寶貝，雖然明知道你只是為了爭論而爭論，
沒有你自己的特定立場或運動目標，但還是很想跳進來跟你攪和玩耍。
※ 引述《stantheman (甜心寶貝)》之銘言：
: 那既然裸露跟同志沒有關係
: 我實在不知道一個強調同志自主意識崛起的同志系列活動
: 怎麼會用這樣一個突兀的抗爭作為結尾
你不覺得，你在這部分，把同志運動侷限在非常小的現身議題上，
跟你下面不考量現實資源侷限地，要求同運對其他人權議題作全面關切，
兩個部分的立場跳躍非常明顯嗎？
這在一般批評文章中，是非常嚴重的大忌唷。
: 如果裸露跟同志無關
: 那號稱代表所有GAY的同志團體
: 有沒有權力去參與一個無法得到所有同志認同的政治行動
1. 裸露不是同志的必要條件，卻不可否認是部份同志與性弱勢的具體生活。
同志不只是男男愛或女女愛的代名詞，同運要管愛滋，管個人資料保護，
管春秋鬥，管性別平等教育，管搜索臨檢。
這次行動，受惠的還包括其他90%異性戀的自拍者，
這正是同志作為反省性禁忌與性壓抑最佳戰鬥位置的表現。
2. 同運不敢代表所有Ｇ。熱線不會，晶晶不會，glad也不會。
各有各的位置，各自發聲。
後現代風潮下才長出來的台灣同運，每個人心裡早有去中心，去共識的前提，
你可以說，這是個爭奪文化詮釋權的鬥爭場域，
但不可以用揣測來作錯誤舉證。
3. 在共識和規條本為虛假命題的時代，
討論"得到所有同志認同"是個假問題。
不過倒是歡迎凱弟兄來推個同志認同全民公投，
可能這樣我們才知道全部同志的認同是什麼吧。
: 固然同志團體可以說這是為了人權而奮鬥
: 那怎麼沒看到同志團體為被解雇的勞工被欺負的外籍配偶請命呢？
: （他們當中有的人也有可能是GAY啊）
: 戴上一副濾光鏡後的的議題投入
: 只會讓自己再度陷入類似往昔同志與愛滋病間污名化的矛盾當中啊！
歡迎搖椅哲學家，動動手指去搜尋一下往年工運，公娼運動，外勞遊行，反戰運動中
同運者的身影喔。
你可以用很多理由拒絕起身參加運動場，
但是要批評之前，也別忘了先作一下功課吧。
同運起來後，哪一年秋鬥春鬥同運團體沒參加？
去做個網絡分析，就知道熱線－日日春－工委會的聯盟串聯關係。
工委會下的外勞協會，中間也有Ｇ在幫忙。
至於外籍配偶啊，目前學界帶頭的除了夏曉鵑，別忘了女同志研究悍Ｔ趙彥寧呀。
: 所以我懇請賴先生等同志運動團體領袖思考下面三個問題
我不知道你所謂的賴先生是誰？
倒是歡迎你趕快睡個五小時，
今天6/15早上八點半，
跟我去耕莘文教院搭上彩虹遊覽車，
一起去基隆聲援晶晶書庫老闆賴正哲，捍衛其他眾多讀者看男體寫真的權利。
還可以順便去基隆廟口吃小吃喔。
: 第一：同志運動團體存在的意義是什麼？
: 第二：同志運動團體的盟友是誰？
: 第三：同志運動團體的運動極限在哪裡？
以上的問題，運動者了然於心，
如果你肯花一點時間走下搖椅，踏入田野的話，
自然會有解答。
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