獨自臥榻，輾轉難眠，生命中總是有一份更高的期待的與自由，等待
我們去尋覓、發掘。雖然生活中已無太大的驚喜，或者我們已總是在平凡
中見到驚奇，但也並非完全由於日常枯瑣的事務而覺乏味，因為，人生即
使衣食無虞，仍對生命有更高的期待，此乃人之所以異於禽獸者；而歷盡
人間後的平淡，即是無限的自由，看似早已失去一切的孤獨旅者，實際上
他已獲得一切－心靈之域陽光永遠普照的自由。
存在最深的焦慮並非指向死亡，而是我所景仰的大文學家們心中仍永
遠有一種不圓滿感驅策他們尋繹生命中更高的價值與尊嚴，他們同時是感
性、也是理性的健全人格；以一種慈愛為懷的善良心靈觀照著所有人類心
靈的每一層面，縱使在生命的風暴中，也永遠不放棄因嚮往希望而流露出
的靈魂的喜悅。也許，這也正是文學巨匠們其生命的完滿之處；也許，對
他們自己而言，他們不曾感到真正的滿足，也因而他們不停息對於生命中
的最高尚的真理的追索；但可以確信的是，他們所擁有的偉大心靈以及以
一種雄健、超越、圓融、慈憫的觀照看待一切的牽絆與不圓滿，已凌駕了
作為藝術家所必備的才情與創作慾，進而指出更向上一路：一份對於人性
與生命的永恆關懷。
雖然，人類的動物性肉體總不免趨向老化；雖然，在某種程度上，人
們也可能因年老力衰而自然心如死灰，或欲力抗歲月而未果。但我總是堅
信，人類生命的底層不斷湧出一種抗拒的心理，因為生命本質的內蘊潛埋
著一顆被人遺忘且莫以名之的金色種子，它高過任何人世間一切被要求的
幸福：愛情、名聲、財富、地位，甚至動物性生命的保全，而如果真的要
為它命名，除了「生命的榮耀」，實在不作第二詞想。在此，我們也必須
理解，行至暮年人生的沖和心境，似乎是部分人人生中的必然趨勢，雖然
生命無法過渡，但就這個幾乎是必然趨勢的程度上而言，這樣的境界於實
質上沒有太大的意義，而真正有意義的是除了年歲增長且經由過渡後的必
然趨勢外，生命所真正獲得的：透過變遷而進行的超越，它無論如何的超
越仍是在生命的輝覆下；它是一種毀滅與沒落，但卻也是完成－生命的本
質。就此而言，詩人的宿命正是西西佛斯式的寫作，其他的藝術使者亦然
；對於真正的藝術使者而言，他永遠沒有完成他的生命，悠揚的樂章尚未
結束，但是深植在人們心中的，卻已經是一種唯有在剎那之間才可能見到
的永恆－瞬間的完美：詩章、絕技、青春。
追求生命的道路上，目標的達成與名聲的持有並不能招致永恆的快樂
，我們可以從自己的身上看到許多例子。宇宙的運轉、人們的生活，不因
一人的出生或死亡而有絕對的變化－除非是名亙千古的大聖哲－發揮生命
輝光的過程是與時間在抗衡：輸家不是死亡的人，而是不曾與時間拔河的
人。
人的憧憬與煩惱，只有遠方的神秘使者知曉。凝望著無垠無盡的穹蒼
，我已在少女淚瞳裡無止盡映射下去的燦爛星空中，看見了熠熠生輝的永
恆和希望。
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「個人的生命只有當它用來使一切有生命的東西都活得更高尚，更優美時
才有意義。生命是神聖的，也就是說它的價值最高，對於它，其他一切
的價值都是次一等的。」
--Albert Einstein
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