精華區beta book 關於我們 聯絡資訊
----濤聲洶湧的海邊旅館,是一群已非男人的老人們的尋歡地。 透過少女嬌嫩的肉體,他們看見了正朝自已走來的死亡…… 關於睡美人這一部作品 是川端 61 歲時的作品,在西元1960年(昭和36年) 於《新潮》連載 , 於次年時由新潮社出版。 這一本書,三島由紀夫給了極高的評價,說它是一部"完美無缺之傑作",是 部散發出類似果實腐臭之芳香的頹廢文學。這一本書是川端小說中最怪異的 一部,強烈表現出性愛與浪漫的情思,是一種讓人感受到戰慄,但又難以捉 摸的浪漫唯美........... 關於睡美人,我覺得有很多值得去探討的地方,若以脈絡式的去說的話,我 認為可以分成:真與假,生和死,善與惡,美與醜,年輕與老邁,及神佛與惡 魔這幾個去探討,當然也有更多可以討論的,但,我就我目前想到的,拿各 位分享分享..... *惡 在江口的眼中,所謂的惡是老板娘對年輕女孩作出了使其熟睡的行為,也 可以說,江口認為整個旅館的存在就是一種惡,他是以一種世俗的觀點去看, 而這個也是老板娘所不恥的,老板娘一再的強調,奪去一個熟睡中的年輕女孩 的貞操才是惡的,而且,「在這個旅館中沒有惡」,這說明了,一般的世俗的 那種觀念在這裡是行不通的。 *美與醜 在江口的眼中,醜是"由不幸的命運所造成的醜",而他眼中的美,就是他 看到的純潔的年輕處女的美,是一種形體上的美。 *神佛與惡魔 在文中,提到神佛的部份有二個。一個是江賀老人說的「祕佛睡覺」,一 個是江口的「睡美人也可以就是神佛,而且就是一尊活佛,因為那小女孩的身 體可以充份安慰這些悲哀的老人」,在老人的眼中,這些女孩是救贖他們已然 逝去的活力(生命力or動力)。 惡魔是出現於江口的自問自答中,「笑我的是惡魔嗎?」,事實上,這個惡魔 괠 指的就是他自己。 *嬰兒 在江口和第一個女孩睡覺時,他聞到了"嬰兒"的乳臭味,在這裡,可以做兩種 解讀(先不論這是否解讀的對不對),第一個,嬰兒是世上最原始的生命形態,是 最無惡的,最純潔的生命,而在江口的眼中,年輕女孩亦如是,因此江口才會好像 聞到了這一股嬰兒的味道。第二種 ,嬰兒和熟睡中的女孩都是"任人擺佈的"。 先說到這裡吧...希望大家都喜歡睡美人..... -- 一直很想說~~~~ 我好想你~~~~ 可是你~~~~ 一定不會知道的~~~~ -- ◎(bbs.mgt.ncu.edu.tw) ◎[ccde]來自: 140.115.204.70 > -------------------------------------------------------------------------- < 發信人: [email protected] (所見的一切都只是夢中夢??), 看板: book 標 題: Re: 關於川端的睡美人 發信站: 中央大學松濤風情資訊站 (Thu Nov 11 19:05:55 1999) 轉信站: Ptt!news.ntu!news.mcu!news.cs.nthu!newsfeed.nthu!ctu-peer!ctu-gate!new >==>發信人: [email protected] (可恨的偷車賊), 信區: Book > ----濤聲洶湧的海邊旅館,是一群已非男人的老人們的尋歡地。 > 透過少女嬌嫩的肉體,他們看見了正朝自已走來的死亡…… > 關於睡美人這一部作品 是川端 61 歲時的作品,在西元1960年(昭和36年) > 於《新潮》連載 , 於次年時由新潮社出版。 > 這一本書,三島由紀夫給了極高的評價,說它是一部"完美無缺之傑作",是 > 部散發出類似果實腐臭之芳香的頹廢文學。這一本書是川端小說中最怪異的 > 一部,強烈表現出性愛與浪漫的情思,是一種讓人感受到戰慄,但又難以捉 > 摸的浪漫唯美........... > 關於睡美人,我覺得有很多值得去探討的地方,若以脈絡式的去說的話,我 > 認為可以分成:真與假,生和死,善與惡,美與醜,年輕與老邁,及神佛與惡 > 魔這幾個去探討,當然也有更多可以討論的,但,我就我目前想到的,拿各 > 位分享分享..... 在上次討論中我忽略了一點 「社會與個人」(或社會價值與「川端價值」)似乎也能在這篇小說中找到討論焦點 老板娘:「在這旅館中沒有惡。」但社會不這麼認為 所以她才必須藏匿死去的老人及黑女孩 江口老人在一次次光顧睡美人旅館的過程中內心時常自我辯證 一方面代表社會倫理對老人心態感到可悲 一方面卻又陷入睡美人的世界無法自拔 可見道德與頹廢同時並存於江口老人心中 小說結尾紅口老人忘卻黑女孩的死亡 讚嘆白女孩的美而回到子宮般的暗室 顯示了他的沈淪,也就是川端的沈淪 > *惡 > 在江口的眼中,所謂的惡是老板娘對年輕女孩作出了使其熟睡的行為,也 > 可以說,江口認為整個旅館的存在就是一種惡,他是以一種世俗的觀點去看, > 而這個也是老板娘所不恥的,老板娘一再的強調,奪去一個熟睡中的年輕女孩 > 的貞操才是惡的,而且,「在這個旅館中沒有惡」,這說明了,一般的世俗的 > 那種觀念在這裡是行不通的。 > *美與醜 > 在江口的眼中,醜是"由不幸的命運所造成的醜",而他眼中的美,就是他 > 看到的純潔的年輕處女的美,是一種形體上的美。 這我們上次也沒討論到…… 川端本人認為他是在禪宗式的虛無中追求頹廢之美 可見他並非只執著於年輕處女肉體的美 雖然我們看見他對熟睡女體近乎戀屍般執拗的描寫 但在那樣紅色天鵝絨包圍中的暗室裡 江口老人最後沒入白色女體的光輝 一種類似胎內回歸的形上美感追求於是顯現 > *神佛與惡魔 > 在文中,提到神佛的部份有二個。一個是江賀老人說的「祕佛睡覺」,一 > 個是江口的「睡美人也可以就是神佛,而且就是一尊活佛,因為那小女孩的身 > 體可以充份安慰這些悲哀的老人」,在老人的眼中,這些女孩是救贖他們已然 > 逝去的活力(生命力or動力)。 > 惡魔是出現於江口的自問自答中,「笑我的是惡魔嗎?」,事實上,這個惡魔 > 괠 指的就是他自己。 > *嬰兒 > 在江口和第一個女孩睡覺時,他聞到了"嬰兒"的乳臭味,在這裡,可以做兩種 > 解讀(先不論這是否解讀的對不對),第一個,嬰兒是世上最原始的生命形態,是 > 最無惡的,最純潔的生命,而在江口的眼中,年輕女孩亦如是,因此江口才會好像 > 聞到了這一股嬰兒的味道。第二種 ,嬰兒和熟睡中的女孩都是"任人擺佈的"。 > 先說到這裡吧...希望大家都喜歡睡美人..... 關於乳臭味的問題…… 我基本上贊成你的看法 但對那位厭惡乳臭味的藝妓還感到有些不解 那藝妓可能就是「伊豆的舞孃」 理當是川端的女性原型 該如何詮釋她對乳臭味的反感呢???