土地革命就是國民黨分共之后的十年內戰
北伐剛開始的時候，共產黨有很多人同時也是國民黨員
參與了北伐，比如黃埔軍校的政治部主任就是周恩來
北伐打到了湖北、湖南和上海就告一段落
這時共產黨開始在農村組織農會，批判土豪劣紳
雖然還沒有采取分田地的做法，但還是引起了地主階層的強烈不滿
在這種背景下，1927年4月12日，蔣介石在上海
1927年5月21日，許克祥在湖南；
1927年7月，汪精衛在武漢先后開始“分共”
農會積極分子和共產黨員十死其9，剩下的共產黨員組織了武裝暴動
建立了一批根據地，在根據地內部“打土豪，分田地”
直到1936年西安事變雙方聲明一致抗日結束。
共產黨的土地政策最后成為爭取人心，打敗蔣介石的最重要的法寶
而共產黨對過去社會結構的打碎，最主要的方式是分土地
公元前594年初稅畝之后存在了2000多年的地主階層從此消失
而文革，則是調動了過去小農社會里潛藏的狂躁情緒。
原文題目說1919年之后的暴力傳統，我認為指的就是共產黨:)
※ 引述《RuHung (多運動 多快樂)》之銘言：
: ※ 引述《whiho (浪子無行~~空降ptt)》之銘言：
: : 不好意思，可能我的觀點有點意識形態的影響
: : 不過我這里所指的暴力革命不是辛亥革命，亦不是北伐和新生活運動
: : 而是1927－1937的土地革命和1946－1949的解放戰爭
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 大陸說解放戰爭 台灣說國共內戰 這個大家都知道是怎麼回事
: 可是所謂土地革命是指什麼呢？
: 1927-1937中國境內有發生大規模的土地改革嗎？ 所學不精 獻醜 請指教
: 不過回歸正題 題目問得是五四之後 中國知識份子...
: 雖說新中國成立這段很符合你說的暴力革命的定義
: 可是豈不早已跳出了原問題的範疇？
: : 當然是缺省假定該國沒有被外力滅亡了
: : 而且羅馬的滅亡，是內因和蠻族共同作用的結果
: : 在滅亡之前有巴高達運動，羅馬滅亡后歐洲一直紛亂無定
: : 直到查理曼的出現，再者，考慮到原來蠻族也是羅馬統治之下的人民
: : 那么異族入侵也可以被看作暴力革命的一種
: : 西哥特人最初打敗了羅馬之后，是作為帝國的邊防軍在意大利北部存在的
: : 而日本諸強藩的爭斗一直到明治晚年、裕仁初年都存在
: : 日本政權最后按照總體戰思路軍國主義化是在統制派和皇道派爭斗之后
: : 而陸海軍的高級軍官大多分數兩藩，（薩摩和長州）？
: : 我說得兩類并不是要形成一個理科般嚴密刻板的定律，而是一種粗略的歸納
: 正是 仔細想想 這個趨勢是很明顯的
: 尤其是把暴力革命的意義加以擴張後 的確是幾乎都包括了
: : 俄國的這種因整體落后而造成的狼狽無疑給從晚清一路走來的知識分子
: : 以似曾相識的印象。打個比方，矮個子看到高個子穿長長的風衣，固然
: : 非常向往，但長風衣穿在自己身上會不會也那么帥就有很大疑問。相對
: : 的，看到有個和自己相比不是高那么多的人穿了件馬甲不錯，就會更容
: : 易傾向于買件馬甲。
: : 而事實上，俄國也很快就扭轉了這種落后境地，1919年，蘇俄軍隊已經
: : 恢復了對幾乎整個舊沙俄地域的控制。
: : 回到最早的問題上來，我發現我漏了一點東西：五四運動的直接誘因是
: : 巴黎和會，而巴黎和會告訴當時的中國人，即使站對了隊伍，當了一次
: : “戰勝國”，同樣無法避免一個喪權辱國的結果，那么，面對老是欺負
: : 學生的老師，心理也自然有抵觸情緒，也就更容易傾向于另尋出路。
: 呵 照這麼說
: 以俄為師 可一點都不偏激啊
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