這一週，PTT因為有一群熱血的年輕人，不分男女也不分性向，首先在西斯板
發表有關同性性經驗的文章，測試西斯板眾的反應，以作為他們此次動員的
成果。未料戰火持續延燒，多數人在西斯板發表反對的文章；更多數人在西
斯板上發表有關同性性愛的文章，以作為某種意識形態上、或是版圖上的宣
示(像狗狗找電線桿一樣)。接著戰火更是猛烈，甲板也成為文章攻訐的戰場
...如今西斯板已經回復正常管理，而甲板仍舊是隱板狀態。事件似乎趨於平
靜，然而西斯板的推文依舊嘲諷怒罵同性性行為者，點歌看板依舊掛著偏激
的言論。當初那些熱血青年的衝撞，倒底造成什麼影響？
這些青年的行為，或許可以當成解構主義來解釋。這個本來作為語言、符號
學的研究，而後來被套用在研究社會學上的學問－解構主義，用激烈的行為
去碰撞威權，讓整個社會呈現鬆散、混亂的狀態；再藉由結構自然的組合，
成為新形態的社會。
用解構主義來解釋這次的西甲之亂，這些青年認為西斯板上瀏覽的人，以異
性戀居多，也代表整個社會的縮影。他們用同志議題，一方面挑動西斯板上
的異性戀，一方面尋求甲板觀眾的支持；如此，衝撞的目地就達成。接著西
斯、甲板的支持者互相攻訐與歧視，混亂、鬆動的目地就達成。接下來就等
待甲板與西斯板的傷痕、異性戀與同性戀的歧視慢慢復原，如此的互相交流
，讓微型社會PTT能出現新的面貌...。
在批評此次行動之前，我想解釋一下自己對SEX板的看法，還有語言像徵的
看法。
SEX是人的大事，除了決心跟著阿彌陀佛到西方世界的人，討論SEX是人人應
有的權利。性就是性，沒有愛(因為不是愛板)，能公開地、自由地討論性是
這十幾年的事；而我很慶幸本國的法令沒有干涉國民的性對向，讓各種性行
為(法律限制內)都能在板上討論。以目前版主的管理，SEX板無疑是最前衛
的板，但是這樣的管理仍無法泯除異性戀者對同性性行為的歧視；而面對那
群熱血青年的衝撞，更激起對同志的謾罵，甚至是仇恨。
這群熱血青年的訴求中，有一項即是要求取消所謂的標題。因為他們認為這
些標題會帶來對同性戀的歧視。對我而言，同性戀、同志、Homosex、Gay都
只是在解釋同性性行為而已，無關歧視或不歧視；或者說名詞本身有中立的
特性，但是被冠到特定的對象時，則產生了歧視。這種歧視是跟隨特定對象
的，在同理心尚未普遍時，是不會消除的。
比如說以前有人認為「同性戀」對同性戀有歧視的味道，而提倡用中性、模
糊的「同志」一詞取代；但是當「同志」被廣泛使用時，則模糊了使用原本
使用「同志」稱呼的對象：國民黨同志、小平同志。現今，當大家聽到「同
志」時，不會聯想到革命夥伴，而是直接聯結到同性戀的印象。以名詞借代
的方式並不能漂白同性戀在異性戀腦中的印象，反而造成語言上的混亂。
另一個例子則是娼妓。以前的社會在道德與儒家的薰陶下，萬般皆下品只有
讀書高，而出賣肉體的人更是下下下等人，而且更是法律上不能允許的。然
而，在一些社會團體提出「除罪化」的訴求後，讓民眾能重新思考；近日大
法官更是宣布罰娼不罰嫖違反公平原則，社會有必要將娼妓合法化，做更有
效的管理。
這群熱血青年想要改變的，或是大社會中異性戀對同性戀的看法，而選擇在
PTT這個微型射會進行他們的衝撞。但是，這場運動的訴求目標是否正確？
而他們是否有評估此舉對於甲板與西斯板的震撼？ 亦或是他們如何來干預
，讓這場運動能導向理想的方向？
顯然，這運動是失敗的。
同是解構主義常稱頌的例子，美國的黑人民權運動，其訴求的對像是法令上
各種隔離黑人的「法令」。反觀這次的西甲之亂，原先西斯板的「板規」沒
有特別限定、或是隔離，完全採用自由主義的方式；而最紛擾的時刻時，板
主也採自由主義管理以平息紛擾。但是熱血青年的訴求，始終是西斯板眾的
意識形態。黑人運動訴求對像是法令；熱血青年的對象是他人的意識型態，
這種廣泛、籠統、不明確的對象，很難引起共鳴。
適時的介入是很重要的，但是我對於本次的熱血青年運動感到很失望：他們
策畫整個衝撞，期中只在最混亂時承認是他們幹的，最後不見聲影。(這跟
賓拉登承認炸雙子星有什麼差別，最後還不是躲起來。)在教育哲學上，會
把老師教育學生的行為視為「介入」，透過介入的行為能改變學生的家長、
學生本身，甚至整個社會的結構。如果改變他人的意識型態，不是去激怒
他人、衝撞他人；適當的介入恐怕才是最有效的。
以上，是我對整個事件的觀察與看法。當然我還是要講一下甲板的板風，相
較西斯板的自由風格，甲板難道就要如此故步自封？如果隱板與限制發文只
是版主群方便管理的藉口，那真的是抹殺板眾的自由。
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