發 表 人︰Glad_Acer(開心客)
文章提要︰感覺古龍(24)
感 覺 古 龍
⊙ 生命
所以，愈發懷念那峨冠博帶的古俠年代。
趙客胡纓，是一種風骨，吳勾霜雪，是一種意氣，十步一殺人，是一種豪
情，千里不留行，是一種瀟灑。浪跡天涯，是一種如雲般飄忽的心情，萍水相
逢，是一種如流水般悠悠的感覺。
自由自在，隨心所欲，豈非是人世間最大的追求？
武俠的世界，不單單是給我們一個飛檐走壁的夢想，不單單是給我們一個
快意恩仇的夢境，不單單是給我們一個奇功絕技的神奇，也不單單是給我們一
個愛和浪漫的傳說。我想最重要的，還是自由。
行俠仗義，游劍江湖，對酒當歌，俠骨柔情，都是自由自在的；俠客，浪
子們都是是自由自在的；恩怨情仇都是自由自在的；心靈和行為都是自由自在
的。不必為塵世間的種種無奈而煩惱，不必為自己不願意做的事情而勉強，更
不用去問︰“我是為誰活著？”
萬般皆是我心，萬事皆為我願。這是何等的心靈的自在？
可惜這是個童話的世界，雖然是給成年人的，仍然是童話的。
（再一次拿金庸來作比）金庸給了我們更象童話的童話世界，遠甚于其他
的任何人。前面說金庸如老杜，卻是老杜的面青蓮的心，用最寫實的手法描繪
的其實是浪漫的世界。我們可以知道俠之大者是為國為天下，我們可以縱酒高
唱“滄海笑，滔滔兩岸潮。”可以去感覺那種為了愛等待一生的感覺，可以為
刻骨銘心而泣下，可以為奇功艷遇而生羨．．．但不經意間，我卻發現另一種
感覺－－－真實中的不真實。
有時候讀著書，一種很飄忽的感覺在腦中游動，想去捕捉卻怎麼也無法抓
住，經過漫長的日子後，突然一把抓在手中，這就是感悟，是自己的心走進書
中後的感覺。
于是覺得金庸的書中的人物活得更累，更無奈－－－俠之大者的郭靖，畢
生從未有過主動去實現去完成一件事情，從成長，到戀愛，到襄陽獨守數十年
都象是被一根看不見的繩子牽著，走完自己一生的歷程；蕭峰始終被民族的繩
拴著；飛狐一生失去了多少？就連仇恨都沒有去象樣地完成；令狐沖的哀怨最
完美地掩蓋住了他的被動的一生，被人甩，被人追，自始自終他都沒有主動地
去追求自己所愛的女孩；狄雲最終仍是個小人物，不管他有多麼高的武功；段
譽是個無所事是隨遇而安的人；韋小寶是個小小的“因事成人”的幸運星；石
破天也是；張無忌也是．．．
或許這就是人性的軟弱，但是我看到的是，金庸的人物都在一種被迫的狀
態下無奈地被動地活著，這可能和禪學的思想有關吧，有生皆苦，活著本是一
種無奈。恍惚中仿佛听到一個聲音在不停地說︰“活著真的很累啊，只有超脫
這一切，你才能真正的解脫．．．但是你只不過是個凡人，你是擺脫不了的，
只有皈依才能真的做到．．．”奇怪，那些人物本來都不是普通的人啊，他們
至少是絕世高手，應該是有些絕世之處的吧？而不該是僅僅武功絕世，因為武
功只是一種手段，為的是實現自己的某個願望或者理想的才對，若是一個人有
了超出凡人許多的本領，卻仍然不能跳出凡人的圈子，那麼他們的本領是有什
麼用呢？有了武功，就應是有一種能主動實現自己的目標的有力手段。
什麼是自己的目標呢？抗擊蒙古兵顯然不是，那是被逼的；當天下武功第
一的高手是嗎？我沒有看出任何一個正派的高手心中堅決地有這樣的念頭；好
象成為天下第一也是偶然間得到的，並不是自己刻意去追求，甚至得到了還不
知道，更不用說是成功之後的成就感和滿足感了。石破天啊，狄雲啊，令狐沖
啊，都是這樣。他們分明又不是人，而是“佛”，不是麼？他們的經歷不都是
“佛性”麼？
劍上的追求是沒有的，武功上的追求是沒有的，人生上的追求仿佛也是沒
有的，金庸給我們的，是一種隨意的生活，個人總是被社會，被環境所左右所
牽制，總是身不由己地去適應，無欲無求才是大覺悟。又回到佛上了，所以外
表看上去實在象是正常人的主人公內在實在不象是真實的普通人。
凡人？佛性？武功？追求？究竟是普通人？還是佛？我又陷到迷惑里。
看金庸的書只能感動，不能思考，或者這樣說有些偏頗，但是卻是我的真
實的想法，我可以被一次次地深深打動，被激動，被感染，卻從來沒有能從中
思考出很深很深的東西。只因為一個“被動”。
也許我有“禪心”的話，會看出很多很多的，但是我沒有。
燦爛星空，誰是真的英雄？誰能給我最多感動？