推 suid:好文 推 61.224.52.224 07/28
推 badbird:當人被買賣時..就不該提到人權.. 61.62.155.231 07/29
※ 引述《Ulva (寧寧)》之銘言：
: 第三次的不定期議題為『買賣新娘』，
: 買賣新娘到底是否是在實行另一種賣淫方式?
: 買賣新娘到底是否是在宣揚台灣傳統社會下的畸形觀念(父權至上、傳宗接代等)?
: 買賣新娘到底是否侵犯了女性人權?
: 其他和本版版旨相關的討論方向與論點還請版友們自行發揮。
: 買賣外籍新娘在台灣已為之風行，這到底代表了什麼?
: 為什麼女性可以像物品一樣拿來交易?
: 讓我們一起來談談買賣新娘背後所隱藏的意義與危機吧!
這問題不賴，是一個好的兩難問題。看完上頭的討論，我想有些面向
我就不需要重複提了，比方說買賣新娘的族群大多屬於社經地位中下
階層（勞工或殘疾者）、買賣對象主要包括大陸、東南亞女性、買賣
目的包括合法廉價買性伴侶、買人提供家庭勞動力、買人作為傳宗接
代的工具等。
我覺得有一個問題蠻值得思考的，那就是什麼才叫"買賣"？
先不要論買賣新娘。上班族難道不也是在進行買賣嗎？出賣自己的智
力勞動力時間？許多研究所學生不也是在進行買賣嗎？出賣自己的勞
動力、時間，美其名叫訓練，實際上其實不過只是老闆的廉價勞工？
但為什麼這些本質上也可看做是"買賣"的事實，沒那麼引起大家的注
意呢？
理由當然很多。
而我覺得一個重點是"認知問題"--到底買的人和賣的人如何看待這筆
交易。
我的看法是，其實不只新娘正在進行買賣，這世界很多東西其實都在
有形無形之中被"貨幣化"因此被買賣了。也就是說，我們可以藉由貨
幣量化其價值，並使其所有權可藉由貨幣交換轉移。
如果說買賣和基本人權有衝突，那我想大多數和"人"牽扯上的買賣都
會有這疑慮。有些上班族覺得不滿意，覺得自己不自由，覺得自己被
迫在XXXX公司上班，被迫向金錢低頭。這難道不能看做是一個人的自
由權被剝奪、迫害的證明嗎？我覺得可以。但同樣的，也有人過得很
快樂，滿意自己的薪水、老闆、同事。
有些人希望找有錢的伴侶，這難道就完全不是一種買賣嗎？把自己賣
出去？我覺得是。差別只在，一個是自己開開心心自願的，一個則是
多多少少覺得自己是無奈的、被迫的。
也因此，參與買賣的雙方如何認知這筆交易，變成最重要的事。買賣
新娘不會絕對地就是一件壞事，一定傷害到人權。我相信很多正面的
例子可以支持這說法。但同樣的，也有傷害到人權的例子。買賣不一
定就是壞事，即使賣的是人或人的延伸（勞動力、智力、時間、性伴
侶等）。若將買賣人或其延伸就視為是壞事，那可能我們乾脆根本取
消"貨幣"這種東西好了。
也因此，買賣變的可以進行，以契約的形式。規則先訂好，若想反悔
也不是不行，只是得付出代價（一樣，藉由貨幣的形式付代價）。
但問題來了。事實上我們的社會就是這樣在運作的：以契約的形式藉
由貨幣進行各種東西（包括人以及其延伸）的交換。
這使得有能力掙到比較多貨幣存在銀行裡的人們，因此有著比較大的
"購買力"，可以買所有能夠"貨幣化"的東西，包括前面說的那些。
而很多種的不公平、不正義、壓迫、侵害人權、妨礙自主自由等問題
也由此而來。如果說當事人對該筆交易的認知是正面的，那其實無害
，最多只有那些"人權至上"的人類沙文主義者會在一旁替其實過得開
開心心的當事人乾著急，替當事人的"實質被壓迫、剝削"感到憤怒、
焦急與無奈。如果對該筆交易契約的認知是負面的，那這時候人權至
上的人類沙文主義者就有正當理由可以介入，替當事人辯護，分析當
事人受到怎樣不公平不正義的待遇，並努力幫助當事人平反。
不過，我們的世界不就是因為這樣所以"持續進步"了嗎？
大家的認知都因為某些傻瓜花時間想、努力推動改革所以改變了嗎？
我的看法是，其實不管是買賣新娘或者其它與女性/性相關的議題論
到根源都是認知差異。有些人覺得XXXX就是不正義不公平是壓迫是侵
犯人權，但有些人就是覺得XXXX並沒有，XXXX是保障、是責任、是義
務，沒啥不對。
好，我知道扯遠了。拉回到主題。我的看法其實很簡單，只要大家對
"家庭"（包括一夫一妻、傳宗接代等）、"以貨幣為媒介的契約交易"
的認知沒有改變，那問題永遠都會存在。因為總有人因此覺得自己（
或其同類）的自由權、人身權在這樣的結構下被侵犯，覺得自己（或
其同類）被壓迫被剝削，活得不快樂不滿足，覺得這世界不正義不公
平。
要讓問題消失，根本的解決辦法就是讓覺得有問題的人不再覺得有問
題，而這需要覺得沒問題的既得利益者的妥協。否則，爭端是不會停
止的，問題是不可能消失的。
經過買賣程序後的婚姻也許真的幸福快樂，但那些例子從來都不是也
不該是討論的焦點。我們該在意的是，買賣新娘的負面的例子。我們
該在意那些真的連自己都覺得自己是被迫的、不甘願的例子。我們該
在意，所有東西都被貨幣化後，使得很多人因此過得不自由不快樂不
滿足，活在經濟壓迫或者其他各種可能形式的歧視的無奈之下。
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