[閒聊] 清稗類鈔 修廟

[mstar (Wayne Su)]

  兩篇。

「淨慈寺僧騙王元寶」

  清初，徽州商人王元寶在揚州買賣鹽，資產為兩淮之冠，每三年經浙江回徽州掃墓。

  杭州西湖淨慈寺的大殿因火災燒毀，住持想募款重修，想到最有能力的應該就是王，
  於是偷派畫工到揚州畫下他的樣貌，然後依樣雕塑羅漢，擺在殿旁。

  王遊覽西湖，接近寺廟前，住持就率全寺五百多個和尚都盛裝捧花持香迎接，
  王大為驚訝，住持說「昨晚夢到伽藍神下諭，說今天羅漢肉身回寺，所以出來迎接。」
  王聽到後很懷疑，但進寺裏見到塑像後就相信了，且非常高興，
  看到大殿毀壞樣子後，發願重修，和尚因此得到鉅額捐款。

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國初，徽商王元寶業鹺廣陵，其富冠兩淮，每三年，必取道浙江，返徽以省墓。
適杭州西湖淨慈寺大殿燬於火，主僧欲募資重修，計當世之大有力者莫如王，
乃預遣畫工密赴揚，圖其形，塑作羅漢，露坐殿隅。
元寶游西湖，將至寺，主僧率合寺五百餘僧，具袈裟香花奉迎。
元寶駭問，主僧則曰：「昨夜夢迦藍神諭，謂今日羅漢以肉身返寺，故奉迎耳。」
元寶聞而疑焉，見像，乃信之，大喜，視殿宇被燬，因發願重修，於是僧得巨資。



「僧受老婦騙」

  浙江湖州的天寧寺是建於唐朝的古廟，但大殿傾倒、因經費太大而一直無法重建。

  道光十五年 (1835)，有個約六十多歲的婦人來，打扮像是有錢人家，
  帶著的幾個僕人、婢女都很小心侍奉，還跟著一個講杭州口音的和尚；
  住持接見時，婦人說：
  「我是武進人姓陳，家裏財產很多，丈夫已死無子，有個姪子但不中意所以沒立嗣；
    上個月到杭州靈隱寺進香，遇到一個和尚說：
    『我是湖州天寧寺的和尚，原本有十八個人，但因大殿倒塌而離開，剩下我一個，
      聽說女施主慷慨好施，所以飛來這裏一見。』，話講完就消失了。

    我覺得驚訝，特地跟靈隱寺的僧人一起來，看到果然十八尊羅漢只剩一尊完整，
    而且跟我上個月遇到得很像，覺得他應該是要我結這個善緣？
    所以打算捐幾百斛麥、幾百斛米，再加上四百畝田，
    我先回去，你們再到我家搬走米賣、拿田契。」

  住持非常高興，就找了一天過去，剛到附近就已有人相接，說：
  「夫人知道大師遠來，怕在家中會有褻大師，請往山莊進住。」
  一到，發現房屋精美、供應豐富；之後管家拿出田契，說：
  「還需要向武進縣衙呈文，由他們發文到浙江湖州，申請田地由大師管理，
    米、麥則要派船來載。」

  住持回去計算運費、關稅大約是四百銀圓，就請楊、吳兩人先幫忙出，
  又請他們也派人一起去；到了之後一樣受到隆重款待，對方還說晚上可先住下，
  明天再到某地方取麥、某地方取米，新的田契也已經批准了，到時一起拿走，
  於是當晚大家都安心睡下。

  隔天一早起來，發現屋子空無一人、乾淨溜溜，行李中的錢財也都不見了，
  只好迷惘而回。

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湖州天寧寺，唐古剎也，大殿傾圮，工鉅費重，未得重建。道光乙未秋，忽有一婦至，
年約六十餘，妝束類大家，僕婢數人侍奉惟謹。一僧從之，操杭州音。
主僧接見，婦自云：「為武進陳姓，家鉅富，夫亡無子，有姪不愜意，未立為嗣。
前月在杭州靈隱寺進香，遇僧云：『我為湖州天寧寺僧，凡十八人，以殿圮，皆他去，
惟我獨存。今知女善人慷慨樂施，是以飛錫而至。』言畢，忽不見。
我訝其異，特與靈隱僧同來。今見羅漢十八尊，惟一尚完，且與我前所見者酷似，
意其欲我結此善緣乎？今當以麥數百斛，米數百斛，並腴田四百畝為贈。
我先行，爾等可至我家運麥米取田契也。」
主僧大喜，剋期而往。甫入境，即有人相迓，云：「主母知師等遠來，恐家中有褻，
請至山莊小住。」至則屋宇精好，供具甚豐。已而司事者出示田契，
云：「向武進具呈移文至湖州，交師管理。米麥須以船來載。」
僧遂歸，計運費、關稅約須銀幣四百元，乃乞楊某、吳某代付，並懇各遣人隨之往。
至則款待如故，並乞暫止一宿，明日至某處取麥，某處取米，且云田契已批準，
可先將去。是夜各安寢。
次早闃無一人，僅空屋。檢點臥處，銀物均杳然矣，乃惘惘而返。



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→ noonee: 隔天醒來發先空無一人 想到那些所謂抱狐仙騙醒來睡在
→ noonee: 野外或是墳邊 的故事 聽起來跟被打劫也很像
推 loewe: 幾百年前的塑像技術，看來比鋒哥的白玉雕像還真
推 diablo81321: 天寧寺裡不是有寶藏嗎(重點誤
→ Yenfu35: 回三樓，鋒哥的雕像是「漢白玉」，也就是純白色大理石，
→ Yenfu35: 而不是所謂的「白玉」。不要被東森新聞的誤報給誤導了。
推 freely10469: 二是四百銀圓被拿走的意思嗎=口=a
→ Dissipate: 還以為是常州的天寧寺……就在武進上面一點點
→ Dissipate: 這個武進婦人有常州天寧寺不拜 大老遠跑到湖州
→ Dissipate: 想來就很有問題阿