「偷天換日」的是與非
──比較金庸新、舊版《射鵰英雄傳》
作者：葉洪生
「新八義圖」一道七怪
《射鵰》故事之引人入勝，文筆雋妙當居首功；然佈局之奇，人物之活，尤為緊要
。在「主中之賓」眾角色中，最早出場的是長春子丘處機與江南七怪。如沒有他們
八人打賭傳藝，郭靖、楊康這兩個象徵著「不忘靖康之恥」的代表性人物也許就此
湮沒不彰，遑論成為「正」、「反」典型了。
作者在小說佈局構思上，分由正、反兩途出發：以種種陰錯陽差，安排郭靖自幼即
隨母遠居大漠，刻苦自勵，始終不忘家恨國仇；而楊康則隨母進入金國「趙王府」
，認賊作父，安享富貴榮華──這分明是脫胎自元代紀君祥《趙氏孤兒大報仇》的
戲劇架構，卻更有出奇的變化與發展。於焉在一道、七怪為保全忠良遺孤，不計利
害又不顧死生的努力下，乃構成一幅俠氣崢嶸的「新八義圖」。
‧長春子丘處機是個穿針引線的人物，書中寫他嫉惡如仇、一諾千金之所作所為，
義烈感人，躍然紙上，直逼眉睫！原著本以丘處機雪地鋤奸為全書引子，極言他「
拳劍武功，海內無雙」，是「當今第一位大俠」（舊首回）。做為「中神通」王重
陽得意弟子，理當如此，方是正辦。然作者不久即改弦易轍，把丘處機的武功七折
八扣，降為二流角色。其欲置威震武林的全真教於何地？
今本為貫徹此一意圖，除大刪原著有關丘處機「武功蓋世」等語句外，又將前仿唐
人傳奇《虯髯客傳》切人心人肝下酒一折，徒然改為「切成碎塊」而不吃（新首回
）；乃成無的放矢。特別是原著寫丘處機循線找到楊康下落，傳以全真派武功，卻
無暇教他做人之道；致使楊康為德不修，始終認賊（完烈洪烈）作父，數典忘祖，
渾不知民族大義為何物！這本有「一齊人傅之，眾楚人咻之」寓意在內，精警有力
，發人深省。奈何今本硬要補上：「幾次教誨他為人立身之道，這小子只是油腔滑
調的對我（丘）敷衍……」（新１１回）乃大大降低或淡化了環境因素對人的薰染
力，反而轉移到「人性本惡」的內在傾向上來。凡此種種畫蛇添足的修改，似非智
者所應為。但本書末回引經據典寫丘處機率弟子西行，為成吉思汗說以「長生久視
」之道；其言其詩悲天憫人，痌瘝在抱，值得擊節稱賞！
‧江南七怪並不怪，係指「飛天蝙蝠」柯鎮惡、「妙手書生」朱聰、「馬王神」韓
寶駒、「南山樵子」南希仁、「笑彌陀」張阿生、「鬧市俠隱」全金發及「越女劍
」韓小瑩；七人義結金蘭，年齡則由四十許至廿左右不等。其中有瞎子、窮酸、矮
子、樵子、胖子、小販、少女，形形色色，組合奇特，故名之曰「七怪」；實則除
柯鎮惡性情執拗、韓寶駒頭大身短外，多與常人無異，何怪之有？推究其所以如此
，或係由《清朝野史大觀》之「江南八俠」──首為了因大師，以叛盟除名；末為
呂四娘，亦精劍術──轉化而來。
七怪行俠仗義，有言必踐；武功雖不甚高，但俱為血性中人。作者寫「飛天蝙蝠」
柯鎮惡以耳代目之機警，寫「妙手書生」朱聰行竊手法之奧妙，寫「馬王神」韓寶
駒騎術之高明，均各盡其致，極見精神。而寫張阿生、韓小瑩「忘年之愛」，著墨
不多，亦頗動人心魂。由於張阿生很早便死於「銅屍」陳玄風之手（新４回），七
怪雁行折翼，從此乃改稱「六怪」。
與原著比較，今本有兩處改得好：一是江南七怪與丘處機在嘉興府醉仙樓之戰，新
增若干心理語言描寫；動中有靜，掀起全書第一次高潮（新２回）；二是大段補寫
七怪千辛萬苦找到郭靖後之驚喜交集，反應或歡呼、或狂笑、或搥胸、或擁抱、或
翻筋斗、或打陀螺，表情各不相同（新４回）。作者駕馭文字功力之深，狀聲狀色
之妙，竟有如是者。
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