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屠夫許方有次晚上擔著兩罈酒趕路,累了在大樹下休息,月光明亮照得像白天一樣, 突然由遠而近傳來嗚嗚聲音,然後一隻鬼從樹叢裏冒出來、看起來非常可怕, 許方趕緊躲進大樹後面,拿著扁擔防衛, 鬼走到酒罈前,高興得跳舞、馬上把酒開來喝, 喝完一罈後還想開第二罈,但才拆封到一半,就突然倒地; 許方非常痛恨,不過看這隻鬼好像沒有特別能耐, 就衝出來用扁擔扁它,但都像在打空氣一樣、沒敲擊到東西的感覺, 可是連連用力揮打後,鬼漸漸攤軟、變成一團濃煙, 許方怕它又變形,更加碼打了幾百下,結果煙在地上散開,然後逐漸消失, 像是淡墨、像薄絲布一樣,越來越淡、越來越薄,最後化成無、就此不見了。 我說「鬼是人死後剩餘的氣息,氣息會漸漸消失,所以《左傳》說菜鬼大、老鬼小; 世上常有人見鬼,但沒聽說有三皇五帝之前的鬼,就是氣息全消失了。 酒會導致氣息散失,所以醫師開活血發汗、開鬱驅寒的藥,都用酒來佐用, 這隻鬼僅存的氣息,喝了整罈的酒後就被散發掉, 旺盛陽氣鼓盪,燒掉些微僅存的陰氣,所以它當然就此消失不見, 是因為酒醉而湮滅,不是因為被打。 聽到這故事當時,有個不喝酒的人也在場,他說: 「鬼善於變化,但卻因為酒而攤倒在地、被打, 鬼本來是人看到就怕,但卻因為喝了酒反被人弄, 所以有酒癮的人真的該當心。」 而另一個愛喝酒的人說: 「鬼雖然沒有固定形狀,但卻有知覺、仍逃不過喜怒哀樂的情緒, 如今昏昏然醉倒、消失化為烏有,正是回到它『無』的本質了, 所以酒的功效沒有比這更深刻的了,達到佛祖所說『涅槃』的極樂境界, 那些內心焦躁的人,怎麼有辦法能享受到呢!」 這就是《莊子》所說「他有他的標準、別人也有別人的標準」嗎? ---- 屠者許方,嘗担酒二罌夜行,倦息大樹下。月明如晝,遠聞嗚嗚聲,一鬼自叢薄中出,形 狀可怖。乃避入樹後,持擔以自衛。鬼至罌前,躍舞大喜,遽開飲。盡一罌,尚欲開其第 二罌;緘甫半啟,已頹然倒矣。許恨甚,且視之似無他技,突舉擔擊之,如中虛空。因連 與痛手,漸縱馳委地,化濃烟一聚。恐其變幻,更捶百餘。其烟平鋪地面,漸散漸開,痕 如淡墨,如輕縠,漸愈散愈薄,以至於無。葢已澌滅矣。余謂:「鬼,人之餘氣也。氣以 漸而消,故《左傳》稱新鬼大,故鬼小。世有見鬼者,而不聞見羲軒以上鬼,消已盡也。 酒散氣者也,故醫家行血發汗、開鬱驅寒之藥,皆治以酒。此鬼以僅存之氣,而散以滿罌 之酒,盛陽鼓盪,蒸鑠微陰,其消盡也固宜。是澌滅於醉,非澌滅於棰也。」聞是事時, 有戒酒者曰:「鬼善幻,以酒之故,至臥而受捶;鬼本人所畏,以酒之故,反為人所困。 沉湎者念哉!」有耽酒者曰:「鬼雖無形而有知,猶未免乎喜怒哀樂之心。今冥然醉臥, 消歸烏有,反其真矣。酒中之趣,莫深於是。佛氏以涅盤為極樂,營營者惡乎知之!《莊 子》所謂「此亦一是非,彼亦一是非」歟?」 -- 「在各種無知中,最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見,他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知,種種生活費用:如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等,全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲,挺起胸膛,高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道,基於自己的政治冷感,社會出現了淫業、棄童 、搶匪 --更可悲的是出現了貪官汙吏,他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 219.85.181.78 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/gallantry/M.1651233946.A.053.html
tucker: 鬼酒醉可以涅槃喔XD 那以後佛教要提倡喝酒(X 04/29 22:25
Yenfu35: 北美世界日報舊金山分社社長宋晶宜表示: 04/29 22:49
pups914702: 超渡(灌酒 04/30 00:12
eupa1973: 酒連鬼都擋不住誘惑 04/30 00:35
spica3642: 想看猛獁象鬼XD 04/30 01:47
mamahayai: 人與鬼偶有摩擦 04/30 08:32
c22748872: 只是屠夫自己喝掉了吧www 04/30 11:54
jack10630: 成佛! 04/30 13:26
holybless: 魔界烈酒 鬼殺 04/30 13:45
hsinhanchu: 鬼: HP-1 HP-1 HP-1 HP-1 HP-1 HP-1 04/30 15:05
colchi: 子非鬼,安知鬼之樂? 04/30 16:11
xmasgangfox: 喝酒醉原來是如此高的境界呀 05/01 18:12
KevinR: 鬼無形怎麼喝有形的酒?? 05/01 18:54