推 akasagarbha:同意帶套是基本原則 但是凡事都沒有絕對有把握做到 12/03 14:11
→ akasagarbha:所以我的說法是退而求其次的"要求" 另外也推這篇 12/03 14:12
※ 引述《akasagarbha (大丈夫唷～)》之銘言：
: 3.不要跟不確定是否沒有任何傳染疾病的人進行無套性行為
不好意思，針對這句回一下。其他內容恕刪。
我在很久以前曾經貼過一篇文，
我忘了我怎麼說，
大致意思是，請不要把套保險套與否跟對對方是否專情專一連結在一起。
因為一旦戴套與否跟雙方信任與否連結在一起，
很容易出現「戴套是不相信我嗎？」或者「我很專一所以不用戴套」之類的話，
於是就很可能讓某一方不敢或不好意思強硬要求戴套。
而如果我們堅持戴套與否完全跟信任無關，跟雙方的感情態度無關，
把它當作是一個單純的健康原則，機械式地實行，
那麼想要要求戴套的一方就沒有那麼多心理負擔，
可以比較自然而然地遵循這個對健康有益的習慣。
看到「不要跟不確定是否沒有任何傳染疾病的人進行無套性行為」，
我又想要講一下相同的事情。
這句話會延伸出兩種說法：
1.你堅持戴套就是懷疑我可能有病嗎？
2.如果你信任我沒病沒問題就可以不用戴套。
兩者的後果是一樣的，
都會讓本來想堅持戴套的一方很可能因此不能堅持下去。
所以即使顯得很像囉唆老爹但是我還是要把上次講過的內容再說一次：
戴保險套是一個單純的健康原則，
與雙方的信任無關，
既跟任何一方有沒有在外頭偷吃無關，也跟任何一方是不是有病無關。
一方面，戴套並不意味著對對方的懷疑，
另一方面，信任彼此並不需要用不戴套來證明。
如果有人告訴你，「愛我就不要戴套」，
那拜託你千萬不要愛他。
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