※ 引述《[email protected] (圮子風回來囉)》之銘言：
: ㄟ，這我不清楚耶！ 夢溪筆談是有點科學觀念式的紀錄，不知
: 可不可以這樣講 天工開物是知識的運用，裡頭還附一些插圖
小弟也並不清楚，只有《辭海》（臺北中華書局，1985）文字供參考。
【天工開物】
……是編歷舉我國之天產人工，分乃粒、乃服、彰施、……
等類；各篇附圖都一百一十種。所載製造源流及方法，多與今日
科學原則相合。……（p.1259）
【夢溪筆談】
……是書凡分十七門，於遺文舊典、文章技藝，以及小說家
言，無不賅載；而樂律、象數二類，尤其專門絕學。（p.1182）
這樣看彷彿《天工開物》反而較是主力在科學的著作。
: 這大概是中國以道德為主的社會，所產生的影響 泛道德化
: 的教育對科學產生排擠的作用 科學在中國被當成雕蟲小技
一個重要的是取士的考選制度，不以讀書為業的農工商等人士且不論，
青年足以讀書的家境與資質，比例上來說為了謀職只有投入儒學，不然
只落得百世哀、富不過三代的下場。命題由五經而四書而集注而八股，
「學問」的定義越來越狹窄。北宋新法曾培養算學、書學、畫學、醫學
等專業，企圖能為取士另闢蹊徑，也無法造成分庭抗禮而風行持久。
: 天文學家被當成占卜用的術士 那些天官通常下場很慘(在山居
: 筆記還是文化苦旅中有提到........因為書不在手上不能抄錄)
美意已經感激。只是「很慘」即不止「很苦」，大致可以想見。
: 而且前朝的研究，後朝將與以毀滅，並沒有傳承
: 且中國建築多以木造，容易因大火而焚毀 另外
又多了一個角度。
: 中國的文化是泛道德化的文化，一切以行為之善為依歸。
: 教育活動是文化的反應，殷之教育乃以德性之陶冶為宗旨。
: (中國教育的目的)《教育概論》 林玉體著
構成士大夫特殊人物進身之階，各人以道德標榜自稱君子，斥
旁人為小人，以發動黨爭，爭取名位。
──《新時代的歷史觀》（臺北商務，1998），p.62。
《舊(唐)書》：「初，歲入六十萬貫【貫緡同】，季年所入逾
十倍。」《新(唐)書》：「初，歲收緡錢六十萬。末乃什之，計歲
入一千二百萬。」一千二百萬是六十萬的二十倍，不是十倍，《新
書》此處有矛盾。然二書皆謂增加十倍或逾十倍，而《通鑑》只增
三四倍，相差很大。鑒於司馬光堅決反對新財經政策，恐怕二書增
加十倍之說比較可信，《通鑑》似有意把劉晏政績沖淡。
──《汎論司馬光資治通鑑》（臺北商務，1986），p.46。
回紇人阿合馬替世祖理財二十年，……又有漢人世榮和西番人
桑哥也企圖替忽必烈加強財政的管制，……《元史》的編者則把三
人列入〈奸臣傳〉內。
──《赫遜河畔談中國歷史》（臺北時報文化，1994），p.295。
道德是人類最高的價值，陰陽的總和，一經提出，即無商量折
衷的餘地，或貶或褒，故事即只好在此結束。
──《放寬歷史的視界》（臺北允晨文化，1999），p.265。
中國可說是政教合一的國家，這個「教」是儒教。中國上個世紀世界化
的關鍵並不是獨黜儒術，而是政教分離，以技術的角度大幅（雖然可能
尚未徹底）取代道德的濫用；道德不是不應提出，而是不宜施用成問題
的前提。
: 裡頭還提到
: 朱熹有天在山上觀賞風景，但在人跡罕見之處發現有貝殼，
: 左思右想之後乃提出「滄海桑田」的「假設」，以為群山都屬波
: 浪型，可見數萬年前，群山都在海底，所以高山才會出現貝殼。
: 但朱熹提出這一頗合乎物理研究的構想之際卻馬上放棄這種想法
: ，不可心有旁鶩，不應關心此山以前在何處。因為一位修心養性
: 為任務的儒者，探討此山以前在何處，已屬不務正業了，遠離正
: 軌了。
: 節錄至(第四章 中西教育的歷史背景)《教育概論》 林玉體著
: 裡頭還有些有趣的批判，可以參考看看，
很有意思的資料。查不到市面還在販售，是1995年以前初版的東華版，
不過市圖、縣圖都可借得。感激撥冗分享。
: 有一章還有對國中課本的選文所做出的批評蠻有趣的.......
: 如果沒記錯，放寬一書，還提到中國為什麼不能實施資本主義的問題
可謂除《資本主義與二十一世紀》外談得最仔細的一本；而另一角度看
也是最硬的作品之一（論文而非散文）。
: 也提到李約瑟至學理念，以及嚴謹態度
他到香港大學講學，就偏要提出孔子仁民愛物的偉大；用英文
演講還不算，他又用中文誦述明儒顧炎武的〈論學〉一段以「士而
不先言恥，則為無本之人」作結論。可見他對學術真實性的重視。
──《放寬歷史的視界》，p.42。
或者〈李約瑟給我的影響〉也更詳細介紹。再度誌謝。
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壁爐案架上仍陳列著李公父親的照片，著軍裝，是英國紅十字會的
制服，旁有楷書「人去留影」四字嵌在鏡框內，使我想到當年初來劍橋
的情景。李約瑟與魯桂珍之高度紀律，讀書寫作處處認真，寸陰不捨使
人畏懼的習慣得自此著軍裝之李公。所以我說李約瑟一方面固然代表左
派與自由主義，一方面仍承繼著英國維多利亞時代的紀律。今日如此，
當年初見李博士和魯博士時無待分說，只是感到他們全神貫注，做事用
高度效率之壓力，甚至擔任合作者兩星期後，尚後悔當初不該輕率的承
當此工作。
──〈李約瑟對我的影響〉；《關係千萬重》
（臺北時報文化，1998），p.57、58，44、46。
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