※ 引述《eslite12 (琴弦上的宜修熊 )》之銘言：
: 因為1您連拉丁文式微的時點都搞錯了 下面的推論會對就有鬼了
: 2您先發難以古非今 卻拿不出個證據來
你既然如此堅持拉丁文的問題，
我就說明對你拉丁文<<「一直」是知識份子的語言>>，
就說個實例給你聽，
中古時期，歐洲有些地方流行一種「黃曆」，類似我國的農民曆，
這是誰寫的，僧侶，他們是知識份子沒錯，但是寫出來卻是給廣大人民看的，
如果平民根本不會拉丁語，請問這本平民書給誰看？
到了文藝復興時期，才正式有方言文學興起，
那之前的人寫什麼文字？你會說，平民說方言不說拉丁文，
這道理很不正確，就如同今天香港，他們連機場警察都不會說普通話，
可是他們都會看繁體字。難道他們都算不是知識份子，那可好，香港人幾乎都是文盲。
為什麼說民族主義（你要用國家主義形容我沒意見），民族國家興起時期，
拉丁文正式進入尾聲，因為當時還有一大批「人文史家」用拉丁文撰述，
而後才漸漸減少，連17世紀初，William Comden的《伊利沙白傳》
雖然是用拉丁文，可是那已經是為了避開政治因素，
拉丁文根本已經漸漸沒人用了！
再其次，說到以古非今，古為何不能非今，
我從歷史的角度非今，而你從意識型態出發，我不知道要跟你討論什麼！
: ※ 引述《sunsand (墮落天使)》之銘言：
: : 一個人問了一個問題，我提出一種解釋，
: : 然而你完全否定，而且也提出一些你認為對的東西，
: : 你也沒有實例，然後堅持你是對的，我從史學史的角度分析，你連什麼角度都沒說，
: : 而且一看就根本充滿了意識型態，我實在很好奇，
: : 你的回應根本和歷史不太相關，是政治味道比較重，
: : 我也該繼續跟你討論政治嗎？
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去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面至今何處去，
桃花依舊笑春風。
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◆ From: 140.122.199.57