身極富傳奇性的人生經歷外，對於講究情調、含蓄內蘊之
美的日本文壇來說，山田詠美對男女情欲間直接而露骨的官能描述，也是引人議論的主
因之一。
山田詠美總是以一種不可思議的方式，在小說中將徘徊在每個人心中最低層次且未
經詮釋的素材重新加以呈現。我個人在無意識之中，也不禁要駐足思考每個人心中所謂
「Crazy about you」的含意。
-------竹田青嗣
山田詠美筆下的男女主角藉著性愛從內部了解自己的戀愛體驗，有利於強調精神重
要性的戀愛，反過來讓我們思考以精神為主的戀愛朻究竟有何意義。在這一點上，《做
愛時的眼神》顯現出新意與特色。
--------------------------------------------------------------------------------
◎用生命愛男人，用靈魂寫小說輔仁大學外語學院院長 林水福
山田詠美？!山田詠美是誰？
對國內許多讀者來說，山田詠美可能是一個完全陌生的名字。
在日本，她可是一位家喻戶曉的作家，無論喜歡或不喜歡，不管有沒有看過
她的作品，要說沒聽過她名字，不可能！
大大的眼睛，透露出慧黠的訊息；飄逸的長長秀髮，又帶有幾分靈氣；厚的
下嘴唇既性感又有點冷酷；再加上迷你短裙、黑色高跟鞋，全身散發出活潑奔放、刁鑽又
重感情的「氣息」。
現實生活中，她大學時代曾參加漫畫研究社，畫過漫畫，還出版過漫畫單行本呢！
不知是否為現實所逼，或者為增加生活體驗？她當過俱樂部女待，有一段時間和
黑人相戀、同居，最後於一九八九年和黑人克列格．道格拉斯踏上紅毯那一端。
這樣的人生經歷，使得山田詠美本身就充滿傳奇，具有相當大的吸引力。
§ 寫作觸角多元化
一九八六年四月山田詠美發表《手指的嬉戲》、七月發表《傑西的脊柱》，
描繪不同血緣的人摸索新的家庭關係，被列為第九?五屆芥川獎候選作品。
一九八七年一月發表的《蝶之纏足》，被列為第九?六芥川獎候選作品，並獲
第六屆日本文藝大獎女流文學獎。
一九八七年五月發行的《戀人才聽得見的靈魂樂》，獲第九?七屆直木獎。這是
由八個短篇──〈媽媽的交代〉〈我和瓊斯太太〉〈近來好嗎？〉〈當男人愛上女人〉
〈悠悠暗夜〉〈珍藏的記憶〉〈放縱今晚〉〈烈火情挑〉──構成的。背景是黑人世界。
山田詠美為什麼喜歡以黑人為登場人物，又為什麼使用這樣的作品名稱呢？「後記」中，
她告訴我們：
我喜歡黑人，因為他們讓我感覺既親密又熟悉。他們懶散放蕩、溫柔體貼，以情感
優先的自我意識太過強烈，對於愛又是那樣地貪婪不足，這些特質正是我喜歡的……
他們能用身體熱愛自己和音樂，所以我希望自己也能這樣。用身體愛男人，用心靈
喜愛由耳朵注入的音樂，而我的手指將永遠把課題捎入這兩者之間，所以，我持續用在
紙上彈奏節拍。
八個短篇中，從性愛開始發展的男女愛戀世界，提供我們另類的戀愛模式。
一九八八年三月發表的《風葬的教室》，獲第七屆平林泰子文學獎，是山田詠美的代
表作之一。主角少女杏，相當有個性，轉學到另一所學校遭到同學虐待，甚至於考慮自殺
以尋求解脫；最後杏想出「在心中把對方殺死，丟棄曠野任由風吹雨打、鳥吃蟲食」的
「風葬」方式，以克服危機。
在《風葬的教室》中，作者關心的觸角延伸到校園暴力問題，描繪少女在本宮杏如何
在孤獨、絕望之中，因家人的愛重新找到自己，從而發現「生」之快樂與慾望。
《風葬的教室》可見「生與死」「大人與小孩」「動植物與人」等主題的對立，整體
而言，可視為「死亡與再生」的物語。
《跪下！舔我的腳》是一九八八年發表的作品，這是作者到獲直木獎為止，所寫的
半自傳性小說。在SM俱樂部上班的「我」，向曾當過脫衣舞孃的同事訴說自己的經歷。
獲第三屆女流文學獎的《垃圾》，則描繪男女透過性、透過身體的溝通方式。
從男女性愛到族群關懷
儘管初期作品，可見山田詠美描寫的男女關係不存在於精神而存在於肉體的「思想」
然而，大約從一九八八年左古，我們可以看出她寫作方向的多元轉變，以及縱深的延展。
一九九三年?二月出版的《快樂的動詞》，內收八個短篇，內容為批評日本文化、
社會現象的辛辣小說，以巧妙、精準的語言、適當的情節安排，所提出的批判令人
拍手稱絕。
一九九六年四月出版的《野獸邏輯》，以紐約的曼哈頓為背景，主角也斯辛，
與各色各樣的男女邂逅、交往，有黑人少年，也有白人律師。也斯辛雖然「周旋」在他們
之間，卻如野生動物般靜靜地生活，不為愛性所拘束……
在這部《野獸邏輯》中，山由詠美最想寫的是「人種歧視」，她說：
「我為人種歧視，因為對我來說那是最切身的問題。和非洲系的美國人結婚，相當
多時候我感受到被歧視。」「這部作品的性和愛，與人種歧視有很深的關連，也是中心
主題之一。我在作品中曾寫道：『愛』這個字，包括了所有纖細的心弦。我常抱持疑問：
人，對於抽象的概念，為什麼只用一個名詞來表呢？性裡面是否含有愛的成分，並不
重要。因為愛的定義本來就不存在。儘管如此，人們一談到『愛』這個字的時，就變成
彷彿有人教的學生那樣子！」
這或許可以作為她以往作品（當然也包括這部《野獸邏輯》）以性為愛的註解。她還
說：「我並不認為美國的人種歧視會完全消，我也不認為我為了這部作品就解決得了這個
問題。然而，人，如果自負擁有知性的話，那麼精神的東西，有的應該讓它進化，有的
應該讓它退化，不是嗎？我想把虛構的東西寫成像非虛構的，寫一群抱持希望、為自由
而奮片的戰士群像！」
如上所述，我們明確看出山田詠美的寫作，已從具體的個人與個人之間的性愛，
提昇到關懷社會、關心校園暴力問題，以及人種歧視等廣泛大眾精神層面的問題。
她擁有廣闊的發展空間，與無限潛力；未來，無法預測，但絕對可以期待！
--
火狼之巢 : http://www.geocities.com/Athens/Troy/9021/
暗雲輕風無月夜 甦醒 疑詭
惡之花微綻 翩舞於邪奇 倏化為火狼
蛹生出墮落之魂 長嘯天地
--
※ Origin: 楓橋驛站<bbs.cs.nthu.edu.tw> ◆ From: h166.s23.ts32.hinet.net