「紙上江湖大對決」
──淺談鄭證因《鷹爪王》與幫會技擊
作者：葉洪生
前言：「菸俠」的啟示
我接觸到鄭證因的武俠小說甚晚；約莫十年之前，才從舊書攤及租書店蒐獲部分鄭
氏作品。可惜除《鷹爪王》外，多係翻印本；或為張冠李戴，或竟濫改書名，言之
痛心！唯有已故唐文標教授好古搜奇，曾慨贈數種鄭氏原版小說，如《鐵拂塵》、
《鐵獅王》、《烏龍山》、《尼山劫》及《錢塘雙劍》等。雖然資料有限，但我還
是斗膽寫了一篇〈鄭證因與鷹爪王〉（初連載於民生報，後刪節收入聯經版《鷹爪
王》一書）。此文隔靴搔癢，虛張聲勢，不免貽人「花拳繡腿」之譏，不值識者一
哂！
近閱天津張贛生先生鉅著《民國通俗小說論稿》，深入淺出，隻眼獨具，多發人所
未發！其中有一節論「技擊武俠小說」大家鄭證因，尤為精警深刻；對我過去「知
其然而不知其所以然」的皮相之談，大有啟發。他說：
「《鷹爪王》可稱為集鄭氏小說特色之大成的代表作。其中最主要的一點
特色便是對中國武術的專注。中國武俠小說作家中真正通曉武術者並不多
，稱得起是武術家的只有向愷然（即平江不肖生）；但向氏醉心於傳聞軼
事，未將描寫武術作為藝術創作的重點。並且，向氏做為武術家，他重視
的乃是武術之實用價值，沒有著意去尋找武術在武俠小說藝術中之恰當作
用。到鄭氏方將粗獷的豪氣、多彩的武術和驚險的情節融為一體，構成了
技擊武俠小說的完善形態。」（見張著《民國通俗小說論稿》下篇，頁二
七六；重慶出版社，一九九一年五月初版）
上引這段文字，乍看似平平無奇；實則是以歷史宏觀的巨眼將向、鄭二大家的創作
取向分別作「直指本心」的透視，而又統攝到「尋找武術家在武俠小說藝術中之恰
當作用」這一焦點上來。此中分際，向來為人所忽視；而張氏輕描淡寫，即能鞭辟
入裡，探驪得珠，洵可謂成一家之言。
此外，張氏論鄭證因另一特點是雜以天津方言行文──凡天津人唸來皆覺「自然順
口」──更點中要穴！非真行家不能語此。蓋世人只知「京味」小說之溜，焉知「
津味」小說之土！由是乃明「鄭派」小說聲口自有妙處，而非關文筆之優劣、高下
矣。
張氏見多識廣，博通「舊派」武俠各家心法，且菸功高強（日吸三包半以上），因
有「天津菸俠」美稱。在其吞雲吐霧與我斗室「論劍」之際，我除對他首倡「北派
四大家」的說法提出異議，並力爭應補上朱貞木以改稱「五大家」外；且認為單指
鄭證因為「技擊武俠小說」代表者，似尚嫌不足。做為近代武俠小說發展史上具有
獨特風格、影響深遠的一大流派開山宗匠，理當表彰其另一與眾不同的特色──即
有關幫會組織方面的描寫。故筆者十年前妄稱鄭氏為「超技擊派」巨擘，三年前即
修正為「幫會技擊派」宗師（詳拙作〈中國武俠小說史論〉一文），其故在此。
「菸俠」每見我對武俠一往情深，執著不放，常勸我「不必太認真」──噫，此語
活脫像是半世紀以前鄭證因勸白羽「何必如此」的話。然而我因某種使命感作祟，
畢竟走上「衣帶漸寬終不悔」的路；毅然決然地推翻舊作若干論點，重新改寫，以
期不負初衷。「菸俠」見狀，或會笑我痴吧？是為前記。
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