「人」的豐華世界
施佳瑩 1997/3/24
我不但喜歡金庸的小說，也常常思考金庸小說與中國歷史及中
區人之間的關係，為何它受到所有華人的喜愛？小說傳承了《
史記》所稱許的「俠」的精神。除此之外，它更寫出一個以「
人」為生的世界，這正是中國傳統文化主要特色，也是情節發
展的一個根本，並不如西洋小說般，常描寫人與神之間的關係。
例如各大門派中最為德高望重的少林寺高僧，雖也如現實生活中
的出家人，有各種修行，但他們在小說中卻是江湖正義的維持者
，形為化外而實是江湖中的一分子，他們也有家國情愁，一如《
天龍八部》中枯榮大師問本因方丈：「咱們練功習藝，所為何來？
」，方丈答：「為的是弘法護國。」所為的是，民族，民族由家族
組成，家族由個人組成，不出世而積極奮鬥於人世，這雖然是少
林高僧的小說形象，但竟隱然合於錢穆先生說的：「中國人更把佛
教教理完全應用到實際人生的倫常日用方面。」
江湖中人又往往為了奪取秘岌、寶刀而展開一場恩怨，但我們所
沈迷的卻不是結果，而是過程中「人」的演出，名門正派和邪魔
歪道的武功對抗，男主角則因此而完成他的人生冒險，成就上乘
武功，所有的事件由人來完成;不假任何超自然的力量。
小說中人又重同門之親，一旦入教便如同一家人，有父子兄弟的
倫理，如令狐沖被逐出師門，這對他是多重大的事，江湖中人又
極重信用、講義氣，一個約會往往半年一年甚至二十年不忘，狡
猾如韋小寶也力求朝廷、天地會雙全，因為他對朋友的義氣，這
些具有俠的精神，也是人與人之間的態度。
在小說中看不到對神的崇拜，信佛信道對小說而言其只是人物背
景，這些都使金庸小說脫離歷史現實，自成一個世界，然而這個
世界又與中國文化的內涵相契合，是以人為本，從人的角度出發
來面對人生的世界，它也構築在每個接受中國文化薰陶的人心中
，這或許是金庸小說受人喜愛的原因之一。
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