Re: [新聞] 葉菊蘭為楊長鎮助選 淚憶鄭南榕過世、帶

[karlrecon (狗狗)]

※ 引述《Guccivan (梵恩古馳)》之銘言：
: 葉菊蘭為楊長鎮助選　淚憶鄭南榕過世、帶小孩打選戰
: 2012年1月10日 12:48
: 政治中心／綜合報導
: 前行政院副院長葉菊蘭8日前往苗栗，為民進黨立委候選人楊長鎮造勢助選。由於楊長鎮
: 的妻子張淑玫去年7月因病過世，葉菊蘭看到楊長鎮為了苗栗，一個人咬著牙、帶著兩個
: 小孩，繼續打選戰，不禁讓她想起丈夫鄭南榕過世後，她帶著女兒鄭竹梅打選戰，說到激
: 動處，忍不住流淚哽咽。
: 葉菊蘭表示，她想到鄭南榕為台灣犧牲的時候、燒身抗議，她的心很痛，鄭南榕燒身抗議
: 絕對也很痛。

今年大選被刻意的提早，加上選戰的等等作為、那些企業家的嘴臉，許多人提到政治，
就只以經濟利益來概括、來當前提，其他一律覺得是次要的，真的不得不讓人想起過去
鄭南榕等人為台灣自由打拼，得到的了什麼？

以下人物的行為，你可能會覺得過於極端，的確，現在的時代已經不需要完全激進的手法
，但必須瞭解到那個時代的背景，才能思考什麼是必要和不必要。


    解嚴後才出生的年輕一輩也許不會瞭解，台灣曾有過那樣一個年代，李敖、
    陳水扁、鄭南榕這幾個人的名字可以被放在一起。這二十年來，這幾個人不
    同的際遇與發展，用一種非常諷刺的方法告訴我們，台灣政治與社會所經歷
    的滄海桑田。


     鄭南榕、李敖與陳水扁的《自由時代》/姚人多


    鄭南榕、李敖、陳水扁曾一起在《自由時代》出現過，一起在那個極端不自
    由的時代「爭取100% 的言論自由」。鄭南榕的死開啟一個台灣主體意識成為
    主流的年代，如果他現在還活著，勢必要與李敖結束「統一戰線」，分道揚
    鑣。陳水扁是鄭南榕殉道的最大受益人，但如果鄭南榕還在，阿扁當選總統
    之日，就是他們分道揚鑣之時。這三個人的「自由時代」見證台灣過去二十
    年的巨變，對民進黨的支持者而言，卻多了一份心痛與感傷。


    壹、前言

    過去這幾十年來，很多人喊過「台灣獨立」這四個字，不過，從來沒有一個
    人像鄭南榕把這四個字喊得那麼自信、從容、驕傲、漂亮、得意，又理所當
    然。

    1987年的台北，在一個演講場子上，鄭南榕對台下所有人大聲說：「我叫鄭
    南榕，我主張台灣獨立。」其實，鄭南榕當時根本不需要介紹他自己，因為
    台下滿滿的聽眾早已知道他是誰。不過，他就是要這樣大聲地說一遍。他是
    說給國民黨聽的，說給當時蠻橫的統治者，說給台灣歷史上最大的禁忌聽的
    。有我鄭南榕在，台獨不需要偷偷摸摸，不需要隱姓埋名，主張台灣獨立可
    以光明正大向全世界宣布。沒有人會忘記，他講完「台灣獨立」後那面帶微
    笑的滿足表情。

    兩年後的春天，鄭南榕離開我們，他被火焚過的軀體依然直挺，不過表情已
    經無法辨認。

    1987年他喊「台灣獨立」時，我還是一個正在準備大學聯考的高三學生；
    1989年他死的時候，我大學二年級，跟在長長的人龍後面送他最後一程。我
    必須坦白說，對於他的苦難與堅持，當時的我只有一絲絲模模糊糊的瞭解。
    那個時代有許多人，尤其是習慣看《聯合報》與《中國時報》的人，可能還
    會質疑鄭南榕的精神狀況是否異常。比如說，當天下午的《聯合晚報》是這
    樣報導鄭南榕的死：「鄭南榕在引燃汽油彈後，似已呈瘋狂狀態，除向警方
    攻擊外，也對當時在場的時代雜誌其他同仁攻擊，要他們與他同歸於盡，嚇
    得這些時代的同事紛紛奪門而逃。」一天之後，參與拘捕鄭南榕的中山警分
    局刑事巡官鄧巽昇，接受《聯合晚報》專訪時也指出：「面對一位未知數的
    狂徒，直叫人膽寒」（註1）。當時的立法委員趙少康更直言，對於鄭南榕自
    焚，「他感到不齒」、「社會應該予以譴責」（註2）。

    1989年4月9日，《聯合報》用以下這則新聞為鄭南榕的自焚劃上威權體制下
    新聞評論的完美句點：「鄭南榕失眠，精神科就診，核對資料，是他沒錯。
    當時年僅十八，先後複診五次」（註3）。不用懷疑，這就是當時的新聞媒體
    。比照一下今日這些人動不動就把言論自由講得口沫橫飛，他們當初甘願充
    當國民黨新聞走狗的景象實在讓人心寒。換句話說，有以上這些主流報導，
    我幾乎可以斷言，與鄭南榕同時代的多數人也許並不瞭解他的死有什麼意義
    。

    二十年後的今天，我們瞭解了嗎？當我們享受言論自由時，有誰會猛然想到
    他辦的雜誌？當我們可以這樣高喊台灣獨立而不必擔心警察與特務上門逮捕
    時，有誰會想到他被火吞噬的畫面？當台灣主體意識已經成為這個社會的主
    流價值時，有誰會想到他當年得意與滿足的微笑？鄭南榕註定是一個悲劇英
    雄，他的死不見容於當時的「主流」社會；他留下來的精神遺產，和他以自
    焚開創出來的民主之路，也不會有太多人追本溯源。他本應該像一顆恆星在
    台灣的天空閃爍，現實的政治與社會卻令他像一閃即逝的流星；早在人們想
    要瞭解他之前，社會就已經把他遺忘了。

    1989年鄭南榕走的時候，我從沒想過有一天會有這個榮幸寫這篇文章紀念他
    。我記得謝長廷曾經說：「南榕之死是否有價值，他自己無法證明，需要外
    人證明他的死有其價值，並為他的理想打拚。」沒錯，我們都是謝長廷口中
    的「外人」，我們都有責任與義務證明鄭南榕當年的自焚有沒有價值。

    然而，這二十年來我們到底證明了什麼？


    貳、鄭南榕

    有很多方式可以紀念鄭南榕，也有很多方式可以書寫這二十年我們所證明的
    東西；不過，我選擇一種對很多人而言也許是最痛苦的方法。讓我從1984年
    3月12日鄭南榕的《自由時代》創刊號講起。也許很多人都知道，這期的封面
    是一幅李敖的畫像，封底則是在黑色的背景上用黃色的字體寫著「爭取100％
    （言論？）（要查創刊號）自由」。很少人會去注意這顯著大字下面的人名
    ，現在我把它記錄下來：



    總監：李敖

    社長：陳水扁

    發行人：林世煜

    創辦人／總經理：鄭南榕


    解嚴後才出生的年輕一輩也許不會瞭解，台灣曾有過那樣一個年代，這幾個
    人的名字可以被放在一起。這二十年來，這幾個人不同的際遇與發展，用一
    種非常諷刺的方法告訴我們，台灣政治與社會所經歷的滄海桑田。鄭南榕已
    經走了二十年，李敖還是李敖，每天晚上打開電視都可以看到他一個人對著
    攝影機引經據典、批評時事。至於我們熟知的陳水扁，在當了八年總統之後
    ，涉嫌貪污，現被關在土城看守所。林世煜當年是黨外雜誌的總編輯，這二
    十年來除了經商做生意之外，一直留在社會運動界，默默為台灣的白色恐怖
    歷史做記錄與平反。他不是政治人物，所以，這篇紀念文章就把他略過。

    在以下的篇幅中，我將從鄭南榕的《自由時代》（1984.03.121989.11.11
    ）雜誌中，找尋這三個人的身影、言論與互動；藉此，我想拼湊出這三個人
    所共同經歷的「（不）自由時代」。然後，看看這三個原本被放在一起的人
    物，從某個歷史時刻開始分道揚鑣。他們的分道揚鑣正好告訴我們，這二十
    年來所有台灣人共同經歷的命運。必須強調的是，這不是一篇學術文章，所
    以不會有什麼高深的社會學理論，而且我選擇的題材也很主觀，涵蓋的範圍
    也不夠全面，那些真正研究《自由時代》的學者就敬請見諒。

    首先，鄭南榕是一個什麼樣的人？或者，對於本文的目的而言，鄭南榕是一
    個有著什麼政治思想的人？我認為，最貼切的答案是他自己給的「做一個『
    鷹派』的黨外」。至於什麼叫做「鷹派」？他自己的解釋是：「鷹派之道無
    他，『永不屈服』而已」（註4）。鄭南榕是個鷹派，這是無庸置疑的事。眾
    所皆知，當年的黨外運動有所謂「選舉路線」與「運動路線」之爭；或者，
    用更白話的講法，就是體制內改革與體制外抗爭的路線爭論。在鄭南榕眼中
    ，當時的康寧祥等人走的路線是前者，像這種人只是一個「花瓶」，一個「
    溫柔敦厚」的反對者，一個「喜歡走輕易平坦路途的反對者」，「他們的活
    動，對統治者，對他們自己，都沒有真正的危險」（註5）。

    在《自由時代》，鄭南榕不只一次為我們示範，什麼樣的行動叫做「鷹派」
    。他實際的做法有二：第一，所有在《自由時代》刊登的文章，文責由他一
    肩扛下。這就是為什麼在該雜誌的目錄，人們總可以找到以下這句話：「本
    刊文責一律由總編輯鄭南榕負責，目錄頁恕不詳具作者姓名。」這種做法讓
    雜誌的記者或作者不用在心中建立一個「小警總」，不用擔心牢獄之災，可
    以暢所欲言，盡情批判威權體制的霸道與獨裁。

    鄭南榕的企圖心不只適用於自己的《自由時代》，他也撰文呼籲所有黨外人
    士，希望大家共同行動。「倘若某一篇文字構成誹謗官司的藉口，我們建議
    各家雜誌都重刊一遍。教國民黨知道，言論自由的十字架，我們大家情願一
    齊來擔，要關就通通關……我們呼籲雜誌社的負責人和編輯，表明態度，負
    完全的法律責任，堅決保護作者的安全。」（註6）很多人都說過，鄭南榕當
    時心中有一套如何突破國民黨戒嚴體制的藍圖，他是有計畫一步一步實現為
    台灣人民爭取言論自由的目標。由上述鄭南榕的文章看來，加上他一口氣申
    請十幾張證照「等著」讓國民黨來查封，當時的他，的確非常清楚自己在做
    什麼。


    第二，呼籲黨外人士組黨。在那個政治肅殺的年代，任何人組黨，或者，更
    正確的說法是，任何人想組一個對抗國民黨威權體制的政黨，就必須冒著被
    蔣經國殺頭的危險。可是鄭南榕在《自由時代》不只一次大聲疾呼：快快組
    黨，他自己也實際投入行動。這樣的文章在1986年民進黨組黨前有很多。
    1985年5月27日，鄭南榕在「豈容千呼萬喚不組黨」的文章是這樣說的：「本
    人認為黨外不是沒有能力組黨，也不是沒有群眾可以組黨。黨外不能組黨的
    原因只有一個：不敢組黨，怕國民黨動手抓人。」（註7）

    同年7月1日，他又寫到：「立即組黨！毫無猶豫地組黨！先找到二百名不怕
    死的人當發起人，我也願為那二百志士之一。國民黨抓去一個，就補齊一個
    ；抓去十個，就補足十個；二百個統統抓走，重新再找二百個。什麼叫做民
    主的鬥士，這樣就是！」（註8）沒有人可以否認他當時的豪氣。事實上，他
    也真如文章所言，找了一些人；而且不只找到二百個，他還找了四百個。幾
    百個黨員對現在的自由社會而言實屬家常便飯，然而在當年，參加的人也許
    都必須先為活著的妻子、丈夫留下遺書。


    後來的歷史證明，黨外的「鷹派」獲勝了。1986年，台灣戰後第一個本土政
    黨「民主進步黨」在風聲鶴唳中誕生。鄭南榕無法目睹這一刻，因為1986年
    6月2日到1987年1月24日，他因案入監服刑。不難想像，當時在監獄裡面，當
    他知道這個消息時心中的欣慰。也許更令他欣慰的是，十四年後，這個政黨
    的總統候選人陳水扁當選總統，四年後，又連任一次。不過，這兩次勝選鄭
    南榕早就看不到了，更不用說2008年民進黨狼狽的輸了兩百多萬票。

    1986年11月17日（當時民進黨剛開第一次全國黨員代表大會）出刊的《開拓
    時代》週刊有一篇社論是這樣寫的：「台灣人民既然已有了自己的黨，有機
    會重新認識自己，肯定自己，那麼自決是必然之道。那些殖民者心中想要染
    指台灣的黑暗念頭，只不過是風中的塵埃而已。」（註9）。我不確定這篇文
    章是誰寫的，也許還是出自鄭南榕在獄中的文筆。不過可以確定的是，如果
    鄭南榕現在還活著，也許會對那所謂如「風中塵埃」的黑暗念頭，有更深一
    層的體會吧。

    後來有關鄭南榕的事大家都知道了。1988年12月10日，《自由時代》第254期
    刊登〈台灣共和國憲法草案〉，1989年1月21日高檢處「涉嫌叛亂」的傳票寄
    來，鄭南榕誓言「國民黨抓不到我的人，只能抓到我的屍體」；1月27日鄭南
    榕開始自囚於雜誌社，4月7日國民黨來抓人時，鄭南榕拿出準備好的汽油，
    點火自焚於總編輯辦公室。

    很多人會從鄭南榕的極端個性分析他選擇自焚的原因，不過，我並不這麼想
    。我認為，即使鄭南榕的個性比實際上溫和一點，他也會做同樣的事。政治
    上的對抗說穿了是一場賭注，當鄭南榕說出了「國民黨抓不到我的人，只能
    抓到我的屍體」時，他已把當時對抗國民黨的意志與力量，整個一肩挑起來
    。反對運動不能被國民黨政權瞧不起，台獨人士的抗議也不是嘴巴說得慷慨
    激昂，實際行動卻充滿妥協。我說過，鄭南榕是反對運動的鷹派，他永遠不
    會屈服，也沒有空間屈服。他知道一旦國民黨抓到他的人時，這個邪惡的政
    權會如何地誇口，所以他必須走上那一條自焚的路。他選擇用自己的生命跟
    國民黨對抗，他認為，沒有任何政權可以逮捕一個主張百分之百言論自由的
    人。

    沒有人曾經研究過1989年的國民黨政權是怎麼看待鄭南榕的赴死誓言。二十
    年過去了，也許現在應該有人「鼓起勇氣」去問一問當時的總統李登輝「民
    主先生」。在我看來，國民黨當時也在跟鄭南榕進行賭注。他們腦袋裡也許
    打著如意算盤：鄭南榕不敢自焚，就算他真的自焚了，台獨勢力也將少掉一
    員大將。對國民黨來說，不管從什麼角度來看，讓警察去「逮捕」鄭南榕是
    一場必贏的局。

    國民黨當時的賭注要在2000年政黨輪替時才看出它必敗的局，但對葉菊蘭與
    鄭竹梅來說，她們的痛苦與惡夢卻從1989年4月7日就開始了。葉菊蘭曾經表
    示，她希望由別人的先生去做這件事，她話裡親情與正義的兩難拉扯令人動
    容。鄭南榕曾寫過一篇文章叫「即使要『江南』我，我也不怕」（註10），
    面對死亡，鄭南榕果然沒有怕過，而國民黨也用他們獨特的方法把鄭南榕給
    「江南」了。關於死亡，鄭南榕在《自由時代》不只一次提到；最令人百感
    交集的，是他在1985年5月20日為施明德的絕食所寫的那篇「我們之間又有人
    要死了」。鄭南榕這麼說：

    假使我是施明德，以這一條性命，我不會賣給那些毫不在乎的政權和人民。
    我要拿這最終的祭品，獻給黨外的「同志」。我要絕食以邀請黨外同志立刻
    站出來組黨，我要絕食到他們組黨為止。黨外同志如果是民主的鬥士，那麼
    今天就組黨吧。如果連黨外同志也能眼睜睜地看著我餓死而不肯組黨，那麼
    就讓大家把台灣的前途和我一起埋葬。

    施明德沒有死，黨外也真的組黨了。1985年的四年過後，「我們之間」死的
    人換成他自己。他當年最喜歡唱的台語歌「舞女」已經不再流行，至於舞女
    的願望「做自己的主人」這六個字，台灣人在民進黨執政八年之後還在追求
    ；甚至，2008年民進黨22周年黨慶時，還被寫在黨主席蔡英文的演講稿裡。


    參、李敖

    我常在想，如果鄭南榕現在還活著，他跟李敖的關係會不會決裂？一個是堅
    定的獨派，一個是堅定的統派；在國家認同紛亂的今天，堅持百分之百言論
    自由者如鄭南榕，還能跟李敖出現在同一份刊物，或為了同一個目標而共同
    打拚嗎？

    在回答這個問題之前，讓我們先來瞭解，二十年前李敖跟鄭南榕為什麼會一
    起出現。原因很簡單，如李敖引用林正杰所言：「黨外新生代在利用李敖做
    『超級打手』……黨外新生代所辦刊物，與李敖會師之後，聯手打擊魔鬼修
    理傳統，制裁惡勢力」（註11）。兩蔣時代，勇於向威權體制對抗的文人，
    李敖說他第二，沒人敢自居第一。鄭南榕要辦雜誌，當然要找李敖助陣。有
    了李敖這支筆、這個響叮噹的名聲，黨外雜誌彷彿有聖人加持，言論的正當
    性與爆炸性（甚至銷售量）加倍不少。這點可從上述《自由時代》創刊時，
    就以李敖做封面為證。對於這段歷史，鄭南榕本人是這麼說的：「去年（
    1984）3月，我開始籌辦自由時代系列週刊，鄧維楨和另一位不願透露姓名只
    肯出錢的朋友，建議我一定要請李敖來掛名，才能建立雜誌的知名度。」（
    註12）

    李敖當然知道這些偏台獨的黨外人士心裡在想什麼，不過他總是義不容辭，
    不收稿費，拔刀相助。對於這個問題，李敖從不隱瞞他的真正動機。在《民
    主天地》第七期，李敖如是說：「我寫文章『我為什麼支持王八蛋』目的就
    是要打龜兒子。可是我知道，王八蛋目前的力量打不倒龜兒子，只是盡量維
    持平衡而已。」（註13）換句話說，李敖支持鄭南榕這些黨外「王八蛋」的
    原因，是想打倒「龜兒子」國民黨；用毛澤東的話來說，就是搞一個對抗國
    民黨的「統一戰線」。

    那麼，鄭南榕又是怎麼看待李敖這個「大統派」呢？鄭南榕當然知道李敖的
    國家認同立場跟他南轅北轍，不過，他並不在意；或者更精確地說，在當時
    ，他不認為這是一個問題。當然，鄭南榕私下是否有著跟李敖一樣的「王八
    蛋與龜兒子」理論，我們不得而知。不過，以鄭南榕在1985年2月13日寫的這
    一段話來看，他對李敖是充滿了敬意：

    1981 年3月我寫〈李敖，不要走！〉一文說：「這個世代，有財的人想離開
    台灣，有才如李敖之流也想離開台灣，真是時代大悲劇。財、才不缺的李敖
    先生，應該挺身出來，以心作則，阻擋這種悲劇的潮流。」李先生的答覆是
    ：「……當中國自由的時候我才肯走。」我就這樣宣示吧！「……我跟李先
    生是同派的，當台灣自由的時候我才肯走。」

    鄭南榕並沒有如他所言，等到「台灣自由了」才肯離開台灣去國外走走。
    1989年他自己先走一步，因為他先走一步，台灣往後才有今日的自由。有關
    這一點，前面已經討論過了，不再重複。我要把重點拉回來談他跟李敖的關
    係。

    從上述引文可知，李敖對鄭南榕來說是一個可供借鏡的指標性人物，他並不
    在意李敖是中國統一論者。這一點很重要。今天每個人都知道，鄭南榕是個
    不折不扣的台獨運動者，捍衛台灣獨立的言論自由，不過很少人提到他的言
    論自由跟「統派」之間的關係。從當年鄭南榕與李敖交往的文字來看，前者
    並沒有否定後者存在的正當性與價值。換句話說，鄭南榕所捍衛的正如他自
    己所言，是百分之百的言論自由，包含主張統一的言論自由。當然，有一點
    必須澄清，時間若拉回1980年代，絕大多數住在台灣的人都或多或少「支持
    」統一；在這一點上，李敖所主張的國家定位是相對的安全，既不偉大，也
    非「異類」。

    話說回來，鄭南榕與李敖的「統一戰線」從什麼時候「解散」呢？1985年4月
    ，李敖五十大壽前夕，《自由時代》與李敖有一場對談。對談過程中，有人
    問李敖：「為什麼要辭總監？是不是對鄭南榕有不滿意」？李敖這樣回答：
    「一個小團體裡有不愉快是很正常的事。沒有才怪呢，應該有。共產黨的陳
    毅從蘇聯回到北京，日本記者問他，中國跟蘇聯的友誼有沒有裂縫？他說『
    我們友誼像雞蛋一樣沒有裂縫』沒有裂縫，可是很脆弱……辭掉總監，
    是因為根本上這個週刊是你家的，怎麼我來做總監呢？」（註14）

    李敖向鄭南榕「求去」，鄭南榕也沒再強留李敖擔任《自由時代》總監，即
    使「對雜誌的銷路有明顯可見的威脅」。他答應讓李敖離去時，開玩笑的提
    出條件：「讓我盡快看到中國思想史結集出版」（註15）。事實上，《民主
    天地》週刊第七期再度以李敖的畫像為封面，找來很多人談談他們心中的李
    敖（包括李敖的女兒及林世煜等人），且定名為《李敖五十大壽專輯》，在
    該期六十多頁的篇幅中，光是討論李敖就佔了廿九頁，可見李敖在鄭南榕心
    中的份量。

    二十多年過去了，現在人們應該可以瞭解，李敖當年「沒有裂縫，可是很脆
    弱」這句話所隱含的深意。李大師終究是李大師，當年的他看事情非常精準
    。1980年代反對國民黨威權統治的統一戰線沒有裂縫，然而，一旦黨外人士
    衝破了台獨禁忌，形成一股可以與國民黨抗衡的勢力時，獨派與統派二者間
    極端不同的政治立場，就會讓這個「友誼」變得十分脆弱，隨時都會瓦解。

    所以，我想說的是，就算1985年4月李敖不辭掉《自由時代》總監，早期黨外
    人士與他之間「脆弱」的「統一戰線」在幾年後也會很快瓦解。換句話說，
    如果鄭南榕在1989年沒有自焚而死，再過幾年，他就會被迫因台灣政治局勢
    的快速變化而與李敖分道揚鑣。毫無疑問，鄭南榕依然會以他的方式來捍衛
    李敖的言論自由，只不過，這兩人在政治上已經很難在一起了。

    朱高正就是一個明顯的例子。他是最早加入民進黨的人士之一，當時在立法
    院忽而怒罵，忽而跳上桌，衝撞體制，無人能比，號稱「台灣第一戰艦」。
    1990年他無法接受民進黨逐漸清晰的台獨立場，選擇離開。

    黨外勢力與早期民進黨的分分合合，所揭露的就是一部台灣統獨爭論的發展
    史，1990年代之後，往昔《自由時代》鄭南榕與李敖聯袂出場的情景，已經
    成為陳跡。今天，人們很難找到統派跟獨派有對話或合作的空間，藍的和綠
    的也幾乎水火不容。當然，我從不為無法挽回的過去而感傷；我唯一感傷的
    是，那個時代過去了，而現在的國民黨依然獨大。

    從鄭南榕與李敖的例子可以看出，事實上，整個民進黨的成立就是當時反對
    國民黨勢力的大統一戰線，這就解釋了為何二十幾年過去了，該黨內部依然
    山頭林立，互不相讓。曾經，「打倒國民黨」這五個字讓該黨的山頭「暫時
    」團結在一起，一旦國民黨被打倒了，種種內部矛盾與分裂就會浮上枱面。
    這個時候，就需要一個強人來調節各方勢力；而不幸的是，陳水扁就是那個
    被找出來的強人。


    肆、陳水扁

    單從《自由時代》的文章來看，鄭南榕與陳水扁二人的關係不錯。1984年當
    時是台北市議員的陳水扁，擔任鄭南榕《自由時代》雜誌社的社長。也許是
    這個緣故，週刊常有他的新聞。甚至《發揚週刊》第九期還刊登陳水扁為林
    宅血案所作的新詩〈哭咱的老母暨孩兒〉（註16）。陳水扁的詩寫得很俗氣
    ，文筆平平，不過，字裡行間倒是看得出他當時的真感情。

   《自由時代》與陳水扁的「未來」最有關的文章有兩篇，一篇出現在1985年
    2月11日。這是一篇由陳錫福所寫的訪談稿，訪問的對象是鄧維楨，訪問的主
    題是當時轟動台灣社會的「蓬萊島」案。記者問鄧維楨：「你聽到陳水扁等
    人判刑一年並罰款二百萬元，而陳水扁表示不上訴的時候，你有什麼感想？
    」鄧維楨的回答，從今天的角度來看，精準得令人訝異。鄧維楨這麼說：「
    我最初的反應是羨慕，為什麼陳水扁從政的路途是那麼平坦而且幸運？二百
    萬元可以從捐款中募足，而坐一年牢就可以取得黨外政治領袖的地位，失掉
    律師資格和市議員位置算得了什麼？許多從政人士都渴望的機會，陳水扁無
    意中獲得，真令人羨慕……陳水扁如果不上訴而從容坐牢，犧牲律師招牌，
    犧牲市議員地位，很自然激起人民的正義感。英雄形象將使得陳水扁從此自
    地方性的政治人物，一變而成為國際上知名的人物；黨外政治領袖於焉誕生
    。」（註17）

    鄧維楨說得一點也沒錯，當年「蓬萊島三君子」是在市民夾道歡呼聲中光榮
    入獄。當然眾所皆知的，入獄之前，陳水扁還參選了台南縣長，吳淑珍就是
    在那一場選舉中，被撞成終身殘廢。1987年2月，陳水扁服刑期滿出獄；和鄭
    南榕一樣，在獄中的他沒有親見民進黨的成立。

    陳水扁出獄後加入民進黨，成為「政治領袖」之一，這件事說起來與鄭南榕
    也有點關係。鄭南榕出獄後，一刻也沒閒著，二二八事件四十周年就快到了
    ，他心裡很著急，應該做點事來喚醒台灣人的意識，於是他發起「二二八和
    平日促進會」，展開全台遊行。這個舉動讓當時的蔣家政權嚇壞了，出動警
    力在台灣各地跟踪部署，深怕一個不留意，被鄭南榕他們把活動搞大，人民
    知道真相，政權的正當性會被嚴重摧毀。

    1987年2月28日，民進黨真的把事情搞得很大，在台北市延平北路永樂國小舉
    行「二二八和平日說明會」。這是民進黨組黨後第一個二二八，現場人山人
    海，萬頭鑽動。陳水扁在萬眾歡呼中出場，這就是《自由時代》跟陳水扁的
    「未來」最有關係的第二篇文章。文章是這樣寫的

    十點左右，繼謝長廷之後，晚會出現第二個高潮，蓬萊島三君子之一的陳水
    扁，在萬眾的狂呼中，做他出獄後的首度和群眾會面……台下騷動停止之後
    ，阿扁以他一貫有力的口吻，向大家保證：「我阿扁不會讓大家失望，因為
    越關越勇」……最後陳水扁喊出「紀念二二八，加入民進黨」的口號，打破
    了他出獄近一個月以來的觀望態度，在三萬群眾見證之下，高舉右手宣誓加
    入民進黨。（註18）

    就這樣，陳水扁加入了民進黨。接下來的事，全台灣沒有一個人不知道了。
    1994年，他在新潮流的支持下擊敗被看好的謝長廷，出馬競選台北市長；
    1998年，尋求連任失敗；2000年，代表民進黨參選總統，擊敗連戰與宋楚瑜
    ；2004年，在三一九槍擊案的風暴下，有驚無險再度擊敗連戰當選連任。
    2008年3月22日，民進黨慘敗，下台一鞠躬，政黨再度輪替。同年底，他因涉
    嫌洗錢與貪污，被檢察官起訴，目前羈押在土城看守所。

    沒有人可以否認阿扁為民進黨所做的一切努力，在他的領導下，民進黨爬上
    前所未有的高峰。不過，也沒有人可以否認，他在八年任內的所作所為，他
    個人及家族驚人的財富與不當的理財方式，帶給民進黨多大的傷害。

    每個人都是善惡二元對立的混合體，只不過，有些人在某個特殊的歷史時刻
    ，尤其在特殊的權力位置，他必然只能是善的，否則他的惡將會造成歷史發
    展上嚴重的挫敗。阿扁就是這些人之一。儘管在法律三審定讞之前，每個人
    都是無罪的，不過，那只是他個人的法律問題。整個民進黨的政治與道德，
    都因為他而被人民判了重刑。這個以台灣獨立作為理想的政黨是否能爬得起
    來，還是一個未知數；連帶地，鄭南榕的夢想，一個小國好民的新國家，「
    做自己的主人」，是否能夠達成，也是未定之數。

    如果鄭南榕還活著，他會怎麼看待今日的陳水扁呢？我認為，鄭南榕與陳水
    扁的關係在2000年阿扁就職典禮上必然會產生極大的裂縫，因為，鄭南榕很
    有可能不會理解，更遑論諒解，陳水扁所提出的「四不一沒有」政策。作為
    一個「鷹派」，鄭南榕絕對不會同意國統會這玩意竟然能在民進黨執政後繼
    續存在。至於陳水扁及家人的理財方式，鄭南榕可能也會很有意見，甚至痛
    心疾首。1989年，「榮星案」爆發時，媒體指出有民進黨籍的台北市議員涉
    案。鄭南榕為了這件事寫了一篇〈不要讓民進黨的形象賠在投機份子手中的
    警訊〉。鄭南榕當時的說法現在讀起來有種很濃很濃的「似曾相識」感覺，
    他是這樣寫的：

    即使我們多麼不願意見到這種情形出現，但它還是赤裸裸發生了。每天都有
    關於「榮星案」的最新報導，但每一則消息都無法改變一個事實：民進黨的
    市議員涉案其中……可想而知，這種醜聞對民進黨造成何等強烈的殺傷力…
    …一粒老鼠屎壞了一鍋粥，而這鍋粥則在煎熬之中……誠然，民進黨組成分
    子複雜，政治理念也頗有歧異……如果該黨繼續不分青紅皂白讓投機分子混
    下去，那麼該黨最後必然減低理想色彩，遲早會被支持他的人民生厭。如今
    距大選未滿一年，民進黨卻已腹背受敵。我們為年底的選戰感到憂慮，我們
    也希望民進黨能勇於揭破瘡疤，療傷止痛，化危機為轉機，則「榮星案」未
    嘗不可塞翁失馬（註19）。

    上述這段鄭南榕死的那一年所說的話，如果把「榮星案」改成「扁案」，字
    字句句就會像針一樣刺在每個民進黨支持者的心上。不管再怎麼不願意，它
    終究是發生了。

    二十年了，如果鄭南榕二十年前講的話，到今天依然有如暮鼓晨鐘，依然令
    人心碎，那就表示民進黨根本還停留在他那個年代。不要忘了，周伯倫曾擔
    任過《自由時代》的總經理，就像陳水扁曾擔任過它的社長一樣。鄭南榕的
    道德標準是一致的，不管是誰違背他的標準，他的批判絕對不會留情。他的
    標準，說穿了，就是民主的標準，就是台獨的標準，就是一個宣稱要推動台
    灣新國家運動的政黨所應具備最起碼之標準。在這個意義下，鄭南榕是幸運
    的，至少他不用在二十年後看到同樣的政黨經歷同樣的傷痛。不過，換個角
    度來看，鄭南榕又是何其不幸，他用生命換來的自由與民主，今天宛若一場
    夢，一覺醒來又回到國民黨的一黨獨大。

    伍、結語

    讓我們回到謝長廷在這篇文章開頭所說的話：「南榕之死是否有價值，他自
    己無法證明，需要外人證明他的死有其價值，並為他的理想打拚。」經過上
    述頗為冗長的討論之後，這二十年來「我們」到底證明了什麼？

    我其實可以寫一些比較制式的答案，比如說，廢除刑法一百條、國會全面改
    選、總統直選，政黨輪替等等，民進黨的努力替鄭南榕的死證明了其價值。
    不過，我想，鄭南榕在天之靈也許不會這麼想吧。

    鄭南榕、李敖、陳水扁這三人曾經一起在《自由時代》出現過，一起在那個
    極端不自由的時代「爭取百分之百的言論自由」。1989年以後，鄭南榕還沒
    看到言論自由在台灣實現便已殉道，李敖則數十年如一日，狂妄孤獨，大中
    國思想沒有一天改變過。至於陳水扁，如鄧維楨所言，「許多從政人士都渴
    望的機會，陳水扁無意中獲得，真令人羨慕」。鄭南榕的死開啟一個台灣主
    體意識成為主流的年代，在這個年代，即使他還活著，他也勢必要與李敖結
    束「統一戰線」，分道揚鑣。而陳水扁則是鄭南榕殉道的最大受益人，他在
    台灣主體意識的強大推力下，當選兩任總統。不過，如果鄭南榕還活著，阿
    扁當選總統之日，就是他們分道揚鑣之時。曾經一起在不自由的時代裡共同
    努力的伙伴，在自由年代卻像走到了交叉路口，往不同方向各奔東西。這三
    個人的「自由時代」見證了過去二十年台灣的巨變，有點諷刺，有點唏噓；
    對民進黨的支持者而言，則多了一份心痛與感傷。

    鄭南榕的理想實現了沒有？如果你真的想知道答案，下次到KTV唱歌時，記得
    點一首他最愛唱的〈舞女〉。當你唱到「誰人能夠瞭解，做舞女的悲哀」時
    ，如果你還是有點哽咽，那大概就代表他的夢仍然在風中。

    http://lindyeh.pixnet.net/blog/post/24706318

    (文中的註解請見連結文末)




PS. 碰到不喜歡的人，把他逼死了後就說他原本有病，是不是很熟悉....

    http://www.youtube.com/watch?v=wp6W61woRE0 



→ yang421:一天到晚提鄭南榕自焚不累嗎？真的愛他當時為甚麼不救他？


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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.167.153.20
→ kodwsg:END
推 goetze:同樣的東西一賣再賣~~
推 wonderverge:看了想痛哭一場…
→ lave2002:給扁8年了~該還的都還了~難道要用100年喔
有人在說要還什麼嗎？ 難道自由是一種施捨給人民的東西，不爽時可以收回去？
→ terrybob:end，寫的太多了，沒時間看~
大家有時間自由的做自己想做的事，證明台灣是比當年好的。
※ 編輯: karlrecon       來自: 118.167.153.20       (01/10 13:49)
→ wanghong:選到沒步了
推 maxshall:人，什麼時後才是真正死亡？當世人全部忘記的時後..
→ maxshall:他真的很..很了不起
推 linlin168:國民黨也是始終如一
推 nioke:                      的爛
→ dlevel:支持者也是始終如一。
推 littleperson:
推 beeG:不認同自殺
推 nuanua:他自殺，你今天才能在這裡推文
推 ndr:感覺最大獸益者是歹丸腥聞霉體.
→ sietto:又來了
推 beeG:能po文和他自殺沒直接關係,他之前的作為才是對民主自由有貢獻
推 beeG:當時民進黨都組黨了，真的需要這麼激烈的手段嗎？
推 UntiedDragon:當時需要
→ UntiedDragon:少在那邊用現在的情況去推斷當時的時局...
沒人能保證自己在被強刑要求下、被當人質下，國民黨會做出什麼事情；尤其在當時，
不管對黨外人士也好、對民進黨也好，鄭南榕畢竟是個精神領袖。

文中有一點沒有說的很詳細，就是鄭南榕自焚的情況。我有幸聽過認識他的退隱人士描
述，被火焚燒過的他，依然是很正挺挺的坐在他辦公室的椅子上。

請問現今有什麼人能夠有這種對自由執意的精神？  我們當然不需要有，但求居安思危吧

推 balakuo:他自殺你才有在這裡嘴砲的機會
推 Handway:用死來換鐵蛆的噓文
※ 編輯: karlrecon       來自: 118.167.153.20       (01/10 14:07)
推 bbbruce:蛆蛆看到這種文  就嚇到魂飛魄散了
噓 LBJ23:END  鄭南榕很偉大   但不是到了選舉才拿出來講 拿出來哭
推 nuanua:他自殺造成輿論一片撻伐，國民黨才有重大讓步
→ nuanua:不要把你的自由當成理所當然，不要用現在的背景去想像當時
→ kutsu:這事情並沒有到選舉才講 而且人家是家人哭是正常的
推 beeG:自殺前就解除可笑的戒嚴和黨禁了，李登輝也當總統了不是小蔣
鄭自殺是1989年
而1992年5月15日，立法院才三讀通過刑法第一百條修正案，廢除言論、和平內亂罪

別忘了，連這個也是在抗爭之下才有機會廢除的。
※ 編輯: karlrecon       來自: 118.167.153.20       (01/10 14:12)
推 squalljack:我反而覺得新聞自由  法治精神 在倒退  惡法不修留著
→ squalljack:讓人民罵爽   但年輕人起碼對投票權有一些些的重視
推 beeG:沒有否定他的貢獻，只是覺得自殺不是唯一解答也不是最好解答
推 maxshall:如果你要從內部改革,要等多久..對面的,還在耗呢..
→ hamasakiayu:我想知道下一個鄭南榕是誰？
→ hamasakiayu:現在台灣還有這種勇於衝撞體制，犧牲性命的政治人物？
推 DuFanSong:今天你跟我都能在PTT上嘴砲，要感謝之一的就是鄭南榕!!
推 LBJ23:推回鄭南榕偉大!!!!!!還有當時的黨外人士
→ LBJ23:但希望平常大家就能想起他們   而不是到選舉才刻意
推 mikechan:推這篇
推 e1q3z9c7:一代壯士
推 fishLIN:台灣國父
推 eastpeak:感謝他所做的一切 也希望那些反對時代潮流的人能付出代價
推 loveshih:.
噓 firegsh:好像有個王八蛋說自殺的大埔阿嬤有精神病
推 Handway:鐵蛆根本就不會去查出真正的事實跟時間，都是看垃圾新聞
→ Handway:每個嘴砲水準都差不多，隨便扯一個亂七八糟的時間點
推 rookiecop:...
推 dawnny:=============死忠如一 是我統一=================
推 sayuki:...
推 igistanley:蔡英文:馬英九是跟蔡英文選舉 不是跟阿扁
→ igistanley:請問現在選舉是楊長鎮選 還是鄭南榕選???
→ igistanley:那國民黨把每個烈士都拿出來講好了
→ igistanley:鄭很偉大沒錯 葉應該多提楊的特色 而不是只提鄭
→ igistanley:不過可悲的是 葉只剩鄭老婆這張牌 沒其他地方吸引選民
你最後這推怎麼讓我想到某總統候選人= 口=

老實說啦，這篇文的中心除了紀念鄭南榕之外，當然就是紀念台灣在民主和自由的成果，
要解讀到人物上或只看其中的精神是隨個人所需，而我也想問問...國民黨有那位人士是
為了民主精神和自由奉獻良多的呢？
推 rookiecop:最好是
推 igistanley:國民黨都沒人比鄭好啦
→ igistanley:真的很感謝鄭 不過我的薪水有因此變多嗎
→ igistanley:苗栗人會因為鄭建設就更好嗎? 跟這次選舉有關係嗎?
這不就回到我開頭講的，什麼都以利益衡量價值。你知道許多政策雖然在人民眼中
沒有利益在，甚至是負面的，但對整個社會的健康是有幫助的嗎？有時候光選人就
有這個效果在，所以為什麼政黨輪替是政治健康的表現。

如果沒有發生大埔事件、如果沒有發生把圖博人載到郊外野放事件、如果沒有發生
各方以利益威脅民主程序事件、如果沒有司法選擇性透露辦案對象事件、如果沒有
發生國旗見不得人事件、如果沒有發生抗議總統就被抓走事件....等等

你跟我說這句話，跟我說自由和民主價值在過去三年中外國評鑑機構中的評比都是
進步的，我絕對心服口服，甚至我根本不用PO這篇文，票直接給國民黨就好了。老
把鄭南榕忘的一乾二淨。

今天發生什麼事，擁有史上最大國會和最多權力的總統做成什麼樣子？總統對大埔
事件又是什麼看法？擁有這麼多的優勢，卻因為一個聲勢比較好的在野黨候選人出
線，就把整個經濟不好的責任丟給對方，道理何在？

我們推薦人選時，如果真的只用他的經驗來作為評估，那很簡單，蔡也不用選了，
至於本篇的楊，我相信你比我清楚，選人過去絕對重要，但更重要的是他背後代表
的價值是否能帶領他服務人民。今天，總統綁著立委可以作好的解讀，讓立委能夠
以總統的高度要求人民相信他也做得到；也可以作壞的解讀，我想最好的示範已經
有人在做了，若單讀要把立委候選人分離出一切其他政治不說，是不是有點鄉愿了。

※ 編輯: karlrecon       來自: 118.167.153.20       (01/10 15:32)
推 NakedLife:推Nylon
推 tryit0902:轉型正義還沒有落實。還要更努力...
推 doa2:國民黨對民主貢獻最多的現在在挺另一個黨...XD
推 SinosaiAgi:推鄭南榕的精神真的令人感佩
推 njrmp:請看《牽阮的手》~~~
推 tonykingtwo:好文有看有推
推 DM1984:看完推!
推 adam0716:推
推 ChristianEva:看一次推一次!
推 EV1L:
推 arsenemature::
推 elisachia:永懷鄧南榕烈士。
推 faxy:!
噓 unicorn8012:
推 goldstein:大推！大埔阿嬤也是被逼死了還數落人家有病！20年後的
→ goldstein:民主時代竟然還有那種威權邪惡的做法，然後還有人挺
→ goldstein:大家很難想像吧，就在20前年左右，台灣是這種局面！
推 kekeyo:敬佩鄭南榕先生 一個為言論自由付出生命的人
推 saniyan:推!
推 Alimoe:推
推 enteryou:推鄭南榕。
推 ahou:igistanley的類比也太好笑了...
→ ahou:今天是馬英九拿著阿扁的所作所為要求蔡英文負責 所以才有所謂
→ ahou:"跟你選舉的是蔡英文 不是陳水扁"的說法
→ ahou:請問一下現在葉菊蘭有拿著鄭南榕的犧牲 要楊長鎮的對手負責嗎
→ ahou:要譏笑民進黨請神主牌 國民黨消費孫運璿 李國鼎的新聞還少過?
推 childay:很多人把現在的自由當作理所當然,不知感恩,很快又會失去
推 WithoutTears:有感動有推
推 askey:人是健忘的...所以一再需要被提醒
推 Avatar6:大推!! 找回公平正義!!
推 mariners:幫推
推 poleman:優文!!!!
推 apflake:馬和其手下許多作為,都在顯現他們沒有跟上時代,依然以為三
→ apflake:十年前那一套愚民把戲可以混得過去,才會為所欲為,無惡不作
→ apflake:正因為有言論自由,許多事情才能得到正確的評價,讓是非對錯
推 dennyjason:優文!!
→ apflake:分明,國家政治才能進步
推 i1714:淚推鄭南榕!
推 deadlink:推！