※ 引述《ilovesumika (我愛Qlair的吉田亞紀)》之銘言：
: ※ 引述《MilchFlasche (雙十二年華)》之銘言：
: : 當說「下次穿多一點，免得被怎樣怎樣」的時候，
: : 這不就是一種暗示？
: 以下前提皆以「未遂」來說：
: 當有人說「下次趕快搬離貧民區，免得被偷被搶」，對方不會覺得怎樣。
: 那麼為什麼有人說「別穿那麼少，免得發生不幸」，卻會讓人覺得在歸責於被害人？
: 以下前提皆以「既遂」來說：
: 有人住貧民區，被偷被搶，朋友說「哈哈活該，我早就勸過你要搬家了吧」。
: ……這種人很多嗎？那麼，有人會覺得這樣講是對的嗎？
: 有人穿細肩帶，被性侵害，朋友說「哈哈活該，我早就勸過你要穿多點了吧」。
: ……這種人明明就更少吧？有聽過誰這麼說嗎？我覺得根本沒有吧。
: 就算有，有人會覺得這樣講是對的嗎？
: 明明就不該在意啊。
我相信沒有人比女生還要希望
這個社會兩性是平等的,是不愚蠢的,是不瓊瑤不冬烘的
我們也都知道,被性騷擾不是我們的錯
我們有知道,一些建議可能是出自於善意
(比如說為了自保不要穿那麼清涼)
但這都是在傷害發生之前可以坦然接受的
問題是被傷害以後呢?
在肉體被暴力脅迫
在心靈被暴力侵犯的時候
這位版友,你說的"不是你的錯..."之類的話我們也都知道
問題是你能不能顧慮一下
有時候人在內外接遍體凌傷以後
你看起來很鈍的話語
卻是一把利刃--即使受害者已經傷痕累累,他還是會因再多留一點血
而且同樣一句話,口氣不一樣,是差很多的
今天一個成績好平常風評好的女孩子如果遭受性侵害
街坊鄰居可能會說:歹徒實在太沒人性,看人家女孩子穿漂亮一點就怎樣怎樣
如果今天是一個所謂的台妹整天無所事事風評不好的女孩子遭受侵害
換來的可能是:活該啦,誰叫他要穿這麼清涼
我不知道你是不解世事還是太理想化
或許我們年輕一代觀念很開通
但目前的社會還是有一些觀念停留在過去的人啊
我們已經很努力不想要在意她們的話
不小心不堅強而為了那些話難過還要被認為愚蠢?
你的良好建議我想大家都知道
不過這種我們原先就知道的事不需要你提醒
也用不著你再多刺一刀
: 或許是國民黨的醬缸式教育（或還珠格格？），把幾百年前的愚蠢文化拿來荼毒這一代
: 的青年的關係？
: 幾百年前的文化說被強暴的人是可恥的。
: 那你們覺得這句話對嗎？
: 既然不對，又為什麼有這麼多人這麼覺得？
問題是就是有案例
女朋友在男朋友面前被強暴以後
男生離開了他
為什麼會被強暴--因為他們是車床族被歹徒盯上
(前天于美人剛好討論到性侵害)
同樣的案例不止一件
連另一半都不能接受你被強暴的事實
或許另一半也想忘記(問題是潛意識)
追根究底是台灣人在這方面教育的不夠成功
: 哪些文化教育了你們「被強暴是可恥的」？
問題是我們的教育教導我們"性是很神聖的.."神聖到不可以討論的地步
女生在性裡面有完全的自主權嗎
很顯然台灣沒有啊
我們這個社會女性在性方面本來就是弱者
我們也不想
不要談強暴這種非常態狀況
光是做愛這種你情我願的行為有時候都會遭人批判
你只會說不要在意別人的想法
你難道看不出來我們為了做到這一點正在努力嗎?
: : 這跟善不善意沒有關係，在講話的時候一樣是「作者已死」的，
: : 如何控制別人不去那樣自咎？
: : 況且出於善意的建議那麼多，可以說「下次記得叫台╳大車隊」、
: : 「下次別走那條巷子了」、「快到家時打給我！我去接妳」之類的，
: : 為什麼社會上還是會充滿著挑著人家怎麼穿去「建議」的說法？
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