[推薦]《拜占庭：東羅馬文明概論》讀後感。

[fatisuya (伊達楓)]

http://fatisuya.pixnet.net/blog/post/40774153

「千年帝國」這個詞彙，或許用在拜占庭身上是再適合不過了，如果把它從“古典晚
期”開始當做一個連續體直到1453年的話。在中世紀基督的時代裡，它跟隔壁的西歐
鄰居總是稍微不同。做為上帝在塵世的代表，帝權跟教權為了這個事業和平共處，輝
煌的君士坦丁堡是當時歐洲最令人目眩神迷的繁華之都，每個人都是打從心裡敬畏。
當然，有潮起也有潮落的一天，儘管落幕了，拜占庭留下的遺產始終在東南歐影響著
。巴爾幹的許多歷史淵源都要從此追溯，希臘人對於伊斯坦堡的緬懷，俄羅斯人的第
三羅馬之夢....

這本《拜占庭：東羅馬文明概論》雖然也是稍早之前的作品，但做為一部集合了許多
大家學者小品專論而成的文集，內容深入淺出，扼要易懂，頗適合當做入門。譯者由
中國拜占庭學大家陳志強領軍，表現不俗，推薦有興趣的朋友看看。


至於對筆者來說，本書最有趣的討論是它對於拜占庭遺產在東南歐跟俄羅斯的影響的
幾篇文章。特別是“第三羅馬”這個概念，它是相對於“第一羅馬已經異端化，第二
羅馬落入土耳其人的手中，第四個羅馬不會誕生”而存在。做為東正教最有力的擁護
者，莫斯科/俄羅斯是有實力繼承這個“上帝之國”。不過，書中又指出，傳統上沙皇
在君權上是逐漸的專制跟集權化，他也不會像拜占庭諸君那樣尊重教權，在“尼康事
件”的改革之爭後，“第三羅馬”概念就名存實亡，彼得大帝的西化之路讓俄羅斯永
遠不會是拜占庭那樣的虔誠國度，也撕裂了俄國內部，傳統與革新的糾纏。這段歷史
淵源，或許也是今天問題的一種觀察角度。

與大家分享之。

--
鄉民：  「我們要新憲法！」

統派：  「都要統一了要憲法幹嘛？」
獨派：  「要台灣國憲法不要中華民國憲法！」
中間派：「憲法不能吃，我們要Money！」
阿共：  「反正都是擺好看的，這裡有本台灣地區自治法要不要參考一下？」

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.165.151.73
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/historia/M.1398822846.A.0EA.html
※ fatisuya:轉錄至看板 book                                        04/30 09:54
推 peterfood:土耳其不也自認第三羅馬?
推 jimmy5680:自稱羅馬繼承者的還有哈布斯堡(HRE)
推 gfneo:一個羅馬,各自表述?!
推 peterfood:義大利表示
推 leptoneta:俄羅斯：我有第三新羅馬市 我才是第三羅馬帝國!!!
推 byzantines:推~
→ hgt:樓上是主角
推 Pietro:本尊跑過來是怎樣wwww
推 shyuwu:拜占庭人!!!
推 LatinEmpire:你才異端
推 qlz:樓上XD
推 Anjou:小夫: 誰叫我??
推 newtyper:拜占庭和拉丁帝國XDDDDDD
推 hgt:可是拉丁帝國最後還是輸了
→ yqhyou:古羅馬的正統代表不是拜占庭，古羅馬的根在亞平寧半島。
→ yqhyou:俄國人天生自卑，像蒙古拜占庭這些毫無關系的都能去附會
推 versace:樓上感覺起來是大陸人？評論頗直觀且主觀
推 cappin:那羅馬正統代表不是拜占庭是誰呢? 俄國並不是跟拜占庭沒關
→ cappin:東正教也是拜占庭傳去俄國的 拜占庭最後一位公主也是嫁去俄
推 Pietro:埋我的地方和我的繼承人才是正統啦 ("皿")
→ Pietro:那麼大聲是不要想要借兵了是不是! O皿O
推 Pietro:我家的十字軍都很乖的,一定是壞威尼斯人帶壞了他們!
→ yqhyou:你去問問西方主流歷史學者，看他們怎么說羅馬正統問題
推 yqhyou:西羅馬一直是羅馬的正統，這是西方史學定論。
推 jimmy5680:阿西羅馬就被滅了啊，繼承者當然就是東羅馬，要不然哩?
→ saram:兩者間沒有什麼繼承問題. 又不是總統與副總統的關係.