前半部寫得不錯. 後半部我不太認同.
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2000.12.21 中國時報
老化的批評模式與弱智的女性主義
⊙卡維波
張錦華與黃浩榮十二月十八日在本版發表〈還童的女性？弱智的男性？〉
一文，對於十四歲女主角的美容塑身廣告提出批評，認為這個廣告是在「訴
求成年女性要追求一個外表上返老還童的不可能任務」，而且也讓男性觀眾
意淫少女身體，造成男性的弱智化。
張、黃兩人的批評並不是孤立的，而是這一兩年來影響輿論的媒體批判
的主調。不論是對吳宗憲或綜藝節目的監管、對「性」與「靈異」節目的批
評、對ASOS姊妹主持風格的警告，我們都看到一個以監督媒體、以控訴剝削
女體、以保護兒童、以強調格調與低俗之分、以建立市民社會公共領域為名
的言論領導權的出現。此一主流媒體批評的形成，其社會因素固然需要另文
分析，然而筆者要在此指出，這種媒體批評是以成人老化的立場來看待青少
年的新興現象；並且是以去性化的女性立場來看待另一些渴望彰顯身體的女
性主體，以複誦咒語式的女性主義修辭（物化、偷窺）來解釋性的開放，這
些都勢必造成女性主義思想的弱智化。
張、黃二人對於該廣告的解讀是出於特定立場的詮釋：廣告或許是要女
性觀眾欣羨青春女體，但是兩位作者關注的卻是男人看到了模特兒的胸部。
兩位作者雖然號稱女性立場，卻總是透過男性眼睛來看這個廣告的女體，而
不能直視女人自己的身體。事實上，女人不能直視自己身體，或少女以身體
發育為恥，正是過去女性被壓抑的狀態。近年來的女性情慾解放與身體風潮
終於使一部份女人改變了自己與身體的壓抑關係，美容塑身事業不過是這個
風潮的一部份。
中老年女人欲求性感身體，被批評者譏為「還童」，其實是無視於中老
年女人長久以來被強迫「去性化」的現實－在壓抑女性的社會中，中老年女
人的社會權力必須來自所謂的「智慧與能力」，而且往往必須為了權力與安
全保障而放棄情慾。但是現在有許多女人開始打破「中老年女人不宜性感」
的價值觀念，正視自己喜歡性感的感覺、有情慾的需要、想突破婚姻內的平
淡、藉著性感塑身來實現自我等等。她們和那些藉著「智慧與能力」來實現
自我、改造人生的女人並無不同。
更有甚者，「還童」並不是不可能的。年齡其實和女性主義者所說的性
別一樣，有生理與社會之分。生理年齡與性別不透過手術與生化手段也許是
難以改變的，但是社會年齡與性別則是一種建構；社會為了維持年齡的建構
，歧視那些違反年齡規範的人，中老年人若在言行穿著上扮裝為青少年就會
被譏笑，兒童青少年若從事成人行為（特別在性方面）則會被懲罰。然而，
年齡的壓抑正如同性別一樣，越來越難維持僵化的界限，越來越趨向個體化
的解放。
或問：中老年人為什麼一定要以還童來表現性感的身體？這並不完全是
廣告的洗腦，而是「性感」在目前和「青春」有直接的關連。但是這個關連
並不如生物演化論者所言不可改變，當越來越多中老年人以其身體來展現性
感時，性感的青春定義就已經在轉變中。即使在所謂「還童」的實踐中也有
很多個人的差異和方式的調整，流行與媒體只是提供了公共的資源而已。
與中老年女人相較，青少年的身體遭受更直接強烈的壓迫與規訓：家庭
與教育制度對兒童青少年身體進行日復一日的「塑身」，國家更以法令來介
入這樣的身體管理（如宵禁、分級等），資本主義消費文化則提供另類的身
體管理。青少年的身體就是各種規訓權力的戰場，青少年則從中爭取身體自
主的空間。但是為什麼今日的青少年會比過去更要求身體與性的自主？這是
因為消費文化召喚青少年成為消費主體，個人化的商品也鼓勵青少年「做自
己」，這大大強化了青少年的自主慾望，而所有喚起青少年消費慾望的信息
影像也多半以性感身體的自主為訴求（因為這是最被壓抑的），這使得青少
年強烈需求身體與性的開放，同時和「做自己」的自主欲求緊密結合起來。
透過塑身減肥美容、表現性感等來「做身體」，其實就是「做自己」的
一部份，而「做自己」則是現代社會的個人主義化趨勢。這個不可阻擋的趨
勢並不來自塑身廣告的洗腦，而是現代性的大趨勢使然，使得人越來越早在
自己的生涯史中開始做自己，而越來越早出現的自主性已變成社會生存的一
種必要。故而，國中生甚至國小生開始性感身體的自覺也就不足為奇了；風
潮所至，連男性也不能再自外於身體性感的開發。故而，面對愈來愈早性感
化的身體，我們必須透過新的不壓抑青少年的身體解放論述，來使青少年更
有自主能力，使性感身體成為其人生積極與正面的力量。
（作者為中央大學哲學研究所副教授）
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