[閒聊] 清稗類鈔 訟師

[mstar (Wayne Su)]

「吳墨謙為人釋訟」

  雍正年間，江蘇松江府有個訟師吳墨謙，熟悉律例法規，
  人家請他打官司，他一定先查明詳情，沒有理就要對方和解；有理就算官也擋不了他。

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  徐天柱還沒發達時，入贅王廷熑家，很受丈母娘喜歡，要分給他千畝田地，
  但後來因女兒過世而失歡，竟覺得可惜而不給了；
  徐父當時已八十歲了、退休在家，親身前去討地，還告到官府去，
  因有明文記錄、還有租金簿冊，因此縣、府都判徐父贏。

  吳幫女方寫訴狀，極力讚美婚姻和諧、岳父女婿相處融洽，
  只是已為女婿而分家，且女兒又過世，所以不能給、也不願意給；
  那田地如果說是嫁妝，則不是親家公可以過問，如果說是贈與，則不是打官司能爭，
  親家公當過高官、又年尊、有德行，想必不會貪這地，一定是管理的僕人狡猾貪圖；
  結果判女方贏，徐父只能失望回鄉去。

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  某有錢人想收回還沒賣斷的產業，但業大租金低、且租出還沒滿三十年，實在沒理由，
  於是找了老舊白紙，參考原契約造出一張有收回條款的假契約，筆墨濃淡都很相像、
  還找人刻了原契約上的印章蓋上，打官司時呈給官看，對方竟然沒辦法反駁，
  吳拿在手上細看了很久，偷偷跟委託人說「假的！」，馬上幫忙抗辯說：
  「一般民間有契約，不可能掛在牆上、也不會鋪在桌上，一定是收藏在箱子裏，
    而且還怕污損，更會折疊夾在書裏面，蛀破的洞會相連、絕不可能東一個西一個；
    但這張契約的摺痕卻跟蛀洞對不起來，非常無法理解，
    希望大人能命令對方提出藏放契約的容器來查驗，則真假立分。」
  有錢人提不出來，只能繼續出租。

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  徽州有家當舖被當地流氓看上、想詐財，就模仿夥計的筆跡簽名、仿造戳章，
  按他們格式造出假當票，「典當」一顆一千兩的的明珠、實收五百兩，
  當舖無法拿出來就要賠一千兩；
  店主也很厲害，拿出當月的帳簿當證據，地痞就改說是店主看上珠子、要夥計私吞，
  吳拿了當票一看，笑著安慰夥計說「別怕，很容易解決。」
  說「各當舖規定，都是由夥計寫當票，大一點的店會有好幾人、要經手幾百張，
      都是刺在木籤上，不然風吹來就全跟落葉一樣散光了，
      請大人查驗店裏其他當票，一定都有個洞，這張卻沒有，實際不是店裏開出的。」

  地痞無法解釋，竟然藉故溜走了。

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雍正時，松江有吳墨謙者，通曉律例，人倩其作呈牘，必先叩實情，理曲，即為和解之，
若理直，雖上官不能抑也。
德清徐西灣未貴時，贅於王廷熑家，外姑劇愛之，割田千畝為奩贈。後女死失歡，
靳而不予。西灣之父方虎方伯適乞休，年八十矣，自往索之，遂涉訟。奩目具載，
且有細簿號數租額，守令均袒之。吳為作訴詞，極言婚姻夙好，翁婿相得，惟夫故家析，
女已殀逝，不能給，亦不願給也。夫曰奩，則非翁之所得問，夫曰贈，則非訟之所能爭，
親家翁具三達尊，斷不涎此，此必主計僕之狡獪耳。訴入，方虎廢然返。
某富室欲吞未賣絕之活產，而業重價輕，未及三十年，無可解說。乃覓一故紙，
仿正找兩券，偽作一絕據，筆墨濃淡，均極相符，更倩人摹舊契圖印之。臨審呈驗，
失業者無以辯也。吳從掌案索觀，反覆良久，密告曰：「偽也。」即為申訴，謂：
「民家契券，既不可懸之於壁，又不可鋪之於几，則藏之篋，復慮其污且損也，
則夾之書中，故疊侵焉，然蠹痕必重疊，斷無能東西穿穴之理。今此契折紋，與蛀穴參差
，殊不可解，祈明府弔取藏券之器以對之，則情偽畢現矣。」富家無可呈，乃放贖。
徽州有質庫，地棍欲詐其貲，乃習其繆草，仿其戳記，依其款式，自造偽票，作珠一顆，
曲五百金，計值十當五，須償千金。典主亦健者，取此月號簿呈送，棍乃轉訟其夥，
謂主人豔珠，令夥沒入也。吳取票視之，笑而慰夥曰：「無恐，易剖耳。」具言：
「各典店規，例以年長一小郎寫票，大典櫃夥四，次三，又次二，各授票百，
以木扦貫而授之，否則落紙如飛，散同秋葉矣。請明府弔各典票驗之，可見此票無孔，
非典中物也。」棍語塞，乃遁。


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推 QuentinHu: 生活常識王 XD
推 ocean11: 第三則是不是在公堂上? 還能溜走
推 cadsketchup: 地痞：「我想起家裡的瓦斯還沒關。」就跑走了。
推 mn435: 地痞：太好了 下一張我會加洞的
→ saltlake: 第一暗反應當時判案仍以人情倫理為優先 沒有現代契約法
→ saltlake: 的概念
推 Iguei: 有先研究是非才辦案的人真好！
推 coollonger: 第一則有契約還判輸....
→ Fireya: 現代也一樣啊 這契約的性質是什麼？贈與可以撤銷
→ saltlake: 樓上提醒得是 現在早先看有否字據 目前看有否公證
→ saltlake: 但本案"割田千畝為奩贈" "有細簿號數租額" 換言之
→ saltlake: 應該已經轉移贈與的土地所有權 那依現在民法也不能要回
→ saltlake: 嫁妝就算女兒財產 女兒遺產第一順位也是女兒的丈夫取得
→ saltlake: 但這時贅夫不爭 夫的老爹不能代爭 只能拚主張贈與
→ saltlake: 而且是贈與夫家 所以夫家才"有細簿號數租額"
→ saltlake: 否則系爭土地的佃戶如何會交租給夫的老爹那家?
→ saltlake: 最後所謂贈與人後悔受贈人不能靠打官司與蹭與人爭
→ saltlake: 並因而敗訴 可推測清律對此和現行民法不同 清律沒有細分
→ saltlake: 贈與物是否已經交割給受贈人
→ Fireya: 嫁妝的話 也有可能是特種贈與(應繼分前付)
→ saltlake: 其實嫁妝本質上就有兩種 一種是給出嫁女 一種是給夫家
→ saltlake: 畢竟習俗上夫家要拿出聘金給女方家 禮儀上照說要回贈
→ saltlake: 否則可能招致賣女兒之譏
→ Fireya: 這裡是指給出嫁女的 不然訟師也不會說親家公不可過問了
→ Fireya: 給夫家的？我是有聽過如果想貪媳婦的嫁妝 名聲會蠻不好的
→ saltlake: 恩 又看描述幾次後 確實訟師是主張送給出嫁女 不過各個
→ saltlake: 前判所以會判給徐老爹 根據在於"租金簿冊"在徐家 可是
→ saltlake: 徐子是入贅王家 所以先前某才會如諸前判推斷地贈徐家
→ saltlake: 現在關鍵點在於 "有明文記錄、還有租金簿冊" 所指文書
→ saltlake: 究竟有否地契以及經過官府登記過戶 記得當時人移轉土地
→ saltlake: 所有權也是要拿地契到官府登記造冊 畢竟牽涉稅賦
→ Fireya: 其實我覺得嫁妝就是給出嫁女傍身用的 不是給夫家的
→ Fireya: 女兒就潑出去的水成為夫家的人了 有什麼賣女兒嗎？給她嫁
→ Fireya: 妝是給她一筆私產傍身
→ Fireya: 媳婦要把嫁妝拿出來給夫家的人用另一回事 不過嫁妝基本上
→ Fireya: 就是她的 沒聽過嫁妝是給夫家的這種說法 有根據 文獻嗎?
→ Fireya: 賣女兒好像是現代比較常聽到 有些父母嫁女兒不收聘就說不
→ Fireya: 是賣女兒