薛懷義者，京兆鄠縣人，本姓馮，名小寶。以鬻台貨為業，偉形神，有膂力，為市
於洛陽，得幸於千金公主侍兒。公主知之，入宮言曰：「小寶有非常材用，可以近侍。」
因得召見，恩遇日深。則天欲隱其跡，便於出入禁中，乃度為僧。又以懷義非士族，乃
改姓薛，令與太平公主婿薛紹合族，令紹以季父事之。自是與洛陽大德僧法明、處一、
惠儼、稜行、感德、感知、靜軌、宣政等在內道場念誦。懷義出入乘廄馬，中官侍從，
諸武朝貴，匍匐禮謁，人間呼為薛師。
垂拱初，說則天於故洛陽城西修故白馬寺，懷義自護作。寺成，自為寺主。頗恃恩
狂蹶，其下犯法，人不敢言。右台御史馮思勖屢以法劾之；懷義遇勖於途，令從者毆之，
幾死。又於建春門內敬愛寺別造殿宇，改名佛授記寺。
垂拱四年，拆乾元殿，於其地造明堂，懷義充使督作。凡役數萬人，曳一大木千人，
置號頭，頭一□，千人齊和。明堂大屋凡三層，計高二百尺。又於明堂北起天堂，廣袤
亞於明堂。懷義以功拜左威衛大將軍，封梁國公。
永昌中，突厥默啜犯邊，以懷義為清平道大總管，率軍擊之，至單于台，刻石紀功
而還。加輔國大將軍，進右衛大將軍，改封鄂國公、柱國，賜帛二千段。
懷義與法明等造《大雲經》，陳符命，言則天是彌勒下生，作閻浮提主，唐氏合微。
故則天革命稱周，懷義與法明等九人並封縣公，賜物有差，皆賜紫袈娑、銀龜袋。其偽
《大雲經》頒於天下寺，各藏一本，令升高座講說。則天將革命，誅殺宗屬諸王，唯千
金公主以巧媚善進奉獨存；抗疏請以則天為母，因得曲加恩寵，改邑號為延安大長公主，
加實封，賜姓武氏。以子克乂娶魏王武承嗣女，內門參問，不限早晚，見則盡歡。
長壽二年，默啜復犯塞，又以懷義為代北道行軍大總管，以李多祚、蘇宏暉為將。
未行，改朔方道行軍大總管，以內史李昭德為行軍長史，鳳閣侍郎、平章事蘇味道為行
軍司馬，契苾明、曹仁師、沙吒忠義等十八將軍以討之。未行虜退，乃止。
懷義後厭入宮中，多居白馬寺，刺血畫大像，選有膂力白丁度為僧，數滿千人。侍
御史周矩疑其奸，奏請劾之，不許。固請之，則天曰：「卿且退，朕即令去。」矩至台，
薛師亦至，乘馬蹋階而下，便坦腹於床。矩召台吏，將按之，遽乘馬而去。矩具以聞，
則天曰：「此道人風病，不可苦問。所度僧任卿勘當。」矩按之，窮其狀以聞，諸僧悉
配遠州。遷矩天官員外郎，竟為薛師所構，下獄，免官。
後有御醫沈南璆得幸，薛師恩漸衰，恨怒頗甚。證聖中，乃焚明堂、天堂，並為灰
燼，則天愧而隱之，又令懷義充使督作。乃於明堂下置九州鼎，鑄銅為十二屬形象，置
於本辰位，皆高一丈，懷義率人作號頭安置之。
其後益驕倨，則天惡之，令太平公主擇膂力婦人數十，密防慮之。人有發其陰謀者，
太平公主乳母張夫人令壯士縛而縊殺之，以輦車載屍送白馬寺。其侍者僧徒，皆流竄遠
惡處。
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