[閒聊] 閱微草堂筆記 怨婦冤

[mstar (Wayne Su)]

  郎中顧德懋，就是俗稱「夜審陰」的判官，

  說他曾經平反一件案子，頗為欣然自喜。


  當事人的名字他不敢洩漏，案情則是婆婆因小姑的讒言而逼兒子休妻，並非她有過錯，

  因婆婆個性急躁，心想應該很難馬上讓她改變想法，

  而自己娘家已經沒有人在了，於是到尼姑庵待著，等婆婆回心轉意；

  丈夫可憐她，時常去探望，兩人見面後常常耐不住情感爆發，

  於是約好丈夫每次都晚上在隔壁廢棄庭園的破屋等，她翻過尼庵的牆壁過來會見；

  如此往來一年多之後，被尼庵的師父發現，

  師父對戒律很嚴格，認為這種作法會污辱佛法聖地，

  因此要她丈夫別再來、如果再來就把她趕出尼庵，

  丈夫真的不敢再來，而她竟因此鬱悶而死。


  陰吏認為她既然已出家入佛門，就該遵守佛法，

  結果跟人發生關係犯戒，就必須按戒律來論處，擬定該下地獄，

  顧德懋駁斥說：

  「尼姑犯了淫戒，的確該按律判處，但必須當事人是一開始就真有皈依的想法，

    這樣之後違反誓約就按戒律處罰，她也無話可說；

    可是這案子的婦人沒犯錯卻被逼離異，還希望能有機會復合，

    仍沒斷絕夫妻關係、繼續保持堅貞，只是因為孤身無法生活，才只好到尼庵託身，

    她剃髮這事，可說她毀壞外貌、但不能說她真是想入空門，

    她待在尼庵，也只能說是借住、而不能說是真想修佛，

    如果只因為她待在那裏就認定她犯戒，則北魏時到瑤光寺修佛的貴婦，

    為了避免被爾朱兆的手下姦汙而急著找人出嫁，是不是要被更加重判了？


    至於她跟丈夫感情仍深，所以翻牆去幽會，做的事看來像是詩經說的『贈以芍藥』*1、

    但實際卻是古詩『上山采蘼蕪』*2裏的舊妻遇到前夫、前夫仍有感情，

    他們原本就是夫妻，因此完全並非失節，

    陽間律法對於已有婚約但婚禮之前發生關係的，最多也只判杖刑、還可以折抵罰款，

    再看他們兩人的情況，違背禮節程度可能還更輕呢；

    而且她已經鬱鬱而死，縱然有些小過錯，也已足以抵銷了，不該再對她更加處罰，

    我認為該直接讓她去輪迴投胎，於情於理都相合。」

      *1 《詩經 鄭風 溱洧》
         https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_d0ac54268f99.html

      *2 《上山採蘼蕪》
         https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_8df499a0fb2f.html


  呈上給閻王決斷，就真按他的建議實行。


  這事情是真是假無法查證，但他的說法的確是持平之論；

  另外，顧德懋臨死之前，說自己洩漏太多陰間的事情，因此被貶為土地神，

  再補寫這事情，讓喜歡輕易洩漏祕密的人引以為戒。

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顧郎中德懋，世所稱判冥者也。嘗自言平反一獄，頗自喜。其姓名不敢洩，其事則有姑出
其婦者，以小姑之讒，非其罪也。姑性卞，倉卒度無挽囘理；而母家親黨無一人。遂披緇
尼庵，待姑意轉。其夫憐之，時往視婦，亦不能無情。庵旁有廢園，每約以夜伏破屋，而
自踰墻缺私就之。來往歲餘，為其師所覺。師持戒嚴，以為污佛地，斥其夫勿來，來且逐
婦，夫遂絕迹。婦竟鬱鬱死。冥官謂既入空門，宜遵佛法，乃耽淫犯戒，當從僧律科斷，
議付泥犁。顧駁之曰：「尼犯淫戒，固有明刑；然必初念皈依，中違誓願，科以僧律，百
喙無詞。此婦則無罪仳離，冀收覆水，恩非斷絕，志且堅貞。徒以孤苦無歸，託身荒剎。
其為尼也，但可謂之毀容，未可謂之奉法；其在庵也，但可謂之借榻，不可謂之安禪。若
據其浮踪，執為惡業，則瑤光奪壻，更以何罪相加？至其感念故夫，逾墻幽會，迹似『贈
以芍藥』，事均『采彼靡蕪』。人本同衾，理殊失節。陽律於未婚私媾，僅擬杖刑，猶容
納贖。茲之違禮，恐視彼為輕。況已抑鬱捐生，縱有微愆，足以蔽罪。自應寬其薄罰，徑
付轉輪。准理酌情，似乎兩協。」事上冥王，竟從其議。此語真妄，無可證驗。然據其所
議，固持平之論矣。又，顧臨歿，自云以多洩陰事，謫為社公。姑存其說，亦足為輕談溫
室者箴也。

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 Sincerely,
 Wayne Su
                                                 http://blog.pixnet.net/mstar

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推 seaEPC: 放讒言的才該下地獄
推 fly5566: 好可憐喔QQ
推 wittmann4213: 當土地公是被貶，不知到歸位後，原來能當什麼神
推 eric999: 城隍吧
推 RuleAllWorld: 下地獄，喝湯忘記，投胎，那下地獄有用嗎
推 pauljet: 喂喂喂 入境隨俗沒聽過嗎？她丈夫是戀妹還是妹妹太兇嫁
→ pauljet: 不出去還怎樣 這種毒菇早早發嫁 妻子也不用受罪
→ pauljet: 薛丁格的出妻 薛丁格的皈依 只有在佛門聖地淫亂是真的
→ pauljet: 特別的有偷情快感
推 eudamonia4u: 文中不是說到旁邊的地方雲雨嗎?
推 pauljet: 如果有貧窮妓女因為沒地方住  在尼姑庵掛單 但是要掛單
→ pauljet: 就必須剃髮 於是她每天戴假髮去接客 按照本文作者高見
→ pauljet: 該位剃髮妓女必然是沒辱沒佛門聖地 畢竟窮困操持賤業是
→ pauljet: 不得以 也沒把恩客帶回佛門清淨地 皈依更是欺人欺神非自
→ pauljet: 願
推 giniand: 樓上在講什麼，掛單到尼姑庵就是蹭飯棲身，除非本來就淫
→ giniand: 庵，哪還會不得不接客。要拿其他情境質疑也想個合理點的
推 pauljet: 保暖思淫慾也很合理啊 不守佛門清規 何必掛單佛門 去當
→ pauljet: 女道士啊
→ pauljet: 根據本文作者邏輯 男和尚 女尼姑 出來佛寺便可肆意交合
→ pauljet: 因為彼此都不是真心入佛 只是圖一口飯吃 又不在寺內交合
→ pauljet:  哪有破佛門清規 真他媽流氓邏輯
→ pauljet: 古人供養僧尼作醮唸佛號 不正是因為僧尼清淨嗎？不守清
→ pauljet: 規 別人憑什麼供養你？
→ pauljet: 做一天和尚 敲一天鐘 不然就擺明 這是守清規 念佛要較貴
→ pauljet:  不守清規 我看有誰請她去唸佛 白吃白喝還破壞了佛門清
→ pauljet: 譽 敗類死後該入地獄
推 pauljet: 真的妙 不真心向佛 卻接受信眾供養 犯淫戒無罪 真心向佛
→ pauljet:  偶犯戒律 要下地獄 欺人騙佛竟然無罪
推 pauljet: 好辦法 以後所有養不起老婆 家中不和的 老婆都送給尼姑
→ pauljet: 庵養 省飯錢 還可行周公之禮 賣淫者亦可行之 佛門就成了
→ pauljet: 姦夫淫婦庇護所 古人版的又當又立
推 leptoneta: 都一年了婆婆還沒氣消喔
噓 pauljet: 男人不負責養妻照顧妻子 卻讓尼姑庵養 又與尼姑淫亂 神
→ pauljet: 來之筆也
推 totenkopf001: 不要用現在觀點批評古代，那就跟張飛打岳飛一樣可
→ totenkopf001: 笑
→ pauljet: 這副標題下的不對 淫婦怨就對了
→ pauljet: 古代淫婦要浸豬籠的 尼師明明寬大處理了
→ pauljet: 男人不養老婆 還去污染佛門清淨 是否為漢傳佛教特色
推 aa0401: 每天晚上還俗三小時
推 castlewind: 上山采蘼蕪的前夫是個渣男耶
推 o45range: 那個西廂記不是也是在普救寺嗎？
噓 pauljet: 紅樓夢有史太君破陳腐老套 西廂記等才子佳人書 其實是窮
→ pauljet: 酸腐儒糟蹋人家高門貴女用的