→ ppr:推"放下自己的那把尺"!! 推 61.64.180.8 11/04
也許是沾了真愛便當的光，沒想到討論興致如此濃厚；
雖然ayumism60曾水球致意，請我繼續回文討論，不過
我在推文中已講明，既然ayumism60根本對我討論的重
點並不感興趣、頻頻離題且無視我文章的脈絡逕自發表
自言自語式地言論（這個自言自語是相對於我的文章而
言，如果要以她的言論為中心所形成的群體來說，當然
她就絕非自言自語，而是附和者眾了。），那我當然就
不再附和或反駁她的自言自語。
不過因為我畢竟是發文者，所以在此謹提出後續討論中
一直無法交集的重點：
1.沒有人強迫有處女情結的人放棄她的處女情結，文章的重點只是要
質疑處女情結何以存在，只是希望以各種假設狀況去檢視處女情結
的產生可能含有的各個面向。
這是我以及一些版友不斷在提醒的關鍵，可是也似乎不斷地遭到迴避。
2.承接1；當然每個人都會用自己的一把尺去衡量評判她人，而這些
評斷她人的基準，由於人人各異，自然也很難有個超越的、放諸四
海皆準的普遍原則去檢視並齊一化這些參差的評價標準。但就正因
如此，所以我提出「仁」的概念。
「能近取譬，可謂仁之方也已。」（論語‧雍也）「能近取譬」的
意思就是從自己出發盡量地設身處地為別人著想，人與人之間自然
有許多不同，然而解決許多困難扞格的方式也許就是異中求同地去
想想：她為什麼要這樣做？是這去感受體會她的痛苦、不安、躊躇
，那麼就算最終仍無法相諧，起碼妳試著去了解了，而不是一味地
以自我為中心地去批評他人。
我認為，所謂包容的前提正是因為存在著異己，一個與自己不同的人
、不同的觀念、不同的行事風格等等，所以包容正是要求人「能近取
譬」地嘗試放下自己的執見，體會她人的所思所想所感；而不是囫圇
吞棗地一概接受，那就是隨便草率與鄉愿了。
所以我想，八成連包容的意義也被誤解了吧？
3.很多人都不把話把文章看清楚，這是很不好的習慣（沒錯，已經大
量到成為『習慣』了）。我說得很明白，「既然不曾參與她的過去
，而這（非處女、墮胎）又是不可逆、不可改變的事實」，重點在
於那是兩句話不是一句話，我甚至沒有用分號啊。
例子不勝枚舉我也懶得再舉，舉得再明白，要不想看明白的人還是不
明白；我只是想說，就10分鐘的時間先放下自己的那把尺看看人家究
竟想說什麼，就這麼難嗎？（又不是要逼妳現在立刻就娶一個妳嫌惡
到眾人皆知的非處女？）
以上
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嚴格說來我是個不相信絕對的相對主義者，因為世界是這麼不可理諭，
有這麼多人，而每個人都有自己的不得已、自己的堅持；然而正因為如
此，我們必須更小心地、時時刻刻去檢視自己的堅持是否值得堅持，別
人的堅持是否就無關緊要，不是嗎？
我相信，如果真是值得堅持的原則，就無妨與他人共同討論；而我也認
為許多在此討論的版友其實也只是想要與處女情結者好好討論一下罷了
，別無惡意﹝至少我這麼自視﹞，所以有必要這麼緊握不放嗎？
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