二冬
漢稱七制﹐唐羨三宗。
漢稱七制﹕漢代前後共二十五帝。西漢自高帝以下有文、武、宣﹐東漢自光武帝以下﹐有明、章﹐其余無稱。故河汾王通﹐曾以七制斷之。唐羨三宗﹕唐太宗李世民﹐除隋之亂﹐奠定國基﹐有貞觀之治﹔唐玄宗李隆基﹐剪除韋後﹐勵精圖治﹐有開元、天寶盛世﹔唐憲宗李純革除積弊﹐削平藩鎮﹐唐威復振。羨﹕羨慕。
杲卿斷舌﹐高祖傷胸。
杲卿斷舌﹕唐玄宗天寶年間顏杲卿任常山太守﹐安史之亂時被賊人所擒﹐顏杲卿罵鹼不屈﹐被賊人斷舌而死。高祖傷胸﹕漢高祖劉邦在楚漢戰爭中與項羽在廣武間對話﹐項羽怒而放弩射中劉邦胸部﹐劉邦為了不動搖軍心﹐按住腳說﹕“射中了我的腳趾。”
哀箋﹕顏杲卿﹐與真卿同五世祖﹐乾元初﹐贈杲卿太子太保﹐謚曰忠節﹐封其妻崔清河郡夫人。《新唐書》列傳第一百一十七忠義中有傳。時﹐羽欲與漢王獨身挑戰﹐漢王數落項羽十罪﹐羽怒﹐伏弩射之﹐漢王傷胸﹐乃捫足曰﹕“虜中吾指﹗詳見《漢書高帝記》
魏公切直﹐師德寬容。
魏公切直﹕宋代韓琦﹐被封為魏國公。“每以明得失、正紀綱、親忠直、遠邪佞為急﹐前後七十余疏。”被譽為“切而不迂”。師德寬容﹕婁師德﹐唐武則天時為宰相。曾告誡其弟要讓“唾面自幹”﹐不要擦幹。曾薦狄仁傑為相﹐而狄仁傑反而排擠他﹐於是武則天當著狄仁傑的面念了他的推薦書。狄仁傑嘆曰﹕“婁公盛德﹐我為所容久矣。”
禰衡一鶚﹐路斯九龍。
禰衡一鶚﹕漢代禰衡﹐少有才辯﹐性高傲。孔融向曹操推薦禰衡時說﹕“鷙鳥累百﹐不如一鶚﹐使立朝﹐必有可觀。”路斯九龍﹕相傳唐代張路斯夫人石氏生九子﹐曾在焦氏台釣魚﹐歸來則體濕而寒﹐夫人問之﹐曰﹕
“我龍也﹐蓼人鄭祥遠亦龍﹐今日與我爭釣台寶殿﹐明日將戰﹐使九子助我。我領絳綃兵﹐鄭領青綃兵。”次日﹐齊射青銷﹐中之﹐九子皆化為龍而去。
哀箋﹕唐乾寧中刺使王敬堯在穎州建一龍王廟﹐祭祀的龍王神就是張路斯。鶚﹐猛禽﹐俗稱魚鷹。
純仁助麥﹐丁固夢鬆。
純仁助麥﹕宋代范純仁是范仲淹的兒子﹐曾經押五百斛麥子送還姑蘇﹐舟至丹陽﹐遇到石曼卿﹐石
“家有三喪而末葬”。范純仁將麥子資助之。歸來後對范仲淹說了此事﹐正與范仲淹的意思相合。丁固夢鬆﹕字子賤。少時夢鬆生腹上﹐佔卜的人說﹕“鬆字於文為十八公也﹐後十八年﹐君其為公乎。”後來果然言中。
哀箋﹕後石曼卿又言欲嫁女而無嫁妝﹐純仁贈之以舟。石曼卿﹐擅詩、書法﹐歐陽修有《祭石曼卿文》。丁固﹐三國吳人﹐“吳主以左御史大夫丁固為司徒”（《資治通鑒》卷七十九）三國志載非他人佔卜﹐其自圓夢也。
韓琦芍藥﹐李固芙蓉。
韓琦芍藥﹕江都芍藥凡三十二種﹐惟紅瓣黃腰稱金帶圍者不易得﹐韓琦擔任郡守時﹐偶爾開四枝﹐於是邀王珪、王安石、陳升之共賞花﹐後來四人都擔任宰相。李固英蓉﹕唐代人李固﹐曾遇一老姥﹐老姥說﹕
“郎君明年芙蓉鏡下及第。”來年果然中狀元﹐第中有
“人鏡芙蓉”之語。
哀箋﹕時﹐珪為郡吏﹐安石為幕僚﹐升之為衛尉丞﹐四人各簪一枝﹐後均拜相。李固芙蓉事見《酉陽雜俎》。
樂羊七載﹐方朔三冬。
樂羊七載﹕東漢人樂羊子出外求學﹐一年後回來﹐妻子跪下問他為什麼﹐他說﹕“長久在外﹐想家了。”妻子就用刀砍斷織機上的布﹐說﹕“夫子積學﹐今若中道而歸﹐何異斷斯機乎7”樂羊受到感動﹐重新回去開始學業﹐七年不返。方朔三冬﹕即東方朔。漢代東方朔曾上疏說﹕
“年十二學書三冬﹐文史足用﹔十五學擊劍﹔十六學詩書﹐誦二十二萬言﹔十九學孫吳兵法陣戰之具……若此﹐可以為天子大臣也。”
哀箋﹕樂羊七載事出自《後漢書列女傳》。朔自言﹕臣朔年二十二﹐長九尺三寸﹐目若懸珠﹐齒若編貝﹐勇若孟賁﹐捷若慶忌﹐廉若鮑叔﹐信若尾生﹐若此﹐可以為天子大臣矣。《漢書》卷六十五有東方朔列傳。
郊祁並第﹐譚尚相攻。
郊祁並第﹕北宋時宋郊與宋祁兄弟﹐同時舉進譚尚相攻﹕漢代袁譚與袁尚是同父異母兄弟﹐他們的父親袁紹死後﹐互相攻伐﹐以爭冀州﹐曹操乘舋舉兵﹐並夷滅之。
哀箋﹕《神相全編》載﹕宋郊以竹渡蟻﹐遇胡僧相之曰﹐公神彩異常﹐必活數萬性命﹐後日當魁天下。
陶違霧豹﹐韓比雲龍。
陶違霧豹﹕陶答子冶陶三年﹐名譽不興﹐家產倍增。他的妻子曰﹕“能薄而官大﹐是謂嬰害﹔無功而家昌﹐是謂積殃。今夫子貪富圖大。安聞南山有玄豹﹐霧隱七日不下食者﹐何也﹖欲以澤其毛衣而成文章耳﹐故藏以避害。系不擇食﹐故肥而致死。今君違此﹐得無後患乎﹖”後來果然被誅。韓比雲龍﹕唐代韓癒《醉留東野詩》雲﹕“昔年因讀李白杜甫詩﹐常恨二人不相從。吾與東野生並世﹐如何復躡二子蹤。東野不得官﹐白首夸龍鐘﹔韓子稍姦黠﹐自慚青蒿倚長鬆。低頭拜東野﹐願得終始如駏蛩﹔東野不回頭﹐有如寸梃撞巨鐘。吾願身為雲﹐東珖繯鞳慼慰朁i繳舷輪鴝□埃□漵欣氡鷂抻煞輟﹗倍□埃□鞘□嗣轄嫉淖鄭□牒□□□□杲弧?
哀箋﹕陶違霧豹事見《列女傳‧賢明》
洗兒妃子﹐校士昭容。
洗兒妃子﹕楊貴紀收安祿山為養子﹐讓宮女用錦繡裹住安祿山在宮中行洗兒禮﹐唐玄宗親往觀看﹐賜給貴妃洗兒錢。傳說安祿山與楊貴紀有染。昭容﹕上官婉兒是唐中宗昭容﹐在飲宴時常代皇帝及皇後、長寧安樂公主賦詩作文﹐又品評裁定大臣們所賦。校士﹕即考評士人之意。
哀箋﹕上官婉兒﹐生時母夢入畀大秤而生﹐道使此女稱量天下。中宗特置修文館﹐選擇公卿中之善為詩文者﹐如沉人全期、宋之問、李嶠等二十余人﹐為修文館學士﹐時常賜宴於內庭﹐吟詩作賦﹐俱命上官婉兒評定其甲乙﹐傳之詞林﹐或播之樂府。
彩鸞書韻﹐琴操參宗。
彩鸞﹕唐代人吳彩鸞﹐嫁給文簫﹐文簫家貧不能自給﹐彩駕每天寫韻書一部﹐售以度日。居十年﹐各跨一虎升天。琴操參宗﹕宋代蘇軾在杭州時﹐攜樂妓遊西湖﹐一日戲曰﹕“我作長老﹐爾試參禪。”問﹕“何謂湖中景﹖”蘇軾答曰﹕“落霞與孤鶩齊飛﹐秋水共長天一色。”“何謂景中人﹖”答雲﹕“裙拖六幅瀟湘水﹐髻挽巫山一段雲。”“何謂人中意﹖”答曰﹕“隨他楊學士﹐鱉殺鮑參軍。”“如此究竟如何﹖”答曰﹕“門前冷落車馬稀﹐老大嫁作商人婦。”琴操大悟﹐即日削發為尼。
哀箋﹕余嘗見故宮博物館吳彩鸞手書之《唐韻》﹐稱旋風裝﹐乃書籍由卷軸裝向冊頁裝發展之早期過渡形式。琴操參宗事見毛晉《蘇米志林》。
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青色的蛋﹐就能孵育出青色的鳥麼﹖
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