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50( A )有關華德福(Waldorf)教育理念的敘述,下列何者正確? (A)史代納(Steiner)的學說是一種批判唯心論的說法 (B)史代納認為人類發展的第一階段是物質性身體發展的 0-6 歲階段 (C)華德福教育是從北歐開始發展 (D)華德福教育是以宗教的方法來尋找研究心靈的方式 這題我是刪去法得到A 但是 為什麼A對呢? -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.160.177.147 > -------------------------------------------------------------------------- < 作者: cute1199 (小虎牙) 看板: gardener 標題: Re: [考題] 101北市幼專第50題:華德福教育理念 時間: Mon Jun 18 18:50:36 2012 ※ 引述《GREENCARRIE (CARRIE)》之銘言: : 50( A )有關華德福(Waldorf)教育理念的敘述,下列何者正確? : (A)史代納(Steiner)的學說是一種批判唯心論的說法 : (B)史代納認為人類發展的第一階段是物質性身體發展的 0-6 歲階段 : (C)華德福教育是從北歐開始發展 : (D)華德福教育是以宗教的方法來尋找研究心靈的方式 : 這題我是刪去法得到A : 但是 為什麼A對呢? 這是在阿摩考用筆記看到的 人智學解釋 人智學(Anthroposophy)是由魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner)所創立的一派哲學 ,他認為人智學是一種靈性科學,""希望扭轉這個世界過度朝向唯物主義的發展"""; 基於人智學的理念已經發展出許多實際的應用,包括體制外教育的華德福教育、 生機互動農業以及藝術當中的人智學建築。 如果照文中所言,史代納應該是批判唯物論 就我自己接觸過華德福 史代納走靈性科學 強調心靈的作用與感知 看有沒有人能只到專書推翻A的答案 疑義吧!!! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.169.168.252
cute1199:華德福專書「我來了」第15章 心靈的構成 ~~論心靈的重要 06/18 19:03
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: cute1199 (小虎牙) 看板: gardener 標題: Re: [考題] 101北市幼專第50題:華德福教育理念 時間: Mon Jun 18 19:59:54 2012 ※ 引述《cute1199 (小虎牙)》之銘言: : ※ 引述《GREENCARRIE (CARRIE)》之銘言: : : 50( A )有關華德福(Waldorf)教育理念的敘述,下列何者正確? : : (A)史代納(Steiner)的學說是一種批判唯心論的說法 : : (B)史代納認為人類發展的第一階段是物質性身體發展的 0-6 歲階段 : : (C)華德福教育是從北歐開始發展 : : (D)華德福教育是以宗教的方法來尋找研究心靈的方式 : : 這題我是刪去法得到A : : 但是 為什麼A對呢? : 這是在阿摩考用筆記看到的 : 人智學解釋 : 人智學(Anthroposophy)是由魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner)所創立的一派哲學 : ,他認為人智學是一種靈性科學,""希望扭轉這個世界過度朝向唯物主義的發展"""; : 基於人智學的理念已經發展出許多實際的應用,包括體制外教育的華德福教育、 : 生機互動農業以及藝術當中的人智學建築。 : 如果照文中所言,史代納應該是批判唯物論 : 就我自己接觸過華德福 : 史代納走靈性科學 強調心靈的作用與感知 : 看有沒有人能只到專書推翻A的答案 疑義吧!!! 幼專第50題 華德福教育叢書《我來了》Joan Salter著;余振民、柯勝文譯 第15章 心靈的構成,P.225 本章裡裡談論史代納認為心靈構成的部分有 知覺靈魂(心靈的知性元與心靈的經驗元)、意識靈魂(心靈的高級元) 擷取於書中P.225 「物質主義的謬誤在於:認定知覺與感情是來自於神經系統上的根源。神經細胞是由物質 形成的,就如同砂粒是由細細的海砂所形成的,但是這兩者都缺乏內在經驗的能力。事實上 ,知覺與感情起源於心靈之中,心靈只是將神經感覺組織當作感覺的工具。於此,我們擁有 第一個心靈組成的部分,史代納稱之為「知覺靈魂」,因為它提供知覺經驗,又與感官密切 相關,我們將之歸屬於「經驗元」…」 由上述可知,史代納主張心靈的感知與作用,批判物質主義。 選項A史代納的學說是一種批判唯心論的說法是不正確的。 故疑義答案修正為無解 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.169.168.252
rice223:那什麼時候 會公佈 疑義過的答案呢??? 06/18 20:42
Olive18:但唯心論並不否認物質,只是看事情的角度不同 06/18 23:23
> -------------------------------------------------------------------------- < 作者: Olive18 (Olive) 看板: gardener 標題: Re: [考題] 101北市幼專第50題:華德福教育理念 時間: Mon Jun 18 23:47:33 2012 解答無誤。 資料來源:http://web.nchu.edu.tw/~fliang/steiner.pdf 斯泰納人智學教育學之探究 以下為節錄: 斯泰納在《自由哲學》一書中,不僅批判唯物論和唯心論的偏頗,而且指出 多元論的錯誤,提出本體一元論的主張,將世界作為知覺,探討意識性的人類行 動、世界的認識、人類的個體性、生命的因素和自由的理念。他從本體一元論的 觀點出發,主張人類的行動是一半不自由,一半自由的。人類在知覺世界中覺得 自己是不自由的,而在精神世界中實現自己是自由的(Steiner, 2005: 149)。斯泰納 指出自由對個體的重要性,成為其人智學教育學核心的概念,主張教育可以拓展 人類的精神領域,培養一個真正自由的人(Steiner, 2005)。 ※ 引述《cute1199 (小虎牙)》之銘言: : ※ 引述《cute1199 (小虎牙)》之銘言: : : 這是在阿摩考用筆記看到的 : : 人智學解釋 : : 人智學(Anthroposophy)是由魯道夫·斯坦納(Rudolf Steiner)所創立的一派哲學 : : ,他認為人智學是一種靈性科學,""希望扭轉這個世界過度朝向唯物主義的發展"""; : : 基於人智學的理念已經發展出許多實際的應用,包括體制外教育的華德福教育、 : : 生機互動農業以及藝術當中的人智學建築。 : : 如果照文中所言,史代納應該是批判唯物論 : : 就我自己接觸過華德福 : : 史代納走靈性科學 強調心靈的作用與感知 : : 看有沒有人能只到專書推翻A的答案 疑義吧!!! : 幼專第50題 : 華德福教育叢書《我來了》Joan Salter著;余振民、柯勝文譯 : 第15章 心靈的構成,P.225 : 本章裡裡談論史代納認為心靈構成的部分有 : 知覺靈魂(心靈的知性元與心靈的經驗元)、意識靈魂(心靈的高級元) : 擷取於書中P.225 : 「物質主義的謬誤在於:認定知覺與感情是來自於神經系統上的根源。神經細胞是由物質 : 形成的,就如同砂粒是由細細的海砂所形成的,但是這兩者都缺乏內在經驗的能力。事實上 : ,知覺與感情起源於心靈之中,心靈只是將神經感覺組織當作感覺的工具。於此,我們擁有 : 第一個心靈組成的部分,史代納稱之為「知覺靈魂」,因為它提供知覺經驗,又與感官密切 : 相關,我們將之歸屬於「經驗元」…」 : 由上述可知,史代納主張心靈的感知與作用,批判物質主義。 : 選項A史代納的學說是一種批判唯心論的說法是不正確的。 : 故疑義答案修正為無解 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 118.169.185.39