※ 引述《mstar (Wayne Su)》之銘言：
: 這篇不知道是甘鳳池老了之後番顛，還是傳述時把別人當成他？
: 《金陵樵者能神行》
: 靜安人舒四，喜歡拳術，找了幾個老師都覺得不好，
: 於是去南京拜甘鳳池為師，將他所有技術都學到了。
: 某天，甘帶著徒弟在街上走，舒也在其中，
: 有個樵夫背著柴薪走過，不小心弄破某個徒弟的衣服，
: 樵夫驚惶道歉，但甘卻大怒、掌摑樵夫的臉，
: 樵夫生氣說「是我不小心，但已經道歉了，為何還要打我？」
: 甘因平常掌摑人沒有失手過，但這樵夫竟然沒被打倒、還出言反駁，
: 因此更加惱怒，直接出拳打了，但還沒打到樵夫，自己卻先倒地，
: 徒弟們害怕，遠觀而不敢靠近，樵夫只譴責了一下，就慢慢背起柴薪走了。
: 舒覺得樵夫不是一般人，偷偷尾隨在後，
: 樵夫出城後又走了幾里，到一處破落聚落、走進一間茅屋，
: 舒就在門外大聲求樵夫收自己為徒，樵夫覺得訝異而出來看，問說「你是什麼人？」
: 舒回答「先生剛才打倒的，就是我師父，
: 我發現先生神勇，所以決定捨他、改拜先生為師，請收我為徒。」
: 樵夫說自己什麼都不會，走進屋裏就不出來了，
: 舒在外面徘徊、沒有辦法，改跟旁邊鄰居詢問，
: 鄰居說「不久之前才搬來，不知道姓名，他每天砍柴為生，
: 有個母親很老了，他非常孝順。」
: 舒就先回家去，等隔天一早再來，趁樵夫出門後，進門拜見他母親、拿百兩當見面禮，
: 樵夫母訝異而不肯收，舒就據實說出來意、希望她叫樵夫收自己為徒，樵夫母同意；
: 稍後樵夫回家，因母親指示，又感覺舒有誠意，就跟他說：
: 「我這一點小技倆，怎敢不教你？不過請當我是兄長、不要當我是師父。」
: 舒答應。
: 樵夫帶他到茅屋後面，有很陡的岩壁，一條山溝跟繩子一樣筆直，
: 山壁下有副鐵甲、重三四百斤，樵夫叫舒拿拿看，舒只能勉強舉起來，
: 樵夫只用腳邊踢邊登、很快把鐵甲踢到山頂，然後又踢下山來，
: 上下山共十幾趟，臉上毫無疲倦樣子，還說「筋骨久沒動了，稍稍活動一下。」
: 又拿藥給舒服用，並教他練形養氣的方法，叫他每天練功，
: 久了之後舒也練到跟樵夫一樣厲害，身體跟鐵一樣堅硬，用巨棍打還能反彈，
: 肚子貼著牆壁、樑柱，還能攀爬不掉下來。
: 幾年之後，舒就告辭離開、到南昌城裏賣飲料為生，
: 對人非常謙虛，像是什麼都不會的普通人，
: 但有人在講說舒其實已練成無敵之身了，可是聽到的人都不相信，
: 就有群愛惹事者當真，去找他挑戰，舒道歉說「各位都是壯士，我怎麼打得贏？」
: 但實在無法拒絕，只好說「我雖然有學過，可是能力實在很差勁，
: 請各位施展厲害的武技，讓我能學學、增長技藝。」
: 眾人同意，約到郊外去，每個人都秀出渾身武術，舒看了後只唸說「非常好。」
: 大家要舒也展露一下，舒說「要我表現，那就直接攻擊我吧。」
: 有個少年馬上出拳打他，結果一出拳反而倒下，少年惱羞、取出鐵棒奮力揮擊，
: 但被舒夾住，舒說「太惡作劇了，是想打死我嗎？」
: 於是乾脆脫掉衣服、裸身站著說「來，來，一起攻擊我，我不會怕。」
: 眾人拳腳、武器交加如雨，舒屹立全部承受，結果攻擊者反而紛紛倒地，
: 有比較狡猾者偷偷攻擊他要害，結果卻像打到石頭一樣沒效果，
: 大家才覺得害怕，圍著他跪拜、認他為老大，並請他不要說出去，免得眾人丟臉，
: 舒笑說「我只是娛樂一下，又不是真要跟諸位一較長短，不用擔心。」
: 大家更佩服他的器量，因此大為出名。
: 他跟人說過「我只是能運行真氣而已，樵夫可以神行，我遠遠比不上。」
: 據說樵夫本來是陝西人，當過盜匪，
: 後來金盆洗手、改名換姓躲到南京，奉養母親終身。
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: 靜安舒四，長好拳勇，閱數師矣，顧自謂不善，去之金陵，登甘鳳池之門而學焉，
: 居數年，略盡其技。一日，甘率諸徒游於市，舒與焉。樵者負薪過，誤裂徒某衣，
: 樵惶恐謝過，甘怒，摑其面。樵慍曰：「誤而謝焉，亦足矣，何遽摑我？」
: 甘以己平素摑人無不仆者，樵乃不仆，且抗言，愈怒，遂拳之。手未及樵，反仆，
: 其徒皆駭，相顧莫敢近。樵責讓數言，徐徐負薪去。
: 舒異而潛尾之，出城數里，有荒村，茅屋一區，樵者入焉。舒拜於門外，乞為弟子。
: 樵反顧，訝曰：「子何為者？」舒曰：「公適所仆者，吾師也。知公神勇，故舍而從公，
: 請為弟子。」樵辭以無能，徑入不出。舒徘徊門外，詢其鄰，鄰曰：「是不久徙此，
: 莫知姓名。有母焉，老矣。日給於樵，甚孝也。」舒遂歸，旦日復往，伺樵既出，
: 登堂拜其母，出百金為壽。母大詫，不肯納，舒具陳己意，欲母語樵，使卒為弟子。
: 母許之。樵歸，得母命，且感其誠意，謂舒曰：「苟有薄長，敢不以相授？然請兄我，
: 毋師我。」舒從之。樵引至屋後，有石坡甚峻，軌轍如繩，下有鎧，重三四百斤，
: 使舒掇之，僅能舉。樵以足蹴鎧轆而上，及於坡頂，復轆於下，又蹴之，如是者十數，
: 無困色，曰：「筋力久弛，聊以當運甓耳。」飲舒以藥，使日習之，久而能焉。
: 遂教以練形攝氣之法，周身如鐵，巨梃撲之，皆反躍。以腹貼牆壁及梁柱，能行而不墜。
: 積數年，乃辭歸，賣漿豫章城，遇人謙謹，若無能者。或言舒若無敵矣，聞者多不信，
: 群不逞詣之，請與角。舒謝曰：「諸公皆壯士，予何能？」請不已，乃曰：「雖嘗學之，
: 然甚劣，竊欲博觀諸公技勇，使習而進焉，幸甚。」眾許之，相與之野外，各呈其能。
: 舒觀而哂曰：「甚善。」眾欲試舒，舒曰：「若欲試我者，則毆我。」一少年應聲毆之，
: 甫引拳，忽反撲，少年羞怒，出鐵杵悉力擊之，舒挾持其杵，作色曰：「大惡作劇，
: 是欲死我乎？」乃弛衣裸而立，曰：「來，來。共攻我，我不畏。」
: 於是手足器械交至如雨，舒屹然受之，眾紛紛顛躓，黠者乘虛力擊其外腎，如擊石焉，
: 眾始懼，羅拜，請長其曹，乞勿揚於人，以敗其譽。舒笑曰：「吾以自娛耳，
: 豈欲與諸君競短長哉？幸毋慮此。」眾益服其量，由是舒名噪一時。
: 嘗曰：「吾能氣行耳。樵乃能神行，不可及也。」樵蓋秦人，嘗為盜，已乃改行，
: 變姓名，遁居金陵，奉其母終身。
甘鳳池
當愛新覺羅之世，在康熙間，天下言武術者，無不知有甘鳳池矣。鳳池，江寧縣人（縣號天下名城大藩，明太祖嘗都其地，愛新覺羅剬制方夏，選八旗驍銳，居明故皇城鎮之，號曰駐防），其人有欲試其技者，令袒臂橫肱小門口石道中，驅牛車數十輪，絕肱上過，無纖痕，不論創也。觀者駭服。飲之酒醉，與人較藝，倒植長頸酒甕於地，一足立，用兩指持一竹竿，令眾數十曳之，屹然不動，忽驟鬆其手，曳者咸倒地。
偶出行，見兩牛鬥田畔，角交不解，牧人欲制之而無術。鳳池徐以手壓牛背，兩牛皆陷入地數尺，輾轉不得動，怒目視。徐提出之，若雞雛然。其勇力絕人有如此。
鳳池體不逾中人，然手能破堅，握鉛錫如搏沙，輒化為水。宜其手所抵擊。無不立碎者。
一日，觀劇十廟，兀立劇臺前，人莫敢近。突有跛丐來前，楣擁擠。叱之，勿聽，反與爭。鳳池怒，握拳奮擊，若中敗絮，了無所楚。
笑曰：「少年盛氣哉。」除步去。
鳳池乃大愕。久之，欲追叩姓名，而丐已不見，究不知何許人也。
鳳池以此頗斂抑。壯歲游京師，以技謁某王。
王曰：「客何能？」
曰：「臣能輕若蜻蜓，重逾泰山。」
王奇其言。曰：「若何而可？」
鳳池曰：「請試之。」
睹庭前海棠花數叢，風中搖曳。鳳池一躍登其枝，約體揮短劍舞，周旋進退，亭亭如蜂蝶掠枝上，花葉勿稍損。
王驚笑曰：「異哉！此真蜻蜓矣。」
鳳池聞王讚歎，遽收劍跪一足王前謝。起視足所抵處，陷下者尺矣。
王乃信其言非誇也，曰：「鳳池渺小丈夫，乃一重至此乎？是誠不可測也！」
濟南張大義者，亦力士也。身長八尺餘，膊碩絕倫，足趾盡裹以鐵。慕鳳池名，遠道走數百里來見王，願得與鳳池角。鳳池辭，王固命之。鳳池不得已起，大義以為怯，直前奮一足蹴鳳池，蠡躍蛟騰，若風雨之驟至。鳳池卻立倚牆，俟其足來，承以手。大義暴呼，痛僕不能起，血流滿鞾。解視，趾盡嵌入所裹鐵中，斷矣。
即墨馬玉麟，長驅大腹，雖良馬騎數十里必易。及以帛約身，則頓小，緣牆升木，捷於飛猱，客揚州巨賈某家。鳳池後至，居其上。玉麟心不平，與角，無勝負。
鳳池退，曰：「此非張大義比。我所能者，玉麟盡能之矣。」思久之，曰：「吾得間矣。然不欲眾唇之，當令會意可耳。」
明日又角，數蹈玉麟瑕。玉麟怒，不講罷，進逼鳳池益急。鳳池乃駢指格玉麟，玉麟不覺僵仆，起，慚而退。
鳳池曰：「我力非能勝玉驎，而卒勝之者，善借其力以制之耳。」
鳳池聲名日高，相嫉者眾甚。
泰山有孫迪侯者，生平治武技絕精，欲得一挫鳳池，以為名高舊矣。南下訪之，抵江寧，游於市。睹一僧冠皮盧冠，鐵製甚巨，每至一肆，輒倒脫擲計櫃索錢，砰然有聲，曰：「有能推墮地者，僧家冠而去耳，勿乞一錢也。」
主計者無如何，輒盈其欲而去。迪侯心甚異之，私計曰：「甘鳳池居於是邦，其人勇無與儔，天下莫不知。今僧乃橫絕無所忌，此必有以激鳳池也。」
益怪鳳池何寂無所聞睹若是，意亦內懾之矣。乃覘鳳池飲茶肆，直入踞其側座，佯為不知鳳池在者，大言曰：「甘鳳池自有名字，今乃知徒虛語耳。」
鳳池聞其言，目之起，叩姓名，知為泰山孫迪侯也。大驚曰：「君乃泰山孫迪侯乎！吾欽遲君已久。」自通姓字，稍間，又曰：「吾誠慚無所能，然君無一面，何遽知駑也？」
迪侯曰：「市有異僧，為諸賈人害。若居此，勿能與懲焉，吾知子之怯也。」
鳳池起曰：「此非言事地。」
邀過家，坐定，語之曰：「吾匪不知僧恣桀，然吾頃新與人角，疾舞拳走數十里，其勝負壹依勇力衰竭之先後為衡，雖倖免於僨，誠自知內創，徐俟吾回覆以制之耳。」
迪侯曰：「僧置勿論，子姑運氣布身，吾視之。」
鳳池袒衣盛鼓其氣，駢足立，不少噓氣。迪侯以兩指自下上週身叩之，錚鏦作金鐵聲，至喉間，則柝柝如擊敗木響矣。
迪侯曰：「可矣，於纔一間未達，誠大難。吾布氣與若叩之。」
鳳池亦以兩指叩，下起脛而上及頂，反匝其背，下抵至踵，已遍。無不聲錚錚然若鳴金鐵者。
鳳池謝曰：「吾伏矣，願以兄禮事君。」
迪侯曰：「子既善吾，吾助若搏僧。然兩人搏一，不武，必為人笑。惟弟子侍師搏，禮所許。吾偽為若弟子者其可。」
乃偕赴市視僧。適索於某肆，反其冠置櫃。鳳池反張其指彈墮地。
僧笑曰：「若能是，必甘鳳池也，願與子戲。」
走廣場搏。久之，無所泱。僧驟出鳳池不虞，脫鐵冠擲空中蓋鳳池頂下，意鳳池必揮拳上格，則乘虛揉進下探其腎，法必殪。不意迪侯突自旁上躍，伸一臂植拇指頂冠，呼曰：「弟子在此，師無虞！」
冠下，戴其指上。僧大驚，不覺手失，鳳池狙擊中其胸，洞矣。
姑蘇西園僧市茗，自怙多力，誡游者無得索飲，纔可任其自傾。有不如誡者，僧怒，輒把重五佰斤許鐵壺一，自爐取下，腹可容水五斗，煮正沸，持向索飲者，曰：「若欲飲乎？速以盞承，必連啜不得休！」輟之，注腹中，腸腑沸潰，雖壯夫，無不創蹷者。
眾心憤，欲驅之，而力不敵。乃邀鳳池過西園遊，至則群譟呼茗，故撩僧怒。果把壺憤然來前。鳳池亟持盞承飲，連傾數十盞無創容。僧大駭走，倉卒釋壺，壺傾向鳳池。鳳池駢兩指夾壺口曲柄，得勿傾。緩行從容置爐上，瞥見爐側茗盞數百疊自地，高可隱人，而植立不傾。心知僧所為，仍恣遊若無所事。興盡，欲歸，道經爐側，緊以繩貫錢佰，遙擲僧所疊茗盞中，呼曰：「償和尚茗貲！」
僧伺鳳池去，出視，則繩貫錢百中茗盞矗立，而盞自上下抵地齊脫其底矣。心益駭，亟遁走無蹤。而鳳池之技精可知也。
鳳池工為導引之術，或立臥，鼾息如雷，十數人推挽，莫能移尺寸。而性特和易，雖婦孺皆與狎，見者不知為賁育也。
年八十餘卒，葬鳳臺門，表曰：勇士甘鳳池之墓。
〔錢基博曰〕往者上元黃之紀撰《甘鳳池小傳》，謂同裡譚氏家富甚，纔有一子，病瘵，不治矣。鳳池則為之闢靜室，窒其牖戶，夜與合背跏趺坐，都四十九日，病痊。此則善治其氣之效耳。觀其生平為人，頗能量敵慮勝，飭已自修，深有合於古人孟施捨養勇之旨，技也而進於道矣。顧世之傳說其事者，莫不言人人殊，余故撰次其可信者於右。
黃之紀撰傳，見《金陵文鈔》，頗蕪陋無矩度，所記兩事，即張大義、馬玉麟事也。之紀，字允修，號星岩，上元諸生。編者記。
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