[閒聊] 宋稗類鈔 佛祖顯靈

[mstar (Wayne Su)]

  兩篇。

 一 

  徽宗崇寧二年 (1103) 三月初一，衛州獲嘉縣民人殺豬祭神，
  另一民人養的獵犬得到頭骨，但咬去四天都不吃，
  覺得奇怪，就叫兒子把頭骨剖開，在左邊大臼齒中發現拇指大的肉條，
  仔細一看，外型竟然是如來像：
  髮際上有一粒一粒像栗子的螺髮，閉眼打坐但仍可看出眼睛、面容莊嚴，
  陸續跑來參觀的超過萬人！

  晁載之曾記下事情經過，弟弟晁補之也寫文讚嘆佛法。

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崇寧二年三月一日，衛州獲嘉縣民職氏，殺豬祭神。而民劉氏獵犬，得其棄首骨，
銜之狺四日不食。民使其子析之，其左牡齒臼中得肉如拇，諦視之，如來像也。
髻有珠如粟，瞑目跏趺，瞳子隱然，莊嚴畢具。觀者萬人。晁載之伯宇嘗記其事。
晁無咎又作讚以稱歎之。




 二 

  徽宗政和七年 (1117)，真州的真州慈受禪師懷深，到附近村子有錢人家作法事，
  看到一群狗在爭搶一根牛脛骨，爭到狂吠、互咬不停，
  村裏的人拿棒子驅趕，但竟然趕不走；

  大家覺得奇怪，就把牛骨搶來劈開，
  裏面的髓已經凝固跟玉一樣堅硬、外觀有如菩薩像，
  衣物紋路、頭上飾品完整又特別，就算人工雕刻也無法如此完美，
  因此就被收藏起來。

  佛陀的慈悲化身無所不在，用以警告愛殺生者、能產生信仰之心而放下屠刀，
  因此以極少見的異象來開示，斷滅善根者才會醒悟改過向善。

  同一年，真州郊外某家人殺一條牛，
  買了肉回家的人，在切肉時都會有硬物聲，
  一檢查，肉裏面都有舍利子，大小不一、光亮如玉，
  一問，好幾家都有相同情形，於是之後整個村子就都不吃牛肉了。

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政和丁酉，真州慈受禪師懷深，近赴村落富人家齋，見群犬爭銜齧一牛脛骨，
狂噬相嗾不已。村人持挺驅逐，亦竟不去。眾異之，因奪而破之。其中血髓已堅凝如玉，
自成一菩薩形。衣紋瓔珞，相好奇特，雖雕琢有所不及。其家乃取去藏之。
佛之慈悲化身，無乎不在，以警於好殺者俾生信心，哀湣有情，故示希有之異。
闡提者得不少悛乎？又其歲真州郊外一家屠一牛。買肉歸者，往往於刲割之際，
錚錚有聲。視之，於肉脈中皆有舍利也。大小不一，光瑩如玉。詢數家皆有之。
自爾一村之民不復食牛。



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「在各種無知中，最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何
  政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用：如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費
  等，全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說
  自己討厭政治。    這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童
  、搶匪 －－更可悲的是出現了貪官汙吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。   」
                                                             -- Bertolt Brecht

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推 ZirconC: 第二則該不會一群狗在搶化石吧XD
推 GEKKAKAJIN: 陳年的比較香？
→ saltlake: 結石的牛
推 calebjael: 狗不吃也是你﹐狗搶吃也是你﹐果然舌燦蓮花
→ gundamwind: 明明釋尊只說三淨肉，要不然早期比丘團化到肉不就沒東
→ gundamwind: 西吃??
推 addycat: 牛有修行，所以有舍利
→ saltlake: 牛:眾生平等。人有舍利，牛豈無之?
推 westkid: 不就牛黃？
推 addycat: 牛黃是牛的膽結石
→ tony3366211: 牛一定做了很多功德
→ saltlake: 功德院可以考慮用牛黃當院標。或者院長掛牛黃項鍊
→ mstar:  https://i.imgur.com/ZJYiczS.jpg
→ kurt1980: 3佛教要吃素應該是梁武帝訂下的規矩