推 Antonio11:總算，終於…終於有人說到同志問題的重點了…頭推~~~ 04/12 10:01
→ Antonio11:…這篇真是道出我的心聲… 04/12 10:03
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【同志要結婚權！同志伴侶要實質的權益及保障！】
社團法人台灣同志諮詢熱線協會發言稿2003.3.24
很多人以為同志爭取結婚權或者伴侶權，是要求一種特別的權利。其實不然！在憲法平等
權的概念下，同志本來不應該因為身份的關係而被剝奪某些權利。這些權利包含了：就學
權、工作權、組織家庭和結婚的權利。許多人認為，現今社會開放的狀況底下，同志在就
學權或工作權的保障上已經有很大進步，同志可以過得很好，為什麼還要爭取結婚權？事
實上，這是錯誤的。狹義的同志，指同性戀者，那麼自然是有別於異性戀者的一種愛戀／
伴侶關係；在這種愛戀關係下，如果異性戀的伴侶會有想要相守到老，會有想要結婚、組
織家庭的慾望，同性戀者當然也會有想跟一個人結婚、組織家庭的念頭。如果一般異性戀
男女可以在法律下，在家庭的祝福下締結婚姻，當然不能夠剝奪同性戀者結婚的權利。因
為無論從心理層面來看，這是剝奪情侶想要相守的情感需求；從法律公平性來看，因為特
定身份而剝奪既有的權利，違反公平正義的原則。
如果我們擴大對同志的定義到雙性戀及跨性別群的朋友，就會發現，相同的狀況一樣發生
在這些朋友身上。目前的社會對於跨性別朋友有著比同性戀更多的污名，在台灣要成功轉
換性別是非常困難的事情。並不會因為他們的外表看起來像是異性戀男女而有所區別，但
在沒有成功拿到身份證之前，他們的戀情一樣不被法律認可。
因此，從各種層面來看，不承認同志婚姻或同志伴侶，都是一種因為偏見所造成的歧視性
、不公平的結果。
同志諮詢熱線協會在2005年年底針對台灣同志作了一向問卷調查，調查結果發現，有89%
的同志贊成同志婚姻合法化，其中81%的人認為這是公民的權利，11%的人覺得這是人生的
重要階段，6%的人想跟另一半有婚姻約束關係。顯示了台灣同志需要也認為同志婚姻必須
合法化。
更實際的來看，從這個伴侶關係會衍生出很多法律上相關的權利、義務關係。上述問卷在
問到願意去結婚的理由時，52%的同志表示「想要有婚姻上的保障（如:配偶減稅、配偶可
簽手術同意書……）的權利。一個人一生不脫「生老病死」，然而在同志婚姻或同志伴侶
權不被承認的現今台灣，同志卻在生老病死這些基本的課題上都面臨重重困難。
因為伴侶身份的不被認可，同志伴侶無法生養下一代。《民法親屬篇》§1075條規定除配
偶外，一人不得同時為二人之養子女。同志自然無法以伴侶身份共同收養小孩，或者收養
同志伴侶跟前夫／前妻所生小孩，成為小孩法定的監護人。而同志更不可能擁有自己血緣
關係的小孩，因為《人工生殖科技法》規定必須要是夫妻，且一方無法生育才可以進行人
工生殖。
以台灣目前的社會福利制度來說，大多是以「家」做計量。這樣的設計是將異性戀婚姻以
外的人排除在外的，像同志伴侶、單身者皆排除在外。以賦稅來說，一般夫妻可以享有優
惠，如果有撫養就可以不用繳更多的稅。同志不是不願意繳稅，如果以能力的同志很樂意
為國家貢獻，但是反過來想，在同志繳了這麼多的稅，台灣的社會福利政策有沒有考量到
同志的需求？同志的另一半無法以眷屬的身份投保健保，同志無法在伴侶職災意外身故時
獲得勞保的給付，同志伴侶無法申請國宅。而同志的伴侶也不可能以眷屬的身份享有工作
機構的福利，像是員工旅遊、申請給配偶居住的員工宿舍，陪產假等等。
內政部在民國93年的社會福利綱領做了一個相當進步的宣示，「支持多元家庭：各項公共
政策之推動應尊重因不同性傾向、種族、婚姻關係、家庭規模、家庭結構所構成的家庭型
態，及價值觀念差異，政府除應支持家庭發揮生教養衛功能外，並應積極協助弱勢家庭，
維護其家庭生活品質。」內政部顯然是有注意到在台灣現今的社會底下，家庭的面貌勢必
呈現不同以往的多元樣貌。但是這樣的政策綱領卻很可惜地流於宣示性意義，而沒有落實
到實質的社會福利照顧。
現在台灣同志也開始關注老年的社會福利政策發展，但是回到伴侶權的議題，同志伴侶一
樣無法申請給配偶居住的老人社區或公寓。不過比起老年的社會福利，同志恐怕更重視疾
病與死亡這兩個議題。Ted的男朋友住院開刀，手術到一半，護士出來說醫生要找「家屬
」進入開刀房講解病情。Ted沒想太多就跳起來，跟護士講他就是「家屬」，護士問是「
朋友」還是「家屬」，他很堅定的跟護士說是「家屬」。但當護士追問他們之間關係，
Ted突然猶豫了一下，該怎麼說他是我的男朋友？說了之後會不會對他不利？會不會因而
有差別待遇？但不說的話，家屬身份與朋友身份，能在病房照顧他的程度就全然不同！情
急之下，Ted說了：「我是他男友！」
兩星期後Ted男朋友再度發生腸阻塞，主治醫師決定再開一次刀。開到一半，一個自稱是
開刀房的護士跑來聊天，內容不外是依她經驗看起來這是腸癌第三期以上之類等等。把
Ted嚇一跳，說醫生沒講啊！至少會跟本人講吧？她看著Ted說：「你跟他又不夠親」、「
這種事情只有家屬才會知道的啦」、「主治不會跟你們講這些」、「最好喔，把他在國外
的血親請來台灣」。言下之意是恐怕由「至親」來處理後事會較好……Ted聽了冷汗直流
，一直來回踱步、乾嘔，因為好怕會失去他，而同時也感到無力與恐慌，畢竟在別人眼中
（包括眼前這位開刀房護士），Ted只是個外人。
相同而類似的故事一而再再而三發生在一對對同志伴侶身上，同志伴侶在遇到這樣的事情
時，是十分無力的。以無法替對方簽署緊急手術同意書，你進入加護病房的排序永遠在後
面。萬一你的伴侶不幸身故，你們共有的財產該如何處分，你是否可以成為對方的保險受
益人。即使有預立遺囑，因為同志伴侶的身份不被法律認可，也無法與一般異性戀配偶擁
有相同繼承共同財產的權利，而必須依法將特留份依照比例扣除。甚至有可能會在共同財
產的認定上與對方親屬產生糾紛。
同志運動常常談到權利侵害，好比隱私權、工作權等，這都是具體的。但有種事情根本無
法指明哪裡錯了，因為從頭到尾同志就被忽略掉了，像是婚姻及伴侶權。同志所受到的侵
害在於，同志根本不在這個制度裡，伴隨而來的許多權利（例如探視、繼承、保險等），
也就因此隨之消逝。在國外因為基督宗教的關係，許多國家僅承認同志同居伴侶法，或公
民結合（如英國），有些國家已通過同志婚姻（如荷蘭、加拿大），這些立法讓這些國家
的同志伴侶享有實質權益及保障。
台灣從民國90年法務部便草擬《人權保障基本法》打算讓同志得依法組成家庭及收養子女
，也為台灣在國際的人權加了不少分數，但是一直到今天，很遺憾地，這個法卻從未送出
行政院進入立法院立法。昨天，立法院打算修法讓同志得以適用於家暴法，但僅是在說明
中做擴充解釋。今天，同志要說，同志不是說明詞，也不是美化政府的形容詞。同志婚姻
及伴侶的不被承認，造成了許多台灣「同志」在權益上、在情感上實質的受損。台灣的同
志不想繼續坐視自身的權益被忽略，我們要要求政府（行政院及立法部門）儘速推動並且
通過同志婚姻或同志伴侶法。
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※ 編輯: darkfish 來自: 140.112.218.11 (04/12 08:30)