噓 bikaoru:這正是我瞧不起哲學家的原因,只會詭辯~_~ 210.85.168.132 06/01
詭辯學派的Sophists可是永遠無法體會哲學內涵的博大精深阿
身為一介不入流的Sophists的我 可不敢妄自菲薄的去批判哲學家內涵的深刻於否喔
即便我在如何滔滔不絕也無法抵抗哲學家的永恆思維阿
如此一來 喜好耍弄嘴皮的魔人我 也只好安靜囉
※ 編輯: inung 來自: 203.71.165.160 (06/01 13:20)
※ 編輯: inung 來自: 203.71.165.160 (06/01 13:24)
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※ 引述《bikaoru (薰N N )》之銘言:
: ※ 引述《inung (Fitter Happier)》之銘言:
: : 他的意思是 同性戀的文化指涉 是後天的
: : 並不是喜愛男生這點 是後天的
: : 他的論述是在同性戀與自然的情慾選擇中提出區別
: 這哪有什麼好爭議的?
: 腦內乾坤(遠流出版)
: 他序(節錄)
: 透視性別差異/洪蘭
: 生命的初期,原先是女胚胎,到了六個禮拜左右,如果男性
: 荷爾蒙出現,就會把這個女胚胎轉成男的,如果男性荷爾蒙
: 沒有出現,這個胚胎就仍是個女的。從這點看來,女人不但
: 不是從男人身上的肋骨變的,反倒男人還是從女人轉變來的
: 。荷爾蒙第一次出現時,設定了大腦的迴路,到青春期荷爾
: 蒙第二次出現時,便完成天賦的性別使命。在胚胎的關鍵期
: ,如果男性荷爾蒙過多或過少都會造成日後孩子性行為的偏
: 差,而男同性戀人數是女同性戀的十倍,也是因為男的是由
: 女的轉變而來,在轉變的過程上容易出錯,所以男同性戀比
: 女的多(在生物上也和官場一樣,多做多錯,少做少錯)。
: 由此證明,性向並非後天造成,更無法任意更改。
: 本書的前半部皆以生理的觀點談性行為偏差的原因,寫
: 得很深入淺出,我從來沒有翻譯任何書像這本具有使命感,
: 覺得越早譯出來,父母或子女越可以因此而落下心中的大石
: 頭,能好好安心的睡覺,不再有罪惡感。同性戀是天生的,
: 不是單親媽媽帶著兒子相依為命,兒子因缺乏父親角色的模
: 範所造成的(這是不久以前,台灣的某一位名教授在演講時
: 所說的),它也不是社會制約的結果(依制約理論而言,如
: 果這個行為如果可以被「制約」,它就可以被「消除」)。
: 不久以前,美國懷俄明州曾有一個同性戀者被兩個年青人綁
: 在汽車上拖到死。同性戀者會冒著生命的危險而不加以改變
: ,主要因為這是一種天生的行為,是無法靠後天去更改的。
: 書中舉了很多實驗的例子,說明各種程度行為偏差的來源,
: 我希望這本書能帶給讀者正確的觀念。
: : 邏輯推理是心理學很典型的思考方式
: : 參雜到社會科學的統計方法跟生理學的觀點則是近代之後
: : 以哲學的觀點 單以社會科學或生理學的觀念建構人的認知體系是明顯不足的
: : 人的內心深層假如單靠這些了解 恐怕是非常荒謬的存在
: : 這也是現代心理學的一種反動
: : 因為很多層面終歸還是人的思考
: : 所以心裡諮商有所謂的哲學諮商 就是如此
: : 我不是哲學家 不過我是喜好詭辯的Sophists(辯士)
: ^^^^你當真了解『詭辯』的意思嗎^^?
: 這可是一個貶義詞喔!(也許你真的在詭辯?_?)
就老蘇而言,所謂的詭辯,指的是流於空論,僅止於耍弄言詞機巧、缺乏道德
認知的狡詐之輩。
身為一個只會成天打嘴砲沒啥哲學內在體系認知的詭辯之徒,自稱為Sophists
實在當之無愧,當然這也是對老蘇身為哲學家這點的高度認同。
: : 以你認知中的異性戀的觀點提出一些看法
: : 希望你能滿意
: 而他的道德優越論,老實說要去信也不知道從何認同
: 當今的道德觀念就是處處打壓的同志圈,我很懷疑現
: 在很明顯的,是佔多數的異性戀者以所謂的社會道德
: 來打壓同志,在此種情況下會產生優越感的絕對是異
: 性戀者(因為符合了當今道德觀),而同志只會覺得自
: 卑(因為違反道德觀念),敢問..優越感從何而來呢?
: 我不是gay,也不是異性戀,我是個只為真理而辯的好辯者!
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※ 編輯: inung 來自: 61.231.205.82 (06/01 03:41)