關於中時電子報 "樂評是音樂演奏及創作理論的創造者" 一文

[frasier (Cosi Fan Tutte )]

長久以來，我對於樂評所扮演的角色，其實一直沒有很清楚的理解；
我想，就評論本身對於演奏者來說，其為second opinion 的重要性
是不需要懷疑的，但究竟什麼樣的人足以擔當這樣的重任？其實這
個疑問在我的腦海裡存在了許久，那就是：什麼樣的人有資格可以
稱的上是一個 qualified 的樂評，什麼樣的評論是具備參考的價
值或甚至有指標性的意義 ? 我想這會一個相對嚴肅跟弔詭的問題。

在看到任何有關音樂的評論時 (在這裡所指的音樂只能針對一般所謂
的『西方古典音樂』) 我通常會先懷疑兩件事：
第一，該評論人是否具備讀譜的能力。這裡所謂的『讀譜能力』不只
是能夠辨認音符而是指能夠正確的瞭解不同時期的和聲學和對位法，
並能夠對樂曲做出精確的分析以及對各時期不同作曲家的記譜法和
該作品之作曲者及其語法有正確及充分的認識。

第二，該評論人是否具備夠水準的聽力。所謂夠水準聽力應該至少是
能夠用耳朵正確的辨認出各種調性及調式以及各種不同的和聲，包括
、大小調的各個轉位及增減和其他特殊的和弦。如果一個樂評不具備
這樣的聽力，那可以肯定的在聆聽的過程中，會有相當程度的訊息是
會被遺漏掉的。最簡單的例子如 J.S.Bach 的大提琴無伴奏組曲：如
果身為聆聽者沒有能精確的抓到和聲的 progression，那麼肯定有很
多詮釋者想傳達的訊息是會被誤解甚至 miss 掉的。
另外也很重要的能力就是對該評論樂器的瞭解，不論是鋼琴或是其他
被評論的樂器，倘若一個聆聽者無法瞭解一個樂器該有的聲音或其可
能性有充分的認識，聆聽者也很難做出正確的評論；所以可
想而知若要評論的是管弦樂，那麼肯定是需要對樂團的每一單一樂器
都要有一定程度的瞭解；就好比一個演講的聆聽者，若對演講所使用
的語言一知半解，那肯定對演講內容的理解，是要打下不少折扣的。

我相信，評論者若不具備以上的條件，其論述的參考價值肯定需要被
懷疑；當然，音樂也可以是很單純直觀的欣賞，但可能就不會是一份
專業的評論，而是較為非評論式的心得感想，至於這樣的心得感想有
參考價值嗎？我想還是有的，畢竟音樂的目的原本就是要讓人來欣賞
的（當然這樣的價值在二十世紀後半開始被挑戰），但是，一旦作曲
者或詮釋者想要表達的訊息被 miss 掉，聆聽者原本可以藉此作更大
的延伸或想像，也會因此而受限。

關於上篇中時電子報之文章，我其實並不是十分瞭解原作者的真意，
對於一些說法實在是有很大的疑問；如標題所寫『樂評是音樂演奏及
創作理論的創造者』，這一點有點難讓人苟同，除了時而能對演奏者
提供意見參考之外我不知道從哪種角度可以看出樂評能夠成為音樂演
奏及創作理論的『創造者』。

至於樂評是一種專業嗎？
我想有可能，除了還需大環境的支持外，樂評也必須具備一定的音樂能力
，除了對音樂正確的理解能力和好的taste之外，同時也需要夠水準的聽
力，然而這些能力也必須是要有相當於一個 qualified 的音樂家的水平。

關於原作所說『古典樂評主要是探討「詮釋學」，和音樂史、教育、曲式
各學位都無涉，因此不能以教職身份論斷樂評是否專業。』
其實這一點我不是很懂原作的意思，也是有不少很好的音樂家或演奏家同時
在擔任教職，這並不影響他們身為好的音樂家；至於要討論樂曲的『詮釋』
其實是要從很多方面去探討，除了演奏的實務上及和聲對位等理論輔助
，當然肯定也會包括音樂史和曲式學，要說這些學問無涉 實在是讓人難以接受。

而文中提到『演奏的義務既是苦練技藝水平，因此其聆聽博覽，不可能超越
一位專業樂評，更遑論寫作。』
我不太確定其意是否為：一個鋼琴家因為苦練鋼琴，就無法聆聽博覽。
事實上，一個好的鋼琴家的任務並不只在練習他的手指，還是有很大
的部份的 work 是在探求作曲家的真意和音樂本身；我所認識到真的好
的鋼琴家，多半還是對於聆聽不同的錄音以及文本和史料的研究都下
過相當的功夫。而且我深信，鋼琴家對於音樂或樂曲的瞭解，肯定是
更為深刻而且是遠超過所謂的『樂評』的。即便一個樂評聽得錄音再
多，如果沒有對樂曲有正確而深刻的瞭解，那聽得再多也是枉然。

言盡於此，關於這些疑問，也只能慢慢去找答案了。

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◆ From: 69.230.186.180
推 backhaus:符X中那篇文章根本就是語焉不詳，不曉得怎麼會登出來。
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作者: cplinn (Solaris) 看板: clmusic
標題: Re: 關於中時電子報 "樂評是音樂演奏及創作理論的댠…
時間: Mon Jan  2 23:12:24 2006

※ 引述《frasier (Cosi Fan Tutte )》之銘言：

: 關於原作所說『古典樂評主要是探討「詮釋學」，和音樂史、教育、曲式
: 各學位都無涉，因此不能以教職身份論斷樂評是否專業。』
: 其實這一點我不是很懂原作的意思，也是有不少很好的音樂家或演奏家同時
: 在擔任教職，這並不影響他們身為好的音樂家；至於要討論樂曲的『詮釋』
: 其實是要從很多方面去探討，除了演奏的實務上及和聲對位等理論輔助
: ，當然肯定也會包括音樂史和曲式學，要說這些學問無涉 實在是讓人難以接受。

我不大清楚符立中所謂的「詮釋學」是否就是我所知道的哲學或美學中
的「詮釋學」。若是，那探討一門哲學的學問當然也是哲學，不會是「
古典樂評」。「古典樂評」要探討的，除了「古典音樂本身」，還會是
什麼？符立中為了把專業的背景知識和樂評切割開來，只好說樂評和音
樂是無關的了，實在荒謬。他不但誤解了詮釋學，也誤解了「古典樂評
」。

從符的這篇文章，我看到的是一個對自己「下盤虛浮」提心吊膽的「樂
評」藉著打擊別人推銷自己（不知道是不是因為有人打到他的痛腳？）
。我只想問一個簡單的事實：那些在歐美各大報發表樂評的樂評家有多
少是只憑著「樂在欣賞」、文學素養、或「聆聽博覽」就可以發表文章
的？

最糟的是我看到一個缺乏謙虛和自省的「樂評」，為了強調他所謂「樂
在欣賞」的「第一要務」，不惜貶低其他專業的知識。他是否覺得自己
已經無所缺憾，只要發表「樂評是探討詮釋學」一類的話，就不用繼續
充實自己了？

最後，雖然符似乎很以他的文學素養自豪，不過我還是要說，「音樂演
奏及創作理論的創造者」「敏銳的鑑賞及品味持有者」一類的話實在稱
不上是什麼好的中文....


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◆ From: 219.80.80.21
推 mili:但我覺得國內有許多樂評常...環繞主題而不切入主題
推 FCBayern:該文章確實語焉不詳 不過對詮釋學確有論者強調藝術性
推 ssdot:感覺上是刻意的意有所指....
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作者: cplinn (Solaris) 看板: clmusic
標題: Re: 關於中時電子報 "樂評是音樂演奏及創作理論的댠…
時間: Tue Jan  3 11:11:00 2006

符的這篇文章中有一段是這麼寫的：

    ....總括說，台灣鋼琴評論水準較高，因有小石忠勇那本「世界名鋼
    琴家」，開枝散葉全是其跨國私淑；聲樂評論水平最低，因某盜翻「
    世界歌劇ｘ部」的唱片評論係由不同日本樂評執筆，美學觀點矛盾扞
    格，弄得後人抄抄辭、仿效變化一下就交差了事....

我相信年紀大一點的歌劇迷應該知道，符立中點名批判的應該就是邵義強
先生寫的那一套歌劇解說，也應該記得當初台灣在沒有網路、也沒有足夠
本土著述的情況下，邵先生的那一套書是如何帶領很多人進入歌劇的堂奧
。說「美學觀點矛盾」這一點我倒不覺得是什麼大問題。這一套書我現在
也還是常常翻，現在授權翻譯的版本市面上也找得到，我是覺得除了印刷
精美，內容的豐富倒是遠不如邵先生的書。

若說邵先生的書盜翻是侵犯版權，我倒是無話可說。但以現代的觀念去批
判那時蔚為風氣的盜翻（我還記得那時少年快報等漫畫根本整本都是盜印
），未免太缺乏歷史的同情了。我不知道邵先生的書對符立中欣賞歌劇有
沒有起過一點點的幫助？就算沒有，考慮到這套書對國內歌劇推廣的貢獻
，批評也多少該保留一點。過河拆橋的行徑，想來不是一個注重人文修養
的樂評所應為。

至於把「後人」的毛病怪到這套書，我則是完全地不敢恭維。

文末符在推銷自己時，也呼籲要「終結」「按月收受唱片公司的『顧問費
』」「文案、樂評兩頭賺」的「他們」（這些都是事實沒錯）。但是我倒
是記得符在評他認識的某位老師的音樂會時，溢美之詞也是快堆出書頁之
外，讓人還以為是在評哪位世界知名聲樂家的音樂會呢！然後某位老師也
在他的書寫序力捧....這是「惺惺相惜」嗎？但我總覺得與「他們」也不
過是五十步與百步之遙。

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◆ From: 219.80.80.21
→ EdmundC:那套不是叫世界名歌劇?  高一看那套入門+1
推 DouglasT:做為案頭工具書 這套未曾下架過 只可惜當時年紀小未買齊
推 Piaf:符批評邵有失厚道 對歷史批判不是拿現在的框架框一下就好了
→ Piaf:有人記得幾年前符立中為文批判郭思蔚的事嗎
→ Piaf:十幾年前符的文章是很好的 但台灣樂評不都這樣嘛
→ Piaf:崔光宙最早的文章也是極好的 但之後就每況愈下了
推 cplinn:可見樂評也是不進則退  期待台灣真的出一個專業的樂評家