生命即是一串連續不停的疑問
叩問迄今，也許有個線索
或許可能性更為寬廣，但方向卻更堅信只有一個
賢人們留予我們的，無論我們相信或懷疑
總歸我們會有一番對自己生命的詮釋
高談闊論也好，篤行實踐也罷
千頭萬緒的想法，為何不讓其中一種成為現實
同時，每種生命的價值各有其趣
在言論於實踐間或許各發揮其效用
二者也是相輔相成的
過多的言論流於空談
但行動有時也遭人誤解而無法立下及讓人得到收益不是嗎？
還是端賴真正的反躬自省，才能讓躬行的光輝熠熠不滅
「誰都是因為自己的過錯而長期痛苦的」，蒙田如是說
然而所謂的『過錯』，其含括的面向與層次實在太廣
也惟有個人以個人的痛苦作為自行判斷的依據才會是適宜的
人，總是要等到獨處，並卸下那副自以為堅強的面具時，才會誠實
正視自己的軟弱與不完美，才會誠實
因為真正地想解脫，才會誠實，同時正視那份痛苦
每一次的對生命叩問，都是褪去一件虛偽的外衣
而最明淨的內核、最深層的那份光明呢，正是不斷驅使我們褪去虛偽外衣的源生力
詩人和藝術家是誠實的，因為他們不斷面對人性中最無助、脆弱、虛偽、陋劣的一面
並且想要解脫，而他們的解脫就是詩篇、就是藝術作品
什麼是實際的呢，藝術作品是否實際？
其實，只要是（無論是言論或是詩篇、藝術作品）發自真正崇高心靈的，就是實際
就能夠成為勉人向善的動力
每一當下的言行，是否皆能成為審視過去言行是否有差失的依據
若能，『躬省』也是最實際的了
而『實際』爾後接下來的『實踐』呢，則得靠自己了
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