《列朝·符印之式》(部份)
臣屬印信，文武一品、二品官的衙門可以用銀鑄造，
三品以下都是銅質，只用大小來分高低等，
不過北京、南京的兩個府尹雖然是三品，但也用銀質，用以表示京兆重地。
上面都有九疊篆文，不知代表什麼？
唐宋以來並沒有此種篆文，而是本朝創設，有人說是代表「乾元用九」？
巡按御史用方印，面積最小、比從九品的巡檢僧道衙門還小四分之一，
不過一般官員只有一顆印，巡按卻有兩顆印可交換用，所以一受命就有官印可配帶，
而且印文是八疊篆文，跟文武官員都不一樣，
難道是因為執法監察百官，所以特別示以差異？
此外，各地掛印總兵，及征南、征西、鎮西、平羌、鎮朔、征蠻、平蠻、征虜等將軍，
也都是用銀鑄印，只是比一品稍小、比二品的稍大，
但用虎形為印鈕，印文為柳葉篆，在其他文武官印上所無。
其他臨時增設的將領，就算權責不大，也是另行發給關防，跟總督巡撫等文官一樣。
明朝建立後，都沒有設立「大將軍」，只有徐達一開始暫任過，之後的都會帶有稱號：
像徐達、藍玉、馮勝、丘福、盛庸，任「征虜大將軍」；
楊洪、朱永，任「鎮朔大將軍」；仇鸞任「平虜大將軍」；
這些都是大將軍，但印信則無可考。
內閣大學士位階只不過是正五品，而且使用的文淵閣印只有一寸七分，類似御史方印，
但也是比照一品、二品用銀鑄造，可見多受重視，
而且印文用玉筋篆，類似皇上玉璽採用的字體，就是認為其職權超過其他百官。
丘福北征蒙古戰敗，連印信都一起不見了，屢屢都找不回來，
後來是晚上在沙漠裏冒出怪光，去找後才發現；
仇鸞病重時，把印信藏在寢室內，卻突然跑出來砸在地上發出聲音，
結果之後就被嘉靖皇帝沒收印信，病死後還戮屍並傳首九邊。
文淵閣印在萬曆十四年 (1586) 遺失，
重新鑄造後內閣權責也越來越小，直至今天的情況，
所以說不管文武哪方，印信就是如此重要地代表權柄。
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臣下印信，則文武一品二品衙門，得用銀造，三品以下俱用銅，惟以式之大小分高卑。
兩京兆雖三品，印亦銀鑄，則以天府重也。以上俱用九疊篆文，不知取義謂何？
唐宋以來並無此篆法，蓋創自本朝。意者乾元用九之意乎？巡按御史用方印，其式最小，
比之從九品巡檢僧道衙門，尚殺四之一。又百官印止一顆，惟巡按則有循環二印，
以故拜命即佩印綬，且其文八疊，與大小文武特異。豈以斧繡雄劇，特變其制耶？
此外，則各鎮掛印總兵官，如征南、征西、鎮西、平羌、鎮朔、征蠻、平蠻、
征虜諸將軍，俱銀印，視一品稍殺，二品稍豐，獨以虎為鼻鈕，且篆文為柳葉，
則百僚中所未睹。其他添設大帥，雖事體不殊，而另給關防，與督撫文臣無異矣。
明興，無正任大將軍，國初徐武寧達曾一領之，其他則必帶軍號。如徐達、藍玉、馮勝、
邱福、盛庸、領征虜，楊洪、朱永。領鎮朔，仇鸞領平虜，俱得稱大將軍，
而印之制無可考據矣。內閣大學士位不過五品，而所用文淵閣印臺，僅一寸七分，
略似御史巡方印，乃亦用銀，視一二品，其重可知。且玉筋篆文，與主上御寶書法相埒，
宜其權超百辟也。邱福北征失律，並印亦亡，屢購不得，後於沙漠夜吐光怪，始縱跡得之
。仇鸞病篤，藏印內寢，忽躍出於地有聲，尋奪印暴死戮屍。而文淵閣印，
自今上丙戌失後，再鑄則閣權漸削，陵夷以至今日。蓋將相二大柄，關於印章如此。
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