※ 引述《junghyun (LOKAH SIMU GA?)》之銘言：
: ※ 引述《Ana (內圓外方)》之銘言：
: : 最近教改吵得很熱，剛好前一陣子我複習了我國歷史上的科舉制度，因而有一點心得。
: : 自從科舉成形以後，歷代一直有政治家對科舉取士的品質不滿，因而想用學校教育來取代，
: : 但是其後總是因為人為因素而失敗，因此可以發現，有時候理想要落實是不容易的，還要
: : 考慮到公平性，和是不是能杜絕有心人士從中破壞、牟利。歷史上這麼多次的經驗會不會
: : 重演呢?我們可以看看。
華人的確有考試狂和文憑狂（這我就想知道說日本會不會像我們一樣，
高中大學學歷越來越不值錢，然後輪到碩士、然後輪到博士）
難道這就是儒教國家的通病嗎？（對呀，韓國呢？）
看了教改那麼多年，從國中的時候隔壁班就是什麼「免試升高中」班
一直到現在身旁有在教書的同學都已經在罵從小學到高中的新教材……
深深覺得這些問題的確是所謂的教改理想和原生的社會文化價值有巨大鴻溝之故
我們的教育制度和設施很多都有和日本相似的符號意象、
至於教育學理念則引進了很多外國的東西（不過說實在，九年一貫的
合科教學到底是哪來的？有哪個國家真的在做嗎？
還是真是吳英璋那個天才自己想出來的？）
可是教育文化卻還有許多華人傳統心態。
（所以我的關懷是：教改教改，社會文化不改，能行嗎？）
我想，從歷史看教改的問題是很大很複雜的，
有很多問題是可以問的，但是也意味著有很多價值判斷要做
例如說，科舉真的公平嗎？它對中國社會有哪些影響、是好是壞呢？
中國傳統官學的教育理想是什麼、實際各朝代的教學內容又是什麼，
它能否符合政治需求和社會期望？
當然我這些問題都是假設性的，我也不知道答案；
另外，縱或我們的社會和傳統心態糾結不分，
但是我也覺得或許也要比較一下傳統社會和資本主義社會對教育的要求
又有什麼不同、去探究古代教育的同時能否以那些結論來批判現在的教改
（about which I'm not so sure）
我覺得這是很全面的問題，所以還是先不要正面一頭鑽下去好了:p
先聽聽大家的想法*^^*
: 鐘擺理論.....................................................
: 歷史發展的必然結果
巧合，一切都是巧合而已:p
我平常和別人聊天說鐘擺理論，都是在開玩笑的:p
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敬我的紅樓夢情結。
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