六魚
少帝坐膝﹐太子牽裾。
【呂注】﹕少帝坐膝﹕晉明帝少時曾經坐在元帝膝上﹐有人從長安來﹐帝問長安何如日遠﹐明帝答曰﹕“日遠﹐不聞人從日邊來。”明日集群臣宴會﹐重問之﹐乃答曰﹕“日近。”帝失色﹐曰﹕“何故異昨日之言﹖”答曰﹕“舉頭見日不見長安。”太子牽據﹕晉代憨懷太子小時聰慧﹐五歲時﹐宮中失火﹐武帝登樓觀火﹐太子牽武帝衣服讓他進入暗室﹐武帝問故﹐對曰﹕“暮夜倉卒﹐宜備非常﹐不宜親近火光﹐令照見入主。”
【哀箋】﹕少帝坐膝事見《世說新語‧夙慧》篇。太子牽裾事見《晉書
列傳第二十三
愍懷太子》。
衛懿好鶴﹐魯隱觀魚。
【呂注】﹕衛懿好鶴﹕衛懿公好鶴﹐鶴竟乘大夫坐的車﹐當狄人進攻衛國時﹒將士們說﹕“讓鶴去打仗。”最後衛國大敗。魯隱觀魚﹕魯隱公將到棠地觀看捕魚﹐臧僖伯勸諫說﹕“凡與國家大事無關的東西﹐國君應該不去重視。”
【哀箋】﹕衛懿公好鶴﹐衛國為狄戎所滅﹐懿公亦被殺。棠地﹐今山東魚台東。隱公終未聽臧僖之諫。
蔡倫造紙﹐劉向校書。
【呂注】﹕蔡倫造紙﹕漢和帝時﹐宦官蔡倫在總結前人經驗的基礎上﹐用樹皮、麻頭、破布、造出紙來﹐被稱為“蔡侯紙”。劉向校書﹕漢成帝時﹐劉向任光祿大夫﹐成帝命他校定藏書﹐編成《七錄》﹐後其子劉歆繼承
父業﹐編成《七略》。
【哀箋】﹕《七錄》當為《別錄》之誤﹐《隋書
經籍志》、《唐書
經籍志》、《新唐書
藝文志》均作《七略別錄》﹐並無《七錄》之稱。此書為我國最早之目錄學著作﹐並非類書﹐早亡佚﹐清嚴可均《全漢文》載有佚文一百零二條。
朱雲折檻﹐禽息擊車。
【呂注】﹕朱雲折檻﹔朱雲在漢成帝時任槐裡令﹐上疏言願得尚方寶劍斬一姦臣。成帝得知他要斬的是丞相張禹時﹐下令定朱雲罪。朱雲手攀殿檻大呼﹐以至殿檻被拉斷﹐自比夏朝的忠臣比幹。漢成帝不得已赦免了他﹐並下令修殿檻﹐以表彰直臣。禽息擊車﹕春秋時秦國大夫禽息向秦穆公推薦百裡奚不被采納﹐禽息於是以頭擊秦穆公車﹐腦漿流出。秦穆公感悟而用百裡奚。
耿恭拜井﹐鄭國穿渠。
【呂注】﹕耿恭拜井﹕東漢人耿恭領兵據守疏勒城﹐匈奴人斷絕城中水源。耿恭掘地十五丈無水﹐於是對天祈禱﹐一會兒泉水奔出。匈奴以為神﹐於是解圍。鄭國穿渠﹕戰國時韓國為防止秦國的進犯﹐派水工鄭國勸秦國修渠﹐以消耗其國力。秦國發覺了韓國的用意﹐要殺鄭國﹐鄭國曰﹕“開始時臣雖然是用計﹐然渠成亦秦之利也。”渠修成後﹐灌溉良田萬畝﹐秦國逐漸富強﹐於是命名該渠為鄭國渠。
【哀箋】﹕疏勒城﹐今新疆喀什
國華取印﹐添丁抹書。
【呂注】﹕國華取印﹕宋代曹彬﹒字國華。在周歲抓周時﹐左手持幹戈﹐右手持俎豆﹐又取一印﹐人皆異之。後被封為魯國公。添丁抹書﹕唐代盧仝為兒子取名叫添丁﹐盧仝曾寫《示添丁》﹕“忽來案上翻墨汁﹐塗抹詩書如老鴉。”
【哀箋】﹕南唐即為曹彬統兵所滅。
細侯竹馬﹐宗孟銀魚。
【呂注】﹕細侯竹馬﹕漢代郭伋﹐字細侯。在並州時曾有恩於民﹐當他任並州牧時﹐兒童數百名騎竹馬迎拜。宗孟銀魚﹕北宋蒲宗孟﹐擔任翰林學士﹐皇帝說﹕“翰林職清地近﹐而官儀末備﹐自今宜佩魚。”佩魚﹕唐朝五品以上官員﹐按級別分別佩金、銀、銅魚﹐而翰林學士佩魚自蒲宗孟開始。
【哀箋】﹕並州﹐今山西太原市西南晉源鎮。宗孟銀魚為宋神宗時事。
管寧割席﹐和嶠專車。
【呂注】﹕管寧割席﹕三國時管寧與華歆同席讀書﹐因華歆與他志向不同﹐管寧遂刻席分坐曰﹕“子非吾友也。”和嶠專車﹔晉朝中書監與中書令常同乘一車入朝﹐至和嶠擔任中書令時﹐因鄙視中書監苗勖的為人遂乘坐專車。
【哀箋】﹕中書監與中書令同乘一車為晉朝禮制。
渭陽袁湛﹐宅相魏舒。
【呂注】﹕渭陽袁湛﹕晉朝人謝絢曾在座上對其舅袁湛無禮﹐袁湛說﹕“汝父昔已輕舅﹐汝今復來加我﹐可謂世無渭陽情也。”渭陽﹕舅父的別稱。宅相魏舒﹕晉朝魏舒少時住外家。相宅的人說﹕“必出賢甥。”魏舒自負地說﹕“當為外家成此宅相。”後來果然擔任司徒。
【哀箋】﹕絢一作徇。魏舒﹐字陽元﹐外家即今人所謂外公家。
永和擁卷﹐次道藏書﹐
【呂注】﹕永和擁卷﹕三國時李謐﹐字永和﹐好學﹐他曾說﹕“丈夫擁書萬卷﹐何暇南面百城。”次道藏書﹕晉代宋次道﹐家中藏書都校讎三五遍﹐士大夫多以次道家中藏書為善本﹐在他家附近租房居住﹐以求借書方便﹐因此他家附近的房租都比別處貴。
【哀箋】﹕李謐年少好學﹐立志以琴、書為業﹐做書籍的整理、校勘﹐朝廷屢次征召不應﹐答曰﹕“丈夫擁書萬卷﹐何暇南面百城。”
鎮周贈帛﹐＊子驅車。
【呂注】﹕鎮周贈帛﹕唐代張鎮周﹐在唐高祖時從壽春遷任舒州都督前﹒到故宅﹐召來親友歡欣數十日﹐又將金帛贈給親友﹐說﹕“今日猶得與故人歡欣﹐明日則舒州都督﹐治理百姓﹐官民禮隔﹐不復得為交遊。”＊子驅車﹕周＊不齊﹐字子賤﹐任單父地方官。臨行前陽畫告訴他說﹕“我見識淺陋﹐不懂治民之術﹐隻能告訴你釣魚的方法﹐投下魚餌就上鉤的﹐是陽﹐肉薄而味不美﹔若即若離者是魴魚﹐肉厚而味美。”＊不齊到達單父後﹐前來迎接的達官貴人相擁於道﹐＊不齊說﹔“車驅之﹐車驅之﹗陽畫所說的陽＊魚到了。”
【哀箋】﹕＊﹐慮字將心改為必。鎮周贈帛事見《資治通鑒‧卷第一百九十一》高祖武德八年。＊子﹐春秋魯人﹐為單父宰﹐事見《說苑‧卷七政理》
廷尉羅雀﹐學士焚魚。
【呂注】﹕廷尉羅雀﹕漢代翟方進擔任廷尉﹐門前賓客盈門﹐及廢﹐門可羅雀。後復起用﹐有賓客欲往﹐翟方進在門上寫道﹕“一死一生﹐乃知交情﹔一貧一富﹐乃知交態﹔一貴一賤﹐交情乃見。”學士焚魚﹕南北朝時張褒﹐樑天監御史劾其不供學士職﹐張褒曰﹕“碧山不負吾。”就焚掉佩帶的銀魚而去。
【哀箋】﹕翟方進。字子威﹐事見《史記‧卷百二十》汲鄭列傳第六十。學士焚魚﹐張褒﹐任翰林學士﹐老杜曾有詩曰﹕“碧山學士焚銀魚。”（《柏學士茅屋》）
冥鑒季達﹐預識盧儲。
【呂注】﹕冥鑒季達﹕宋代楊仲希﹐字季達﹐年輕時在成都某家作客﹐主人家少婦出來向他調情﹐季達正色拒絕。他的妻子在家中夢見有人說﹕“你丈夫獨處他鄉﹐不在暗處做虧心事﹐神明知道了﹐一定會得第一名。”後來果然如此。預識盧儲﹕唐代盧儲考進士﹐投書拜見尚書李翱。李翱的大女兒十五歲﹐看見書信﹐說﹕“此
人必定會考中狀元。”李翱於是招他為女婿﹐次年﹐盧儲果然中榜首。
【哀箋】﹕預識盧儲﹐新婚之夜﹐盧儲為催妝詩﹐曰﹕“昔年曾向玉京遊﹐第一仙人許狀元。今日已成秦晉約﹐早叫鸞鳳下妝樓。”事見《太平廣記‧卷第一百八十一》貢舉四﹐李翱女條目。
宋均渡虎﹐李白乘驢。
【呂注】﹕宋均渡虎﹕漢代宋均擔任九江太守。郡內多虎﹐傷害百姓﹐設置檻阱仍然不能避免﹐宋均說﹕“這是因為官員貪暴﹐應該進忠言﹐退姦吏﹐可以移去檻阱。”老虎果然向東渡江而去。後來楚地多蝗蟲﹐一飛到九江界內﹐也各自散去。李白乘驢﹕傳說唐代詩人李白曾經騎驢過華陰﹐縣令不準他騎驢﹐李白寫詩雲﹕“曾使龍巾拭唾﹐御手調羹﹐貴妃捧硯﹐力士脫靴。想知縣莫尊於天子﹐料此地莫大於皇都﹐天子殿前尚容吾走馬﹐華容縣裡不許我騎驢。”知縣大驚﹐向他謝罪。
【哀箋】﹕宋均渡虎﹐事見《後漢書‧卷四十一》第五鐘離宋寒列傳第三十一。李白乘驢﹐元﹐陰時夫《韻府群玉》卷二﹕“李白遊華山﹐縣令方決事﹐白乘醉跨驢過門。宰怒﹐引至庭下﹐曰﹕‘汝何人﹖輒敢無禮﹗’
白乞供狀曰﹕無姓名﹐曾用龍巾拭吐﹐御手調羹﹐力士脫靴﹐貴妃捧硯﹐天子殿前尚容走馬﹐華陰縣裡不得騎驢﹖”毛文岐曾有詩《李太白騎驢處》曰﹕“華陰道上華山側﹐想見當年李太白
。縣令不許騎驢過﹐自稱天子殿中客。”□
倉頡造字﹐虞卿著書。
【呂注】﹕倉頡造字﹕倉頡是傳說中黃帝的史官﹐據說他觀鳥跡蟲文﹐創制丁文字。虞卿著書﹕周虞卿是遊說的士人﹐曾經向趙孝成王遊說﹐第一次得到黃金百鎰﹐第二次被任命為上卿﹐故號虞卿。著書八篇﹒世號《虞氏春秋》。
【哀箋】﹕《史記‧卷十四》十二諸侯年表第二﹕“趙孝成王時﹐其相虞卿上采春秋﹐下觀近勢﹐亦著八篇﹐為虞氏春秋。”
班姬辭輦﹐馮誕同輿。
【呂注】﹕班紀辭葷﹔漢成帝遊後庭﹐想要班婕妤同車﹐班婕妤說﹕“聖賢之君﹐都有名臣在身旁﹔亡國之君﹐才有嬪妃在側。”漢成帝才作罷。馮誕同輿﹕馮誕與漢高祖同年﹐幼時曾經侍奉高祖讀書﹐娶了高祖的妹妹樂安公主﹐高祖常與他同乘車、同就食、同席而臥
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青色的蛋﹐就能孵育出青色的鳥麼﹖
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