同樣地他在演講中還提到了一些有趣的東東.
不過我真的記不得太多了,
所以只能都節錄不夠完整他的一些看法......
我們常在找尋"我們要的是什麼"
所以我們會常常因而茫然無措.
但他提出了另一種說法,
更切實際的想法應該是 我們可以找到我們"不要什麼"
這又是看待人生的不同態度了.......
他對於他身為知識份子的位置也提出了一番見解
他認為要做為一個知識份子便需要有入世的想法,
你必須要有他說的"嘮嘮叨叨苦口婆心"的心態為支持你的後盾,
進而不斷地對這社會提出你旁觀所得到的改進意見,
總之是一種相當入世的想法,
以國家社會之興亡為己任的說法應與之相進不遠矣吧我想
說到這我有一點想法說,
跟馬克思什麼正反合辯證法有些相似之處
(不過我對這些領域本來就不甚有涉獵所以就包容一下我的胡言亂語)
因為其中有人提到了一個問題
我們是因為注意到了社會在某些部份有所缺羨,
所以我們不斷地提出意見要求改進,
而這些意見便相當於一種對既定權威的駁倒,
因為否定了所謂毫無疑問真理的存在,
所以才會有新批評的誕生來迎擊這些真理,
但...當原先的真理被駁倒後,
那麼提出的意見豈不很諷刺地成了另一種新的真理?
楊照先生的說法是這世界永遠沒有完全合誼的真正真理存在,
所以並不會重新建立一整套新的真理體系......
不過我想我有一點點不一樣的看法,
我們說的真理我認為是存在的,
但是因時因地的......
在什麼樣的年代便會有一種真理適存去解釋那個世界,
不同的是當一個真`理定型後,
新的時代潮流便會湧現去漸進改變...,
此時又會有另一番新的"說法"出現,
而在新說法斥倒舊真理後,
即便是下一個新真理的上場......
如此反覆應變下去......直到世界毀滅才會停息吧.......
總之我要表達的也就是說,
真理存在...但非絕對的....只是真對它所對應的那個時代..是最合適的...
廢話連篇........sigh.....多少錢又虛擲掉了....可惡的hinet.......
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