※ [本文轉錄自 lesbian 看板 #1GbEAhvE ]
作者: yeeshan13 (大便鬼) 看板: lesbian
標題: 馬來西亞人參與台灣同志遊行心得文
時間: Sat Nov 3 17:23:49 2012
這篇文章是 V R Malaysian 召集人明越 寫得一篇心得文，
刊登在 馬來西亞網絡媒體 當今大馬 （Malaysiakini）上。
文長，大家可愉快閱讀。 = D
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臺北十年同志遊行有感 by 明越
抵台唸書以後，總是不會錯過臺北的同志遊行，去年同志遊行遍地開花，
我也參與了花蓮、台中、高雄各地舉辦的遊行活動。
今年的臺北同志遊行是第十屆，剛好也是我第十次參與同志遊行。
十次，十年，對我、對遊行來說都是很有意義的。
以前一直嚮往臺北，因為這座城市展現了其包容力，
對同志友善，許多亞洲同志都嚮往這裡，我也不例外。
但是參與多次遊行下來，總是覺得缺少了些什麼，也許是一種更強的認同感。
過去參與遊行時，由於學校沒有性別相關社團，
所以我都是跟朋友的團體一起走。
直到前年的遊行，一位旅客身上的國旗與州旗，
提醒了我們：何不以馬來西亞公民身份參與遊行？
【馬來西亞不那麼多元】
這兩年馬來西亞的公民運動進步不少，
從乾淨選舉、環境保護、古籍維護等，我們欣見更多公民挺身而出。
但是在性別平等運動上，我們還有很多要做的事。
例如很多人看不見女性受到的壓迫，
一直以為女性主義就是要反過來鎮壓男性；
很多人因為自己的性傾向而被歧視，
也有很多所謂的“娘娘腔”、“男人婆”被霸淩。
在各個網站上不乏對 LGBTIQ，（意即女同性戀、
男同性戀、雙性戀、變性人/跨性別、陰陽人、
疑性戀[或酷兒]）的歧視與偏見。
雖然馬來西亞號稱多元種族、多元宗教，
但很多議題其實並不那麼多元，特別是性別議題。
“男生應該像男生，女生應該要像女生”
這樣的想法深深地藏在大家的心中，
不符合大眾期待的男男女女被歸類為第三性，
這個社會並沒有打算去理解 LGBTIQ 之間的差異，
也不打算讓他們獲得應有的權益
去年的性向自主活動本來是大眾理解 LGBTIQ 的機會，
但因為開幕嘉賓是淨選盟主席安美嘉，
於是整個活動被炒作進而被禁。
今年一些保守分子更是舉辦了反 LGBT 的集會，
藉此一石二鳥攻擊淨選盟。
前些日子在教育部的護航下，
某些團體發行了辨識 LGBT 的指南，
指南中對男女同志的刻板印象令人噴飯，成為國際笑話。
因此這一次的同志遊行，我們再度集結，
以 “V R Malaysian” 的名義參與遊行，
名稱中的 V 不只是 We 的縮寫，
也是反諷指南中的迷思（穿 V 領就是男同志）。
這次的遊行，我們的隊伍也喊出了一個口號：
“我要性向自主，拒絕政府獵巫”。
【拒獵巫般揪出同志】
我們希望每個人都能做自己，展現不一樣的性別認同，
我們拒絕政府與師長如獵巫般揪出男女同志，進而“糾正”他們。
“尊重差異，接納多元”是我們共同的理念，
我們希望各種聲音能被聽見，
不同的性傾向與性別認同都能別接納。
除了聲援性向自主，我們也置入性行銷
另一個大馬的議題——乾淨選舉。
遊行隊伍依據六色彩虹分成了六個隊伍，
我們報名時選擇了黃色大隊。
我們沒有強制各位朋友穿上黃色衣服，
但還是有不少朋友意會地穿上淨選盟的衣服，
在遊行時喊出了 Bersih （注1）。
也許有些人會認為我們搞錯了主題，
但我認為社會議題的遊行和集結，
最可貴的地方就是各種議題都能夠提出來，
各種聲音都能被聽見，
因為很多時候各種社會議題面臨的敵人是一樣的，
是那龐大的霸權/結構。
臺灣的同志遊行常有其他社會團體聲援，
順道帶出自己的理念，例如外籍配偶、勞工等；
而其他議題（如反媒體壟斷、身障、核電等）的遊行
也不乏同志現身，帶出同志的訴求與心聲。
我們希望大家都知道，
這些議題是可以息息相關的，
主題是不會被模糊、被騎劫，但我們卻有了多元的視角。
【看見性的恐懼症】
另一個展現同志遊行多元的面向就是參與群眾的創意裝扮，
很多人不理解為何同志遊行總是裸露扮裝，
這不正好顯示同志都是濫交、不正常的嗎？
但如果我們仔細思考，
其實會發現這樣的想法是出自我們對性的恐懼。
社會對性/別的態度是很保守的，
我們把一部分的性/別展現規劃為“正常”的，
其餘的都被汙名化。
我們對性其實是很有興趣的，
但在檯面上我們遮遮掩掩，
不敢正大光明地討論性/別。
我們天天打卡，說自己在哪裡享用美食，
同樣是人身欲望的性我們卻塞到角落。
同志遊行的裸露與扮裝，打破了這個僵局，
讓我們看見更多議題。身體可以是健康地展現，
性也可以是健康地談，我們無需羞恥，
因為那才能深入討論。
當我們認為身體是羞恥的、裸露是糟糕的、性別越界是變態的，
那就證明整個社會對性/別認識不深。
LGBT 走出來就是讓大家看見性/別的多元，
裸露就是要讓大家看見性的恐懼症，
扮裝就是要讓大家看見
我們還有一群性別越界的變性人、雙性人（intersex）朋友。
其實遊行隊伍裡頭其實更多樸素的參與者，
只是這些都不是鏡頭的最愛，
媒體所呈現在我們眼前的常是被汙名化的裸露與扮裝。
遊行尚有其他特色與議題，
例如異性戀夥伴的參與、殘障同志、原住民同志、
性別平等教育、愛滋汙名等，
如果我們沒有深入遊行隊伍並思考，
那麼我們看見的不過就是表面上的東西，無法看見性別多元。
臺灣的同志遊行有一個特點，就是遊行到終點舞臺後，
主辦單位不僅會安排藝人歌舞表演，
也安排了社團與名人上臺演講。
這樣的機會是很難得的，
因為我們會看到許多社運人士、團體告訴我們同志運動的多個面向。
這次上臺發言的有性別人權協會王蘋、中央性/別研究室何春蕤、
首位公開婚禮的男同志許佑生、殘障同志Vincent、
曾為女同志證婚的釋昭慧法師、香港出櫃議員陳志全等。
每人的精彩發言，讓我不禁大呼：“這比上一整天的課還要有用！”
不再是頒給對同志友善的藝人，而是頒給了過去為社群付出，
近期離世的三位戰友：江嘉雯、劉敬弘和大炳。
這樣的安排很有意思，因為“彩虹大使”的光環不再是藝人專屬，
而是每個人都可以得到的榮譽。
我們不能只是期待名人的加持，
我們可以投身性別運動，開創友善的空間。
【期待家鄉也有這麼一天】
遊行結束後，凱道上人群散去。
許多同志從這一刻開始再度躲入衣櫃，
在日常生活中掛著異性戀男女的面具。
這樣的現象其實提醒著我們：
雖然遊行人數越來越多，但社會依舊保守。
一年三百六十四天，我們幾乎每一天的生活都是異性戀的生活，
每天在馬路上行走的都是異性戀男女，
彷彿只有同志遊行的這一天，大家才能做自己。
我們不能因為參與了遊行而沾沾自喜，
更應思考的是繼續努力，扭轉社會大眾對LGBTIQ的偏見。
如果有一天，我們的社會對LGBTIQ表現友善，
那麼我們也許不再需要標榜同志身份的遊行。
期待臺灣能有這麼一天，也期待馬來西亞也會有那麼一天。
我們不是來到臺灣才能做同志，我們也希望回到家鄉，做自己。
轉引自：http://www.malaysiakini.com/columns/213150
注1： Bersih 為乾淨的馬來文，主要是針對馬來西亞不公平和骯髒的選舉制度
提出訴求。這次同志遊行我們也置入性的帶出這個訴求。
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※ 轉錄者: yeeshan13 (220.134.67.28), 時間: 11/03/2012 17:24:26