Re: [轉]從人本性教育觀點看九月墮胎潮

[PrinCa (普林卡)]

※ 引述《aletheia (HERESY)》之銘言：
: ※ 引述《Pgic (謙謙)》之銘言：
: :   (恕刪)  另外，綁鞋帶的比喻之所以不倫不類，
: :   是因為"綁"與"不綁"之間不涉及任何優劣的判斷。
: :   明白點說，訴求墮胎合法化是因為它原本有個被禁制的背景在；
: :   希望這樣夠清楚了。
:     綁鞋帶的譬喻之所以荒謬，
:     是因為綁鞋帶的方式根本與道德無關，主張某種綁鞋帶方式才對是荒謬的說法。
:     因它不涉及任何道德的判斷。
:     但墮胎則與綁鞋帶不一樣。
:     墮胎若與道德無關，憑此理由作為他應該合理化、進而合法化，
:     （合法化的主要先決要件是法律上正確，而不是本來非法，我想這沒錯吧？）
        ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
這句話不太合理唷～～ ^^"

最基本來講
就是 "原本非法" 的東西
才有 "合法化" 的需要
不是嗎？

而且，其實不太理解你所謂
 "法律上正確" 的定義是什麼？

（就我身為一個法律系學生的理解．．．
　法律上正確　應該是指我們課堂上講的
　 "法內在正義"
　通俗一點的講法就是： "合法！"　）



來分享一些上課心得好了
不過我個人程度不佳
太難的、哲學的辯論請別找我　:P

所謂墮胎的問題
換個角度來看
其實可以說是：
  我們有沒有權利逼迫一個人，
  為一個 '未來可能存在的另一個人'，
　來犧牲自己的自由、甚至是冒生命的危險？


想像一下，如果未來的世界，科技進步到一個程度，
人不會死，只是在非常衰老的時候，
要跟另外一個人用某些系統連在一起十個月，
像連體嬰一樣，一起吃飯睡覺洗澡穿衣走路，
然後，這個人就可以返老還童。

那麼，國家法律是否可以強迫一個人為了他人的生存，
就必須被對方 "寄生" ?



另外，法律 "道德化" 是一件很可怕的事情，
這種具有強大執行力的東西，
還是 "只" 拿來維持一個社會合理運作，會比較好。


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◆ From: 211.21.155.30
※ 編輯: PrinCa          來自: 211.21.155.30        (12/24 00:26)
→ MilchFlasche:讚啦！妳把我要回的說掉了！
→ PrinCa:不好意思囉　^^"
→ MilchFlasche:都說「讚」了，ok啦！;)
→ tracyulla:啥是法律上正確？拜託他不要一直創怪詞啦