Re: [不定期議題] 買賣新娘

[Haremoon (pp▁▂▃▄▅ff)]

以下想法是我跟我男友討論的結果：（他堅持要共同掛名XD）


系列文章一開頭就將外籍新娘嫁入台灣統稱為買賣婚姻其實犯了太早下定論的錯。

「買賣婚」這種東西在學術上（譬如人類學）是有固定的意義的，通常它是用來

指涉氏族或部落社會中，將女性勞動力視為可以交易的客體的現象。傳統上的「

要聘金」其實有似於此。它跟賣淫的不同是在於，賣淫是用金錢或等價物品換取

性服務、性發洩，買賣婚的交易對象則是女性的勞動生產力（包括生產下一代），

性服務不過是次要的。我們必須先論證落後地區外籍新娘的"進口"的確符合買賣

婚一詞的定義，才能說它「是」買賣婚。


買賣婚在氏族社會中是很重要的獲取女性勞動力的管道，並無客觀上好或不好的問

題，根據學者研究，長久以來漢人的平民階級都有買賣婚習慣（反映在聘金以及出

妻或者賣妻時夫可取得的賠償金上）。但是問題是及至今日，買賣婚的核心概念與

我國立國的法治國原則似乎有違背之處。買賣婚的基本核心概念是把女性當作經濟

客體，像是牛隻或者馬匹一樣可以買來賣去。但是現代國家法治基本的概念就是「

『人』不可以被買賣」。所以我會認為從人道主義的角度出發，買賣婚是不義的。


我們先假設外籍新娘的婚姻的確具有勞動力交換的特質：事實上，它們的確有，因

為研究發現大部分外籍新娘都必須同時進行操持家務、幫夫家下田工作、或者幫夫

家照顧店面等各種繁重勞務，她們是夫家的好幫手，生小孩似乎還在其次。新聞上

較為不肖的丈夫將外籍妻子「轉手賣掉」的事情也是時有所聞。外籍新娘的存在昭

示著，我們的社會中似乎仍有那麼一群人，對女性的認知著重於她們帶來的經濟利

益。



那麼又是為什麼，在台灣男女日趨平等的今天，這麼赤裸裸的賣賣婚姻會重新出現

呢？事實上，或許答案是「賣賣婚姻從來不曾真正消失過」。可能台灣始終存在著

一群渴望、甚至需要買賣婚的人。他們有許多是居於社會相對劣勢的位置，但是也

有不屬於窮人或者弱勢的，無論如何，最重要的共通特徵是：他們都需要廉價的女

性勞力來為他們耕作、做工、看店、做家事、生小孩。那麼為什麼他們不採取戀愛

結婚彼此平等的方式來找到這樣的女人呢？這可能就是一切問題的根本了——他們

找不到。


他們為何找不到，我不敢妄下斷語。但是很可能與台灣女性意識的覺醒、女性地位

提高、女性教育程度上升有關。換言之，女性不再「只能」被男人養，女性甚至不

再認為「非結婚不可」，尤其是一旦結婚就可能誤上賊船，勞動力被夫家一輩子買

斷的狀況下，我想大部分頭腦清楚的女性都會選擇寧可不要。


女性的覺醒事實上對某些男性是不利的，因為他們被迫要面對沒人要嫁給他的事實

。就算他娶到了本國女子，對方也未必願意付出如此多的勞動力。因此，比弱勢更

弱勢的貧窮外籍女子就成了比較理想的結婚對象，讓丈夫可以繼續活在過去買賣婚

帶來的豐富勞動力和錯誤權威感的環境之中。



所以，買賣婚很可能一直是存在的，只不過對象由本國女子換成了外國女子罷了。

這可稱是台灣女性的幸運，也可稱是外籍新娘的不幸了。


＝＝

至於工程師娶外籍新娘這種事情的存在我就不太瞭解了。聽說工程師娶的外國女子

比較「高級」，不是東南亞的而是由俄羅斯進口。這可能需要另外更深入的討論。


--

　　吾本寒儒，躬讀於台大，苟全性命於考試，不求聞達於教授。於斯六年矣。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 61.229.174.83
推 aacs0130:推薦這篇文章
推 badbird:總算看到一點有理論基礎的東西了..這才是大學生
推 Haremoon:嗚，我已經是研究生了…
推 Drizzt:很棒, 好文
推 Elitestanley:那拜金女掉有錢人算不算買賣婚...
推 oxylin:說得真好
推 Ishetar:好文推一個
推 fyc:中肯.推
推 suid:俄共垮台後，美國人就利用郵購的方式引入俄羅斯新娘
推 ray2:寫的真好 推啊
推 snowtoya:這篇才是好文啊= =~跟那種沒邏輯的就是不一樣
推 badbird:sorry啦...這才是研究僧...
推 maxisam:推 !
推 bluesound:大推
推 guesttry:新警察!