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※ 引述《newSung (全民亂講之全民大悶鍋)》之銘言: : 西方哲學建構的方式怎麼可能會同於中國儒學 : 中國儒學建構方式大多是通過最簡陋的辯證法得到 : 西方哲學從亞里士多德之後,透過形式邏輯,有了唯心辯證法來建構西方哲學 : 後來更有唯物辯證法,能一樣嗎? : 西方哲學的發展是隨著邏輯學一起成長的,西方會用邏輯學來建構哲學 : 中國會用邏輯學建構儒學嗎?路線根本不同 你還是忽視社會發展的狀態問題,中國原本就有粗淺的邏輯學, 稱作墨辯,斷斷續續有人在研究,只是在魏晉之後,隨著玄學式微而沒有發展下去, 當然也是因為它本身有著缺陷。 後來因為佛學興起,其邏輯論證的嚴密性,致使中國思想受到衝擊, 儒學的改革也與其有關,宋朝的理學和佛學的思想嚴密性, 由於有著相互競爭的意味,相對於過去都高得許多。 這東西是跟著需要而產生的,邏輯學並沒有難到沒有亞里斯多德就生不出來。 在宋朝,最能體現邏輯學發展的,則是醫學上的辨證論治, 因為那真的複雜到需要一些簡明的方法,但一樣還沒有足夠體系化就完蛋了。 邏輯學其實是一種簡化複雜判斷的方法,對於複雜度較高的學術, 是一項重要工具,但預先建立好,跟有需要再建立,並沒有天差地遠, 在西方一樣是文藝復興之後才被逐漸認識,甚至可以說是重新發明, 只是又找到歷史根源而已。 至於唯物辯證法,請理解一下它出現的年代,拿十九世紀的東西出來說, 那也太誇張一點了吧。 當社會的發展有了相應的學術需求之時,會因為一項學術研究工具的薄弱, 就使得前進的腳步受到嚴重阻礙嗎? 這東西還需要特別拿出來說? 邏輯學只是西方傳統中的一項學術發展的有利條件,而不是什麼天大地大的事情, 在西方社會沒有發展以前,西方學術就有比東方學術更有邏輯? 要不要看看神學問題是怎麼解決的? 還不就是上帝最大, 這還是西方在近代化之前最嚴密的思想體系,這就很有邏輯了嗎? 當你要講西方哪裡好之前,建議你先看看那是什麼年代出現的,拿近代化之後的發展, 來對比五百年前的中國,說中國哪裡爛了,這可不是什麼好邏輯。 我們要談的,也就是相近的社會發展狀態下,思想文化對於數學發展的影響, 你不先把社會發展的變因控制住,就要大談西方如何壓倒東方,哪有說服力? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.41.124.185
workerleader:沒有人說中國爛吧= =? 01/13 20:43
Iser1ohn:你看一下標題,確定沒有? 01/13 21:17
emaseki:洗版的標題都直接說爛了…= = 01/13 21:49
Isoroku5566:XD 樓上 01/13 21:54
zskrt:newSung沒有說中國的不好 那是原原PO的標題 01/13 23:01
zskrt: 哲學 數學好像有? 01/13 23:02
workerleader:那是原標題說爛 可是後來討論的人都沒說中國爛啊= = 01/13 23:29
testishard:洗版標題無誤~~~~~~XDDDDDDDDD 01/13 23:31
aaa8841:定原標題的那位人勒XDD 01/13 23:49
testishard:快出來面對~~翻桌 01/13 23:50
killeryuan:我只好說:"你真的了解神學嗎?" 01/14 00:02
testishard:基督教的神學其實就理論來說還蠻嚴密的…只是公理集是 01/14 00:16
bx:我學過一點形上學 對於神學並不陌生 我在西哲上也是下過工夫的 01/14 00:16
testishard:不是能被非教徒所接受~(這是看個人信還不信的問題) 01/14 00:17
bx:但關鍵之處的問題 東西方都是一樣混過去的 佛學甚至還強一些 01/14 00:17
testishard:可以去看一下喀爾文的基督教要義~裡頭的鬱金香很有名的 01/14 00:19
testishard:基督教最重要的基石(公理)是三位一體、基督論和救恩論 01/14 00:20
testishard:通常檢驗某派系是不是異端(掛羊頭賣狗肉),就是看這三 01/14 00:21
testishard:個命題是否有偏離…喀爾文系多了一個預定論來發展所謂 01/14 00:24
testishard:的系統神學,與阿迷尼厄斯的抗意宗互為水火…離題了。 01/14 00:25
bx:那是系統神學 基督教神學還是應該以經院神學為歷史性的基礎 01/14 00:28
bx:這邊所講的也是這個 後來的發展一大堆 但那都太過後期了 01/14 00:29
bx:從系統神學到解放神學這一系的發展 完全超出這邊的討論範圍了 01/14 00:30
testishard:bx大說的混過去其實就跟數學的公理是不能問一樣 01/14 00:31
bx:問題就在於公理系統的完備性、獨立性和無矛盾性 這才是最該問的 01/14 00:36
testishard:對了,順便提一下邏輯實證主義…它的發展後來遇到的問 01/14 00:39
bx:在康德以前 佛學比神學強 神學比理學略強 此後西哲就比較強了 01/14 00:39
bx:哲學的邏輯系統 並不因為西方有邏輯學就在早期即能明顯勝出 01/14 00:41
heavenmoon:佛學辦證頗強 01/14 00:41
testishard:題其實也顯現了邏輯的缺陷和不完美處,告訴我們邏輯並 01/14 00:41
bx:所以才說邏輯學是一種思想工具 而不是決定性的發展 01/14 00:42
testishard:不是知識的全部,而且也存在處理的局限性… 01/14 00:42
bx:最後解構主義把形上思想通通擊倒 就是語義網絡和真實的對應而已 01/14 00:48
bx:只要是能自我完善的思想體系 就不存在絕對性的優劣 01/14 00:49
bx:有差的就是發展的成熟度不同而已 01/14 00:50
testishard:這是認識論中先驗與後驗之爭…康德出來面對 01/14 00:50
testishard:但是近代數學很明顯的是依存著邏輯而發展的,若離開了 01/14 00:52
testishard:邏輯,就不可能建構出現在的數學體系 01/14 00:53
bx:語言的發展才是核心的議題 數學語言的成功也不代表數學即真實 01/14 00:53
bx:其證明的是邏輯是一種極為有效的思想工具 而非絕對 01/14 00:55
bx:也不具有唯一的形式 01/14 00:55
bx:但西方數學的發展 依賴著航海時代的工程學和博物學需求 01/14 00:57
testishard:是不代表數學是真實沒錯,但這與中國沒有發展出近代數 01/14 00:57
bx:遠大於邏輯學傳統的促進性 我一貫反對文化思想的決定論 01/14 00:58
testishard:學無關,反而因為中國的數學沒有緊密的依存邏輯去發展 01/14 00:58
testishard:導至沒有結出近代數學的果實,這就是現象。大家討論的 01/14 01:00
testishard:的目的就是想知道為什麼會有這個現象… 01/14 01:00
bx:我已經說了 這是社會需求的關係 而不是文化背景思想工具的關係 01/14 01:02
bx:有精密運算的需求 有多變因求解的需求 自然會發展相應的數學 01/14 01:03
bx:這不會因為沒有邏輯學傳統的累積就無法推展的 01/14 01:04
bx:學術工具不足夠的部分自然會有人補上 01/14 01:04
testishard:但是到底是社會需求創造了這種文化思想,還是這種文化 01/14 01:05
testishard:思想創造了這種社會需求,對於此點大家都有不同的見解 01/14 01:06
bx:從十五世紀到十七世紀 長達兩百多年的航海貿易和地理發現 01/14 01:06
bx:其社會的數學需求 明顯早於數學的發展 全世界都是貿易先於數學 01/14 01:07
bx:在數學發展長期落後社會需求超過數個世代 最終建置化發展 01/14 01:08
bx:再到超越社會需求的領先局面 是有明顯脈絡可循的 01/14 01:09
testishard:建置化發展是什麼意思?(可不可以解釋一下) 01/14 01:09
bx:這就是一種量變到質變的過程 實在沒有什麼令人困惑難解之處 01/14 01:12
testishard:那古希臘時期是有哪些需求需要發展出那麼複雜精確的數 01/14 01:13
testishard:學,而且數學這一支數學最古老的支派,在近代以前幾乎 01/14 01:14
testishard:乎找不出有什麼對應的需求,那為什麼還可以發展得這麼 01/14 01:14
bx:所謂的建置化即是指數學的學術體系化 01/14 01:15
bx:早期數學的發展 往往兼有經濟性和宗教性的需求 01/14 01:16
testishard:好呢? 01/14 01:16
bx:希臘、印度和中國都是如此 在希臘就是畢達哥拉斯學派的宗教性 01/14 01:17
testishard:是數論不是數學,打錯了不好意思 01/14 01:17
bx:數字的神秘學信仰即是數論發展的基礎啊 01/14 01:19
testishard:中國或其他文明早期都沒有經濟性或宗教性的需求嗎? 01/14 01:20
testishard:為何偏偏希臘人的數學就搞得如此精確,反而其他的都只 01/14 01:21
bx:有啊 中國的天子信仰就使得曆法計算成為最重要的數學核心議題 01/14 01:21
testishard:用經驗來發展粗糙的數學,那其他文明沒有神祕學的信仰 01/14 01:22
testishard:嗎? 01/14 01:22
testishard:其實我只是想說希臘人是怪咖而以XDDDDDDDD 01/14 01:23
bx:中國的圓周率研究就不精密了嗎 這還不是因為圓形有特殊意義 01/14 01:23
bx:不同的文化有不同的信仰基礎 希臘只是剛好對應到後來的需求 01/14 01:24
c0s:插個嘴一下 希臘數學深受中亞及埃及影響 看看埃及的金字塔及 01/14 01:27
testishard:中國圓周率只停在355/113這個數,而且做法還亡佚了 01/14 01:27
c0s:灌溉的測量 希臘數學絕對不是突然就出現的 01/14 01:27
c0s:據說埃及已經有等加級數的公式了 還有證明 01/14 01:28
testishard:埃及的數學比中國的更經驗性也更粗糙和沒有系統 01/14 01:28
testishard:是希臘人看到中亞和埃及人的數學公式覺得很奇怪,然後 01/14 01:30
testishard:想辦法用幾何證明後,還發現不少錯誤 01/14 01:31
bx:中國相應的神秘學思想依托是文字 所以這兩者的早期發展就差很多 01/14 01:34
bx:但要有進一步的發展 還是得靠社會需求 01/14 01:35
c0s:那是當然的阿 年代有差阿... 01/14 01:36
bx:畢達哥拉斯學派就有把發現無理數的人砍掉的反理性行為 01/14 01:36
testishard:那奇怪的是為什麼中國的神祕學思想依托的是文字,而希 01/14 01:36
bx:確實希臘晚得太多 這種年代差不能無視 01/14 01:37
testishard:臘是數字,但是在希臘砍了一個無理數的人還有千千萬萬 01/14 01:38
testishard:個覺得還是要把有無理數這件事說出來的人,中國就科科 01/14 01:38
bx:那比較像是偶然 把原初社會的最高文明成就 演變成神聖化祟拜 01/14 01:39
testishard:所以說是技能點點錯,只能砍掉重練嗎XDDDDDDD 01/14 01:40
c0s:無理數的存在 把當時數是完美的信仰(最高精神)推翻 01/14 01:42
bx:那應該是職業不同 而不能說是技能點點錯吧 XD 01/14 01:42
c0s:然後改為信仰幾何(?) 01/14 01:42
testishard:年代有差是沒錯啊,那過了那麼久,年代也補齊了,為什 01/14 01:42
c0s:但是也可以看出來 當時信仰是可以無視邏輯的 要不然就不會被 01/14 01:43
c0s:滅口了 01/14 01:43
testishard:麼不是埃及人自己補完,而要旁邊的歪果忍幫他們補完… 01/14 01:44
testishard:這就是所謂的歪果忍都比較nice嗎XDDDD 01/14 01:45
c0s:要看埃及人有沒有空去補完阿(挖鼻 人家不是蓋金字塔就是氾濫 01/14 01:46
c0s:逃命(大誤 01/14 01:46
bx:後來的埃及是什麼鳥樣 那還有什麼好說的... 01/14 01:48
bx:在希臘發展起來的一千年前就陷入分裂混亂 然後一直被異族統治 01/14 01:49
testishard:跟中國有點類似~哈哈(果然都是只能提當年勇的難兄難弟) 01/14 01:51
c0s:希臘不是也只能提當年勇嗎(茶) 當在說西方的時候 要記得這裡 01/14 01:52
testishard:結果大家都愛提當年勇… 01/14 01:53
c0s:牽扯到的國家有多少阿... 01/14 01:53
testishard:應該是文明不是國家 01/14 01:54
testishard:對了提一下,量變造成質變並沒有成立的必然性… 01/14 02:17
testishard:嚴格來說這不是一個為真的命題 01/14 02:19
zskrt:可以請問一個離題的問題嗎(我真的不是來找碴) 01/14 03:18
zskrt:無所不能的上帝無法出一個他不能解決的難題" 這怎麼解啊? 01/14 03:20
zskrt:好多老師和牧師都呼嚨我過去 "人無法了解上帝 語言是不完美" 01/14 03:22
orzisme:這串討論實在太難懂了.... 01/14 03:25
innominate:語言本身是邏輯學中一個很重要的關鍵 01/14 03:25
innominate:"無所不能"這語句本身合邏輯嗎? 01/14 03:26
kanako:中醫不是辨症論治,而是辨證論治。差一字差很遠 01/14 09:51
※ 編輯: bx 來自: 114.41.124.185 (01/14 11:49)