＃為薩爾斯堡音樂節所寫的千禧年慶祝作品
即將到來的千禧年，似乎為世界各地許多人打了腎上腺素。人們
追求和平與和諧的強烈渴望是可以理解的，而想到和平和"和諧"
，又常常聯想到音樂。在古典音樂裡，當然，特別是莫札特。
因此，在薩爾茨堡、東京和紐約、有權有錢的大人物們想出了一
個偉大的計畫，希望傳達出音樂歷史中，那個渴望和平的古老的
夢。一位慷慨的日本贊助者使交響曲變為可能；他們成立音樂組
織，開展一些計畫。菲利普˙葛拉斯提出了「千禧年慶祝活動」
，這個慶祝活動會在1999年年底的薩爾斯堡藝術節演出，並進行
世界巡迴公演。然而，當東京股市崩盤，贊助人不見了，有影響
力的大人物也不見了。儘管如此，薩爾茨堡還是能夠舉辦一個世
界一流的論壇，集合傑出的與會者。1998年奧地利作曲家Olga Neuwirth
和許多國際音樂研究者認真地研究「和平」這主題是否能夠被譜
曲；如果可以的話，數個世紀以來西方社會和世界各地又是怎麼
譜寫「和平」這個主題的。（論文集會在2000年薩爾斯堡藝術節
開場時發表）「交響曲第5號（合唱）」是菲利普˙葛拉斯為他
1998/1999 年間寫作、共75分鐘、分為12個部分的作品所命名的
標題。"合唱交響曲"，指交響樂團與合唱團的共同演出，也就是
貝多芬的第九號交響曲。貝多芬第九號交響曲的第四樂章開頭，
引用了前三個樂章令人生厭的號角樂段。這樣的引用是作為貝多
芬發表異議的舞台：男中音唱著「喔！朋友！不要再發出這些聲
音了！」要取代這些聲音的是「歡樂頌」，一首對未來充滿願景
的詩歌：「在溫柔羽翼的擺動之下，四海皆兄弟」貝多芬的第九
號交響曲，不僅是第一首在終樂章調解衝突的交響曲，也是第一
次一位自由作曲家和公民的對人性的公開演說。因為演說的主題
是如此驚天動地，這樣的呼籲必定同時具有高度的人氣也具有藝
術品質；因為作曲家是企圖讓各地的聽眾都能夠接觸得到這部作
品。「歡樂頌」中貝多芬用了醒目的舞蹈旋律，讓人想起法國大
革命，這絕不是巧合：眾人應該團結在理念的旗幟下，宣揚歡樂
和友愛的旗幟。貝多芬的 "合唱交響曲" 被賦予了內部一致，且
前所未有的審美觀：社會倫理同一個適當規劃的美學作品聯繫在
一起。音樂超越了音樂劇的界限，適足以表達了人類的文化精神
。（因此，貝多芬的第九號交響曲常被作為政治目的的工具。拜
魯特音樂節以貝多芬第九號交響曲開場，國家社會主義者Hanns Eisler
以各種政治偏見用它來塑造東德人民的國家認同。* ）
菲利普˙葛拉斯的第五號交響曲也使用了部分貝多芬第九號交響
曲的概念。
附註
請參考：
[1] Stephen Hinton. "Hanns Eisler and the Ideology of Modern
Music," New Music and Ideology(1996), ed. M. Delaere,
Wilhelmshaven, pp. 79–85.
[2] Peter Davies. "Hanns Eisler's 'Faustus' Libretto and the
Problem of East German National Identity," Music & Letters,
Vol.81, No.4 (Nov., 2000), pp. 585-598.
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大偉考伯菲而曰：余在此一部書中，是否為主人翁者，諸君但逐節下觀，
當自得之。余欲自述余之生事，不能不溯源而筆諸吾書。余誕時在禮拜五
夜半十二句鐘，聞人言，鐘聲丁丁時，正吾開口作呱呱之聲。
-- 《塊肉餘生錄》，林琴南譯
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