推 adst513:安祿山以前 這種苗彝之人就是漢人 之後就是苗人彝人 06/07 20:05
※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: ※ 引述《bxdfhbh (bxdfhbh)》之銘言：
: : 但是現在就是由人糾纏於漢族這樣的詞匯，認為古代沒有民族這個詞，所以漢族不存在。
: : 例如plamc上次在架空版就以此為由回應我對他們的反駁（這樣他們就不用回應我的舉例
: : 了）。
: : 還有人說古代有唐宋元明清，沒有中國（其實這個詞還是有的），所以中國也不存在云云。
: 所以你還是嚴重搞不清楚，古代沒有民族這個詞也沒有民族這個觀念
: 古人的胡漢之分跟現在的漢族概念其實是不一樣的概念
: 漢族不只在字面上不存在，實際上也不存在，因為「人心」中無此「族」的觀念
要是無此「族」的觀念，當年聯軍就不會去打逼陽了。
: 你只會看字面以為叫漢的通通都一樣，這才是語文能力嚴重不足的表現
: 中國也是，近代中國的觀念是大約1905年才開始形成的，在此之前現代意義的中國不存在
: 以前古籍中「中國」兩字的用法是指「中原」或「我國」等，不要看不懂就亂湊
: 如果你要這樣混為一談，那日本還有中國地區咧...*(!&*#!*#)
不僅僅漢族對自己有認識，知道誰是漢人，誰是非漢人，
而且對少數民族也有很深的認識，
少數民族哪怕講漢語，參加科舉考試，中舉人中進士的人一堆，依然是少數民族。
歷史上苗族、白族、彝族等等，都不乏舉人進士，都不乏朝中做官的。
有的地方甚至有夷中鄒魯之稱，
為什麼不稱他們為漢人呢？因為他們自己的風俗習慣語言服飾等依然保留沒變。
而漢人再落後，例如比少數民族還少數民族的高山漢，
依然被視為漢族。
在漢人腹地，你感覺不到，但是在邊疆地區，這個感覺很深。
而且朝廷對少數民族的分類也很熟悉，
例如彝族，大小涼山地區彝族自稱諾蘇，貴州彝族自稱羅羅，二者語言、風俗習慣、服飾、
社會結構都完全不同。
但是元朝朝廷任命的大小涼山地區的土司，卻給了羅羅宣慰司這個名稱（羅羅和漢人打交
道較多，朝廷比較熟悉），說明朝廷可以分辨出二者的共同淵源，分辨出是同一個民族。
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