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標 題淺敘山田詠美
發信站清華資訊(楓橋驛站) (Fri Jul 7 09:43:47 2000)
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山田詠美這個名字不知不覺地進入了台灣(雖然說她在日本應該算是家譽戶曉吧)
其作品目前在台灣出版的有
(書名可能會記錯幾個字吧)
做愛時的眼神
戀人才聽得見的靈魂樂(soul music lovers only)
風葬的教室
跪下來舔我的腳
放課後的音符
我不會讀書
特色:(劇烈的?)性愛場面?
不過,也正如她在<做愛時的眼神>中所題到,她寫的是一種情感而不是動作上的
(不相信的人自己去舊書攤翻翻A說來比較一下就知道了)
整體上而言,其實我們可以發現她寫了很多其他的東西,如果想了解她創作的意圖
最好還是看<跪下來舔我的腳>,然後參考<風葬教室>中的蝶之纏足
不過,看詠美的小說一般而言是超清鬆的,不像村上春樹會寫到一些讓人感覺很黏滯的部分
她的風格是很明快而鮮明的,或許跟村上龍有異曲同工之妙?
最後,轉載幾篇評論來供大家參考嘍^_^
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不要怪我的不羈與多變,我只是在真愛和欲念間尋求出口!
1985年《做愛時的眼神》在日本推出時,不但獲得第22屆文藝獎,也造成當時
極大的話題。除因山田詠美本身極富傳奇性的人生經歷外,對於講究情調、含蓄內蘊之
美的日本文壇來說,山田詠美對男女情欲間直接而露骨的官能描述,也是引人議論的主
因之一。
山田詠美總是以一種不可思議的方式,在小說中將徘徊在每個人心中最低層次且未
經詮釋的素材重新加以呈現。我個人在無意識之中,也不禁要駐足思考每個人心中所謂
「Crazy about you」的含意。
-------竹田青嗣
山田詠美筆下的男女主角藉著性愛從內部了解自己的戀愛體驗,有利於強調精神重
要性的戀愛,反過來讓我們思考以精神為主的戀愛朻究竟有何意義。在這一點上,《做
愛時的眼神》顯現出新意與特色。
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◎用生命愛男人,用靈魂寫小說輔仁大學外語學院院長 林水福
山田詠美?!山田詠美是誰?
對國內許多讀者來說,山田詠美可能是一個完全陌生的名字。
在日本,她可是一位家喻戶曉的作家,無論喜歡或不喜歡,不管有沒有看過
她的作品,要說沒聽過她名字,不可能!
大大的眼睛,透露出慧黠的訊息;飄逸的長長秀髮,又帶有幾分靈氣;厚的
下嘴唇既性感又有點冷酷;再加上迷你短裙、黑色高跟鞋,全身散發出活潑奔放、刁鑽又
重感情的「氣息」。
現實生活中,她大學時代曾參加漫畫研究社,畫過漫畫,還出版過漫畫單行本呢!
不知是否為現實所逼,或者為增加生活體驗?她當過俱樂部女待,有一段時間和
黑人相戀、同居,最後於一九八九年和黑人克列格.道格拉斯踏上紅毯那一端。
這樣的人生經歷,使得山田詠美本身就充滿傳奇,具有相當大的吸引力。
§ 寫作觸角多元化
一九八六年四月山田詠美發表《手指的嬉戲》、七月發表《傑西的脊柱》,
描繪不同血緣的人摸索新的家庭關係,被列為第九?五屆芥川獎候選作品。
一九八七年一月發表的《蝶之纏足》,被列為第九?六芥川獎候選作品,並獲
第六屆日本文藝大獎女流文學獎。
一九八七年五月發行的《戀人才聽得見的靈魂樂》,獲第九?七屆直木獎。這是
由八個短篇──〈媽媽的交代〉〈我和瓊斯太太〉〈近來好嗎?〉〈當男人愛上女人〉
〈悠悠暗夜〉〈珍藏的記憶〉〈放縱今晚〉〈烈火情挑〉──構成的。背景是黑人世界。
山田詠美為什麼喜歡以黑人為登場人物,又為什麼使用這樣的作品名稱呢?「後記」中,
她告訴我們:
我喜歡黑人,因為他們讓我感覺既親密又熟悉。他們懶散放蕩、溫柔體貼,以情感
優先的自我意識太過強烈,對於愛又是那樣地貪婪不足,這些特質正是我喜歡的……
他們能用身體熱愛自己和音樂,所以我希望自己也能這樣。用身體愛男人,用心靈
喜愛由耳朵注入的音樂,而我的手指將永遠把課題捎入這兩者之間,所以,我持續用在
紙上彈奏節拍。
八個短篇中,從性愛開始發展的男女愛戀世界,提供我們另類的戀愛模式。
一九八八年三月發表的《風葬的教室》,獲第七屆平林泰子文學獎,是山田詠美的代
表作之一。主角少女杏,相當有個性,轉學到另一所學校遭到同學虐待,甚至於考慮自殺
以尋求解脫;最後杏想出「在心中把對方殺死,丟棄曠野任由風吹雨打、鳥吃蟲食」的
「風葬」方式,以克服危機。
在《風葬的教室》中,作者關心的觸角延伸到校園暴力問題,描繪少女在本宮杏如何
在孤獨、絕望之中,因家人的愛重新找到自己,從而發現「生」之快樂與慾望。
《風葬的教室》可見「生與死」「大人與小孩」「動植物與人」等主題的對立,整體
而言,可視為「死亡與再生」的物語。
《跪下!舔我的腳》是一九八八年發表的作品,這是作者到獲直木獎為止,所寫的
半自傳性小說。在SM俱樂部上班的「我」,向曾當過脫衣舞孃的同事訴說自己的經歷。
獲第三屆女流文學獎的《垃圾》,則描繪男女透過性、透過身體的溝通方式。
從男女性愛到族群關懷
儘管初期作品,可見山田詠美描寫的男女關係不存在於精神而存在於肉體的「思想」
然而,大約從一九八八年左古,我們可以看出她寫作方向的多元轉變,以及縱深的延展。
一九九三年?二月出版的《快樂的動詞》,內收八個短篇,內容為批評日本文化、
社會現象的辛辣小說,以巧妙、精準的語言、適當的情節安排,所提出的批判令人
拍手稱絕。
一九九六年四月出版的《野獸邏輯》,以紐約的曼哈頓為背景,主角也斯辛,
與各色各樣的男女邂逅、交往,有黑人少年,也有白人律師。也斯辛雖然「周旋」在他們
之間,卻如野生動物般靜靜地生活,不為愛性所拘束……
在這部《野獸邏輯》中,山由詠美最想寫的是「人種歧視」,她說:
「我為人種歧視,因為對我來說那是最切身的問題。和非洲系的美國人結婚,相當
多時候我感受到被歧視。」「這部作品的性和愛,與人種歧視有很深的關連,也是中心
主題之一。我在作品中曾寫道:『愛』這個字,包括了所有纖細的心弦。我常抱持疑問:
人,對於抽象的概念,為什麼只用一個名詞來表呢?性裡面是否含有愛的成分,並不
重要。因為愛的定義本來就不存在。儘管如此,人們一談到『愛』這個字的時,就變成
彷彿有人教的學生那樣子!」
這或許可以作為她以往作品(當然也包括這部《野獸邏輯》)以性為愛的註解。她還
說:「我並不認為美國的人種歧視會完全消,我也不認為我為了這部作品就解決得了這個
問題。然而,人,如果自負擁有知性的話,那麼精神的東西,有的應該讓它進化,有的
應該讓它退化,不是嗎?我想把虛構的東西寫成像非虛構的,寫一群抱持希望、為自由
而奮片的戰士群像!」
如上所述,我們明確看出山田詠美的寫作,已從具體的個人與個人之間的性愛,
提昇到關懷社會、關心校園暴力問題,以及人種歧視等廣泛大眾精神層面的問題。
她擁有廣闊的發展空間,與無限潛力;未來,無法預測,但絕對可以期待!
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火狼之巢 : http://www.geocities.com/Athens/Troy/9021/
暗雲輕風無月夜 甦醒 疑詭
惡之花微綻 翩舞於邪奇 倏化為火狼
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