今天到淡水去，看海。一樣的場景、不曾變動的星月，在朦朧的氛圍
中，船與人群一樣地流動，淺浪拍打著岸邊、搖晃著遊船，一切物體各自
延伸而融入黑夜，時空亦在心思的流轉中幻化，然而這顯然是一塊空地與
幾秒鐘的交會，望著遠方廣袤的視界，有盡的目標物，卻有無限的遐思，
透過自然界的無聲之語，彷彿人與心靈共悟共鳴，一種暢逸，頓展新境，
眼前的黑夜投射至內心的盡是無垠的光明。
海浪只有平靜與否，亦或許其有不同的姿態與不平靜的程度展現，惟
人的喜怒哀樂愛惡慾，與海不同的，是一種令人無奈的嗜好。人因操心未
來而欲預料未來，因無法預料未來而操心未來；多數人不往往就是在這樣
的反反覆覆中度過一生嗎？過去的歲月對生命真正有益的行為我們是否能
將其衡量而予以定位？透徹的人生觀亦不在於能預料未來，而是能在現時
點以惟謹惟恭的心態思及該如何向未來生活所面對的一切負責，抉擇並無
好壞，經過蛻變昇華的的思維益會於此多下工夫。
一切迎合於大眾或感官之舒適者，常人是無法置身其中而又超越的，
我們希望有脫俗的思想，卻又為人間世的俗務而縛綁，這就是為人無奈者
。人是不會滿足的，也因此有了回憶，生為人所無奈者亦在此，在回憶的
基礎上追尋未來，在想像未來情境的實現中，安慰自己過往回憶的不能再
現的暗自悲痛。未來與現在的關鍵只有一念之隔，而這也正是時空之所以
難以再復者。
平波、縠紋、驚濤，亦皆水而已，除水外無可得者，情緒表現亦復如
是，那只是一種生命的外相。曾經哭過的、笑過的，如同波浪一般，可以
說是我們認為其曾幾何時存在於生命的一部分，但也可以說，何嘗屬之？
一切偉大的人格都有一個特性，那就是透過思維的昇華，將自己的生命融
入前人偉大者的心靈高度，同時創造精神更高維度的價值。縱然現實難以
如我們所期望的那麼美好，縱然我們似乎亦難以論及誰的人格究竟更為偉
大，作為世界本然一部分的我們，或許惟能以更謙恭謹誠的心來仰望自我
道德法則的星空。
生命的意義不在於讓自己成為最偉大的「生命」，因為生命無高下之
別，當然也不在於成為最偉大的人或者超越一切的人類而達到人類的最高
峰。面對生命的姿態，只是一種堅持，從而產生出因人而異的「境界」。
人生不過是磨練心境而已，一切形式上技能或知識的提升或增加，在壽命
結束之際，都不能真正代表我們曾經得到什麼，因為有相似技能或知識的
人太多，不足、亦無法相提並論，惟一份敬誠之心所輝映的泰然自若，才
真正足以讓人津津樂道。學問上的修辭章句要磨、生活上的待人處世要磨
，總歸而言磨的還不是那份心（境）？
看著世人的向外追逐（甚至向內馳求），反觀青山與海的不發一語，
方體無言之美、之真。再多的知識與語言也比不上自省／醒與躬行實踐和
諧一致的可貴。既然如此，再寫下去也是贅述，就寫到這，或當沒寫過；
但，這也是文人的使命，卻也是一種無知啊！
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